人生不僅如夢，它就是一場夢。

理由一：生理上一樣

從生理上看，夢是記憶及其他神經放電反應，在大腦皮層形成影象。醒來的時候，也無非是外界刺激在大腦皮層形成影象。

兩者的區別就是一個有刺激，一個沒有即時的刺激。但都是經過過濾和加工之後的產物，都不能夠還原事物本來的樣子。因此休謨和康德都認為，人不可能認識真實的世界。

理由二：核心特質相同

在夢裡有個特質，就是你沒有辦法完全操縱自己去做什麼，幹什麼，而是渾渾噩噩，飄到哪裡是哪裡，碰到什麼是什麼。

在生活裡難道不是這樣？

有人說，不啊，生活都是我選擇的結果啊！

對不起，其實你根本沒得選。為什麼這麼說，你的出生你沒得選，你出生後家庭、環境、社會對你的影響你沒得選。這些影響把你造就成某種性格，你沒得選。

人都遵循自己的性格和習慣而活著，性格和習慣的養成都不是你自己選的。換言之，你被選擇了活一輩子。

有人說，人生死於30歲，埋葬於80歲。非也，其實屬於你的人生從未開始過……

理由三：佛說假的真不了

夢是虛幻的，那什麼是真實的？

佛家認為，只有永恆的，才是真實不虛的。什麼東西才會永恆？

鑽石嗎？不會，給足時間鑽石也會腐朽，連太陽都會死去，何況一個礦石。

愛情嗎？別逗了，天長地久都是騙人的，何況天地也有一死。

你遍尋人間也找不到一個不朽的東西，一切都在成住壞空。

《金剛經》說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

綜上，人生就是夢一場。

因此，我們可以有三種選擇：

1、自殺，離開這個夢。

2、認命，反正是做夢，那就做一個美夢。或肆意張揚，或追逐名利，開心就好。

3、不認命，致力於尋找到真正真實的東西，並由此“覺醒”。

至於真正真實的是什麼，別問我，我也不知道了……

“夢”

是生命界普遍存在的事兒，只是人的更豐富些。人總是在理想和現實中掙扎，痛苦時叫惡夢，快樂時叫美夢。兒時的夢想是長大，而長大了反而常常夢迴童年。其實人生很簡單，聰明的人總是善於將夢想變為現實，愚蠢的人確總是把現實變成夢想！

如果每個人都能看得開，想得透，能順其自然，知足常樂的活著，那麼一定會在美夢中度過一生。人生如夢，夢如人生。願所有人都有一生的美夢。

五十年來幻夢真，今朝撒手謝紅塵。

這首詩的作者是和坤，

總財產是“二十億兩有奇政府歲入七千萬，而和珅以二十年之閣臣，其所蓄當一國二十年稅（歲）入而強”，

2001年，和坤入選《亞洲華爾街日報》世界級富翁行列。

謝謝邀請，從某種程度上來講，這個觀點是正確的，在《金剛經》提到:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，就是說所有人的人生體驗是活在我們持續不斷的意識流當中的，這種持續不斷的意識流，表現出來的是一種思維的持續性，一個人他之所以成為人，除了他有完整的人格，還有一個屬於他的身份以及圍繞這個身份開展的記憶。

有時候我們人只是個活在自己的夢境當中，不願意醒來，那麼它就與這個現實的世界產生了隔離，那麼他就不能活在現實世界裡，活不出自我，他們要依賴頭腦的這種思維，讓自己時刻入夢，不斷裝飾自己的夢境，讓自己的夢境變得五彩斑斕。當我們越是沉浸於自己的夢境，我們越會感慨人生如夢。

用黃粱一夢的典故揭示這種現象

現在有一種觀點要提到的，我們整個人生都是虛幻的，它只是由人的神經元製造的一種映象。就像是《盜夢空間》裡那樣，我們知道唐朝有一個故事叫黃粱一夢。

唐朝開元年間，有個叫盧生的少年，在邯鄲旅店中遇見了一個名叫呂翁的道士。言談期間，盧生自嘆窮困，呂翁見這位少年情志不暢，目昏思寐，便從自己的行囊中取出一個兩端有孔的青瓷枕頭送給盧生。當晚，盧生睡下後即做了如下一個美夢：

