好女不觀燈。這個燈不是說家裡面的油燈，而是指燈會。古代，人們思想封建落後，認為女人不能外出露面，只能在家裡做家務、做女紅。如果出去看燈會，別人會在背後議論紛紛。

觀燈，好理解，觀賞燈會。每年的正月十五即上元節，在這一天的晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。

古話說“好女不觀燈，好男不鞭春”，很多人不瞭解這句話的含義，今天就這句話來談一談。

俗話說：好女不觀燈，好男不鞭春

是說一個品行好的女人是不會外出去看燈會的，同時，好的男人是不會為了虛名而去“鞭春”，這從古代陳舊的封建禮儀說起了。

過去，人們都過著男耕女織自給自足的生活。男女分工明確，男分外，女分外。自古以來，女性地位低下，如一些“三從四德”、“夫為妻綱”等，要求女子不得出門，在家相夫教子。

同理，普通人家的男人也是不能隨心所欲的，一旦行為不當就會被別人說三道四。而“鞭春”是古代具有祈福意義的活動，寓意農民們在新的一年裡能好好幹活，有個好收成。相傳古代一些人為了能代表全村去鞭牛，不擇手段，影響了名聲。所以，為了不被別人指點，好男人都不願去鞭春了。

“燈”是一個男人的名字；“春”是一個女人的名字。女人，不能觀看一個叫燈的男人；男人，不能用鞭子抽打一個叫春的女人。意思就是說:不該看的不看，不該打的不打。

實際上，無論是好女不觀燈，還是好男不鞭春，都是在當時歷史環境下的文化價值觀，如今早已失去了存在的意義。好女不觀燈，顯得荒謬無比；而好男不鞭春，估計在現在會被許多人挑戰，沒準會成為體育專案，在規則的框架內，發揚體育的拼搏精神呢。

朋友，您怎麼看這句老話？

好女不又見燈還有另外一種解釋，以前在北方那一帶 ，民間有一種有唱又跳民間藝人，他們還走街串巷，都是男演員，其中有不少年青漂亮的很能吸引女子，這種表演形式就叫花古燈。有些女子就會迷上這些人，跟跑了，所以那片會講女不看燈。

“好男不鞭春”，在古代社會，以農耕為主的廣大老百姓，在科技業不發達的當時，每逢春耕時節，每個村莊就會舉行一些祈求豐收的活動，而這“鞭春”則是裡面的內容，它又稱為“鞭牛”，別誤會，並非真正的去鞭打耕牛，而是百姓們會用泥土，捏出一頭土牛，又稱泥牛，然後給它戴上彩帶大紅，寓意紅紅火火，五穀豐登。

不是誰都有資格鞭打這個泥牛的，被挑選出來的男子，一般是被認為是村中最強壯，威望又很高的人，所以很多人都想競爭到這個資格，但是在競爭過程中，難免會發生一些摩擦和矛盾。於是就會有人傳言，說有些人為了達到目的，甚至會用一些不正當的手段等等這一類的話，所以才會有這句俗語，一個好的男子是不會去鞭春，爭奪這些虛名

那怎麼才能更好的理解呢？聽我，細細道來！

對此，大家怎麼看呢？你們以前，在農村有遇到這樣的事情嗎？牛也是很有靈性的動物哦，要好好善待它們！

古人的智慧深不可測，今人在自以為是的進步中逐漸墮落。古人哀今人，所以有訓。今人嘲古人，不知克欲。古風可以穿千古，今俗可以壞民心，高下立分。

好女不觀燈，好理解。而好男不鞭春，本意為中國南方為迎春而有鞭打泥牛的可俗，而年輕人為獲得上場資格，競爭之下失手年年出事，所以規勸年輕人不可莽撞行事，做人要用腦用心。

過去農業社會為了祈求風調雨順，在每年立春，會有官方組織鞭打春牛儀式，由當地官員用鞭擊打泥牛，然後大家爭搶泥牛碎片放到自家地裡，認為會帶來豐收所以爭搶激烈，容易出現踩踏事故。

古代女人不怎麼出門的，不能隨便與男子相見。觀燈的時候才可以見到很多男子，容易發生無媒之約，私定終生，私奔，一夜情之類。反正容易亂了以前的規矩，類似於現在女人去酒吧迪廳廝混，現在男人也不會把她們定義為好女人。

鞭春是鞭打春牛迎春的習俗，這樣容易傷了牛，影響春耕生產。

從這句話看，古人也有破除陋習的想法。

“好女不觀燈，好男不鞭春”這句話是什麼意思呢，有沒有道理呢？這裡說的“鞭春”到底是什麼意思呢？要了解清這些意思，就需把這句古話放在的古時的社會環境裡去思索，因為時代的不同，會形成不同的生活習俗。

