唐僧前九世被沙僧全吃了？

在《西遊記》第八回 「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」沙僧在八百里流沙河裡對路過的觀音說過一句話：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了……惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”由於這句話，因此許多人一直認為唐僧的前九世都被沙僧吃了，當真如此嗎？

在五聖成真時，如來佛說過一句話：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。”

從如來的這句話中，我們可以確定唐僧的前世就是金蟬子。但是問題來了金蟬子投胎的前八世都是投給唐僧嗎？這就不一定了，那麼沙僧吃的九個取經人就有幾個不是金蟬子轉世。我們再來看看白骨精說的一句話：

幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。

白骨精話雖然也是道聽途說，但也無妨，我們暫時認為她說的是真的。那麼她的話說明金蟬子轉的前九世都是做修行(和尚)的，但是他有沒有去取經？這就難說了，或者他就是光在和尚廟裡唸經呢？

要回答以上問題，就要看看如來是如何實施西天取經專案的？

一、金蟬子投胎

在原著中，金蟬子轉世投胎唐僧是發生在孫悟空被壓五行山下後，具體時間與觀音奉旨上長安相近。一日，殷溫嬌腹內疼痛，暈悶在地，不覺生下一子。耳邊有人囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你，異日聲名遠大，非比等閒。”

南極星君的這句話說明了，金蟬子需要轉世投胎必須經過觀音確定方向，才安排南極星君送去。

二、觀音奉旨上長安

如來佛祖居住於靈山大雷音寶剎，一日，喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等眾曰：“自伏乖猿安天之後，我處不知年月，料凡間有半千年矣。今值孟秋望日，我有一寶盆，盆中具設百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會，如何？”

之後如來取出錦襴袈裟一領，九環錫杖一根，對觀音菩薩言曰：“這袈裟錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”

最後如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒，假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。”

綜上所述，我們可以看出西天取經專案的前期準備工作是相當繁瑣：首先如來讓觀音覓好人家安排金蟬子轉世；其次如來要做個專案啟動儀式，要向眾佛，向三界宣佈「西天取經」專案開始啟動了。從這點來看，假如金蟬子的前九次投胎都是去西天取經，那麼如來就要向三界宣佈九次「西天取經」專案啟動了。結果如來的前九次「西天取經」專案都因沙僧吃了取經人而以失敗告終了？那如來的名聲不早在三界中「臭名遠播」了？顯然如來是不會讓它失敗的，所以如來的「西天取經」專案僅是實施一次，金蟬子在第十世才投胎唐僧。

因此說唐僧前九世不是被沙僧全吃了，如來佛祖一句話說出真相！如來的佛面也丟不起。

在《西遊記》年，沙僧吃掉了唐僧的前九代，因為玉帝啟發了它，因為玉帝起初不同意從經驗中學習。

眾所周知，玉帝屬於道教，如來屬於佛教，從經驗中學習是一種促進佛教的行為，玉帝怎麼能同意別人的偷獵呢？

但是，如果你直接拒絕如來佛，那就顯得有點太小家子氣了，不符合大佛的氣度，所以玉帝想出了一個辦法，那就是以懲罰的名義把他的心腹禁閉將軍貶到地上，並責成他阻止金蟬子從中吸取教訓。

如來佛有一雙無與倫比的眼睛，自然知道玉帝的意圖，但他也沒有別的好辦法，也不能直接派佛門金剛降魔降魔。畢竟，玉帝的面子還是要給的，否則沙僧早就死了很多次了。

既然如來佛陀知道玉帝決心停止學習經文，為什麼金蟬子一次又一次地把羊送到老虎嘴裡？連續第九次。

如來佛的舉動自然是基於他的考慮。一方面，他在等待一個可能讓玉帝同意從這次經歷中學習的機會。至於這個機會是什麼，如來佛還沒有得到。另一方面，如來佛向玉帝示弱，希望玉帝在幾次阻攔後能阻止它。出人意料的是，玉帝從未改變態度。

然而，當玉帝改變主意並同意從這次經歷中學習時，沙僧停止了吃唐僧

此外，玉帝也知道學習聖經的事情符合上帝的意志。既然機會來了，就沒有辦法阻止它。自然，他願意釋放它。此外，學習經文是一種造福所有人的行為，可以從功德和實踐中受益。因此，玉帝和天庭眾的神仙都非常積極地參與其中，並願意在取經的道路上幫助孫悟空。