自己返家數月後，娶了本縣望族崔氏的漂亮女兒為妻。第二年，又考中了進士，後來由縣尉步步高昇，還當了十餘年宰相。期間，他還統率大軍，出征外族，開疆闢土，立下赫赫奇功。自己所生的5個兒子，個個功成名就，都和名門望族對了親……後來，自己又被劾貶謫，歷盡曲折，終於獲得皇帝察知冤情，從此更受皇上寵信。執政十餘年來，享盡人間榮華富貴，一直活到來80多歲才壽終正寢。

盧生一覺醒來，只見自己仍躺在旅店裡，店主人在他睡覺前所蒸的黃粱米飯還未熟，盧生這才明白，自己幾十年的榮華富貴，竟然是短暫的一場夢。

很多心理療愈體系都是旨在讓人出離這種夢境

到我們臨終前回首往事，不也是黃粱一夢嗎？有的人甚至不用等到臨終前，他現在就一直持續在這種，自己的夢境當中，有的可能是美夢，有的是噩夢連連，比如說像抑鬱症焦慮症患者，他們進入頭腦思維，是一種受害者思維模式以及不安全的思維模式，在這種思維模式的主導下，他們的夢都是一些噩夢，都是讓自己焦慮，後悔，自責，沮喪，挫折，怨恨的夢。

所以很多心理療愈體系都是旨在讓人出離這種夢境。所以在《般若心經》提到，照見五蘊皆空，度一切苦厄。簡言之任何思想產生都必須予以注意，如果你在幻想，那你就在營造夢境，如果你在計劃，那你是有意識的，是覺知的。所以你要看到你的這種虛妄，看到自己的夢境，你才能夠從夢境裡走出來，才能夠擺脫一切苦厄。

在意識療法裡面，有一個很重要的提法就是，出離過度頭腦思維的一種練習。當處在抑鬱狀態下的人，開始將自己的頭腦思維投射於過去，但是過去某件事情，某個人便是作為受害者的故事，當處在焦慮狀態下的人，他的思維是處在未來，他時刻為未來沒有發生的事情感到憂慮，感到害怕，時刻在做著準備。鑑於這種過去跟未來的跳躍，你在頭腦裡面就不斷的營造這些夢境，你的身體留在了當下，承受了抑鬱症焦慮症的痛苦。

開啟你的感知的能力出離頭腦的無意識夢境

在夢境裡的人，他是無意識的，所以他是痛苦的，他像是植物人一樣，他感知不到這個世界的美好，所以她跟這個世界脫離了，他寧願活在自己的夢境當中。那麼意識療法提倡的這種方法就是開啟你的感知，因為當下的世界，它是存在於我們的感知當中的，也是存在我們的意識當中，它永遠不存在我們的頭腦思維當中，他永遠不會存在我們的夢境當中。

所以當你洗澡洗臉的時候，你也必須保持你的意識，用你的感覺去感知與你接觸的任何的東西，這個過程就是合一，而當你將意識跟你的身體充分結合的時候就是心身合一，當你用餐的時候，當你喝茶的時候，你看到任何事物的時候，你都要去感知他們，它代表的是這個當下現實的世界。否則的話，你就跟當下現實的世界脫節了，發生衝突了，任何的事情都會給你造成這種生理跟心理上的不適感。我們說花鳥，它是美好的事物，但如果說你長期處於一種抑鬱的狀態的時候，那麼這些花鳥它不僅不會給你帶來這種愉悅的生理感受，反而會觸發你內在的這種夢幻世界裡面的悲慘。所以杜甫才有感時花濺淚，恨別鳥驚心的一種說法。

活在夢境中的人生到最後不過是一場浪費

人生百年如夢幻泡影，如果你不活在當下，那麼你只能進入你的夢境，你活在你的夢幻當中。你就什麼也抓不住。因為唯有當下是你所能夠把控的，它決定了你未來生活的品質。如果你因為抑鬱症，焦慮症而迫不及待進入自己的頭腦，那麼你還是活在自己的夢幻當中。到最後你會發現，整個人生都是一場浪費，沒有人會記記得你，沒有人知道你來過這個世界。