古時的社會，是以農耕文明為主體的社會，特別是在農村，人們的一生大都是從事農事生產，再加上生產力低下，農事田間勞作主要靠的是男人，女人主要從事家務，所以人們常說“男耕女織”。古代的中國社會，深受儒家思想的影響，講的是“三從四德”，說什麼“女子無才便是德”。在古代的社會環境下，在儒家思想的影響下，古代的婦女成了男人的附屬，而男人則成了農事勞作的主力軍，婦女大門不出二門不邁，男人則天天忙耕于田間。

知道了古時社會的生活環境，就明白了“好女不觀燈，好男不鞭春”是什麼意思了。

（圖片來自於網路）

好女不觀燈，不是要女子不出門，是因為每年上元節觀燈的時候，街上人山人海、接踵摩肩，這時候那些市井潑皮也都出來了，看見誰家的小娘子長的俊俏，就故意往跟前湊，幾個潑皮合圍，上下其手，佔小娘子的便宜，他們管這叫“擠神仙”。當然，這些並不是從史書裡考證出來的，是我在讀月關的小說裡讀到的，覺得十分有趣。我不記得是《步步生蓮》還是別的哪部書了。

“好男不鞭春”中的“鞭春”，其實就是過去的一個節日習俗。

有的地方會在每年的即將到來的春季，人們就會做好春耕的準備，村子裡還會舉行一個叫鞭春的儀式。

人們會用泥土做出像真牛那般大小的泥牛，接著在村子裡挑以為體態強健、身強力壯的男子，用鞭子使勁兒的抽打做好的泥牛。

甚至還有很多的人為了可以去鞭春，更是會通過不法的手段去爭取。

慢慢的在民間就有了一句話，一個真正的男子漢是不會去爭奪虛名的，也不會去鞭春。

當然，這個俗語在我們看來都是有點難說通的，可是在那時候，這些都是代表古人的想法的，也體現了當時的社會狀態。

古人說:好女不觀燈，好男不鞭春。是什麼意思？其實原句是:好女不觀燈，好男兒不當兵！意思是民間那些藝人玩燈唱戲都是下九流之輩。避免不了在唱戲的情節中新增觀眾喜歡看的風流韻味！男人看了卻無所偎俱！而青春少女看了就很容易蕩起芳心，導至風流放蕩！易出禍患！最後風流成性，一發不可收拾！也很容易招惹是非。好男兒不當兵，就是正常的好男兒應該志在學而優則仕，唯有讀書高！十年塞窗苦，一舉成名天下知！這樣的好男兒不該從軍打仗，應該克苦功讀“五經四書”，“天文地理”。以備功成名就，光宗耀祖！

好女不觀燈，在古代女人是美在家裡不出門的，好男不鞭春，意思古代只有男人上田幹活，一到春天春耕忙，好男是很聰明，不會誤農事，以前吃喝賭的男人多，所以女人要鞭策男人忙春耕，就是這個道理。

“好女不觀燈，好男不鞭春”這句話可以通俗地理解為：好女人別湊熱鬧，好男人別在眾前逞強。

再說這好男不鞭春，純屬是為了上一句給女人找補點平衡用的。鞭春的遊戲原本也就是在春天耕種前，讓有威望的能幹活的男人出來在人前象徵式地露露臉。給一膀子力氣無處消遣的老少爺們，在女人們面前亮亮肌肉秀秀顏值的。可這些封建頭子覺得這萬一碰到個順眼的、相互有意的不小心就摟草打了兔子一舉兩得隨了意，這得多麼傷了風敗了俗。再說那個時候能訂這些規矩的，那個不是近風燭殘年燈幹油盡的貨色，可家裡面的三四五六七房小太太可正值盛年呢，也經不起那些小鮮肉的誘惑呢。乾脆一刀切，劃條紅線，不去亮相就是好男人唄。既然都這樣了，又何苦弄這一出大動靜來？

現如今，男女都一樣，不管是洪湖水，還是青紗帳，有誰還愛管那些鹹的淡的？好壞自然是在人心頭。

古人說:好女人不看燈，好男人不鞭春。這裡提到的燈籠、春牛、鞭春，都是中國古人過春節的活動。

古人說:好女人不要看燈，因為中國古代非常重視婦女的貞潔，婦女要求不外出，但在元宵節時，人們會特別寬容婦女，會讓婦女出去看燈。許多青年男女都有自由見面的機會，所以元宵節已經成為青年男女私下見面的好機會。在古代，有很多關於年輕人在元宵節約會的詩。在古代，媒人是按照父母的安排的。這個世界包容男人，在一些古人看來，只要女人出門看燈而被懷疑與人有私人接觸，這些女人就會被指責為“不忠”。女孩呆在家裡，不出去看燈，因為他們完全避免了個人接觸的可能性，將被這些人視為“好女孩”，符合古老的貞潔概念。所以他們說，“好女孩不看燈。”事實上，在古代，只有少數人認為這種想法更極端。