停下來那些自以為是的偉大目標或者是光榮的使命，讓思維慢下來，再慢下來，讓他安在當下，與自己的身體和諧的共存於當下。那麼你就會發現一種寧靜安詳，你會發現你不會想，去往任何地方，因為，美好的地方就在你身邊，你不會迫不及待的進入你的頭腦，因為那樣你知道，他不會給你帶來任何的改觀，即便有千秋萬世，也不能改變似水的流年，盛世美顏！

陳了凡：國家二級心理諮詢師，意識療法建立者，自我心理療愈發起人，意識療法跟森田療法認知療法CBT一樣是心理療愈的體系，不是頭痛醫頭腳痛醫腳的方法，唯一不同的是意識療法它是自我心理療愈的體系，旨在成為自己的心理療愈師，處在各種心境障礙下的人們，肉體的痛苦可以透過生理治療，而心理上的痛苦是持久的深遠的，當每個人長大時都會注意到一件事就是，受苦似乎是身而為人的一種常態。透過意識療法的踐行讓更多處在痛苦煎熬中的人們，獲得內在活出自我的力量，不困於情不惑於心的力量，不戀過往不畏將來的力量，出離頭腦活在當下的力量，成為自己的心理療愈師！

“人生如夢”這個觀點完全沒有問題。

因為夢跟現實其實是一碼事，所以我覺得也可以說是夢如人生。

說過來說過去，人生就是那麼回事，不管你是在夢裡或者醒著，只是時間段和處境不同罷了，你也不要把夢看得太簡單了，那也許就是你曾經的過去或者不久的未來，只是你並沒有意識到，而只是朦朦朧朧的看到了什麼，你就很快忘掉了。

有些夢裡的事情你確實醒來之後就忘掉了，但是有一小部分可能你永遠不會忘掉，這就是走在某處的時候，有些似乎很熟悉的感覺，雖然你確定不曾到過這些地方，這就是你前生的經歷。

可話又說回來了，那朦朦朧朧的感覺有時真的不錯，頭腦太明白太清醒是挺累人的一件事情，所以說半夢半醒之間剛剛好。

人的前生也許是年代久遠，也許是幾十年前，這個沒有時間確定性，但無論如何前生今世都是不可否認的～～～

這個問題對於二十幾歲的年輕人來說，人生哪兒能如夢，肆意的揮霍時間，享受這個世界給你帶來的一切都還沒有實現，哪兒能甘心。在搜尋框裡搜尋人生如夢的意思，出現的答案最重要的都不是人生如同一場夢，而是形容世事無定，人生短促，與其一直一直的糾結人生如不如夢，倒不如想清楚你要的是什麼，你能怎麼活在這個世界裡。

《楚門的世界》都看過嗎？沒看的推薦去看看。主人公Truman Burbank 被電視網路公司收養，在一個寧靜和諧的小島生活。他與周圍的人們愉快融洽地相處著，還娶到了一位美麗的妻子。每一天對他來說，都是那麼得美好。但是這一切都是電視臺的安排。他生活的地方是一個巨大的攝影棚，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員。這是一場夢嗎，你覺得一場夢是什麼樣的呢？虛無縹緲，抓不著，明明都是真真切切存在的人，明明都是實實在在經歷的事，你自己卻發現生活欺騙了你。主人公發現這是虛假的生活以後，儘管自己生活的很好，美麗的妻子，友善的鄰居，但他還是想要脫離這個世界，就算明明知道外面的世界也會欺騙，他義無反顧，扭頭就走，扭到一半，回頭對觀眾說

為什麼有人問人生如夢是否成立，還是站在心理的角度，盜夢空間看多了嗎，給你一個陀螺，不轉了你就醒了？人生如夢真的重要嗎，問問你自己，如夢怎樣，你就好好把握做個好夢？？還是肆意揮霍？人生如夢不如夢，你們我不知道，我只知道我二十幾歲的時候絕對不會想我的人生是不是一場夢，我還沒有成為我內心一直渴望成為的人，我不想這是一場夢。如果非要說人生如夢的話，我想可能是我臨終前的那一點點意識在告訴我，這是一場夢。