因為東方道教不希望唐僧去取經，唐僧西天取經會損害他們的利益。在《西遊記》中天庭眾神代表了東方的道教，而如來佛祖一方則是西方佛教，雖然表面上來看《西遊記》就是一個民間的佛教傳教士在尋求真理，但實際上西天取經則是一個西方佛教搶奪東方道教地盤的過程。眾所周知，在唐朝之前佛教在中國是十分勢微的，道教一家獨大，而到了唐朝時期則被皇室大力推廣，從而使得佛教在中國輝煌起來。

而《西遊記》就是從東方道教與西方佛教講述的一個勢力爭奪的故事。觀看西天取經的一行人，主導者唐僧是金蟬子轉世，是西方佛教的人員。二徒弟豬八戒，原本是天庭的天蓬元帥，是屬於東方道教的人員，三徒弟沙僧是天庭的捲簾大將，也是東方道教的人員。只有孫悟空是一個野生的草根人員。

而唐僧前九次西天取經，都是隻身一人，也就是說西方佛教想要偷偷摸摸的就佔領東方道教的地盤。那麼東方道教自然不答應，於是沙僧就守衛在唐僧的必經之路上，將唐僧斬殺。

所以綜合而言，唐僧前九世的西天取經是屬於西方佛教想要獨吞利益，而沙僧就是阻止西方佛教“陰謀”的一個東方道教的手段，最後在雙方皆大歡喜之下才能夠順利進行西天取經。

西遊記中，沙僧是唐僧的三個徒弟中存在感最低的一個，他為人老實，性格比較內向，長著一張晦氣臉，西天路上很少和兩個師兄出去打妖怪，大部分時候都是留下來保護唐僧，或者看行李，但他跟唐僧呆在一起時，唐僧似乎都忙著和主人家說話，不太喜歡和沙僧說話。他因為打碎了琉璃盞而被玉帝責罰，赤腳大仙替他求情才得以減輕處罰，最終將沙僧貶到流沙河，受萬劍穿心之苦。

沙僧把流沙河附近能吃的都給吃光了，實在是找不到別的東西可以吃，看到附近有僧人經過，於是就將其抓起來吃掉了，還把僧人的頭骨戴在脖子上把玩。直到唐僧、孫悟空和豬八戒的出現，這時候的沙僧已經殺了九個僧人，他還企圖向唐僧下手，孫悟空找來觀音幫忙才得以降服沙僧。觀音點化沙僧，讓他保護唐僧取經，等事成之後，答應幫他免去處罰官復原職。

那麼問題來了，這沙僧殺了唐僧的前九世，按理說已經犯下了殺戮，這可是佛教的大忌，同時也阻礙了佛教傳經，為什麼觀音還會點化他，讓他修成正果呢？原因很簡單，佛教雖然禁止殺人，但佛祖慈悲，願意給犯錯的人一個誠心改過的機會，這便是所謂的“放下屠刀立地成佛”。沙僧被觀音降服後，願意誠心改過，所以便給了他一個將功贖罪的機會。

其實不止是沙僧，孫悟空和豬八戒還有唐僧都曾犯過殺戒，孫悟空在花果山的時候，就曾吃人無數，還吃出很多花樣。甚至在取經路上他也殺過好幾個人，唐僧雖然教訓了他，但最後還是把他給找回來了，一是沒有孫悟空寸步難行，二是給他悔過的機會。還有豬八戒，剛出生的時候就殺了自己的母親和兄弟，後來也吃過很多人。

就連唐僧也不例外，他得知自己的身世後，帶著御林軍殺了自己的兩個殺父仇人，而且手段極其殘忍。他們犯下的這些罪，觀音都沒有過多的追究，依然點化他們去取經，使其修成正果，就是要給他們從新做人的機會。不過殺了人還能成就正果，這種事情只存在於小說當中，現實中殺了人，那就得償命，根本不存在什麼改過自新。

沙僧的身世本來就疑點重重，我們從沙僧下界說起，其自述本是捲簾將（原著沒有大）因蟠桃會打破玉玻璃玉帝變臉本應死罪，赤腳大仙保奏才被貶下界。下界後專在此處吃人。後遇到觀音點化轉投沙門，起名悟淨。專等取經人。此處可以看出他與豬八戒有三處不同。豬八戒下界是通過轉世的。他卻沒有。豬八戒遇到觀音後開始吃素了，他卻沒有。豬八戒有說自己本名豬剛鬣，他卻未提本名。所以說他一直是佛道兩教的兩面派，應該是道教算出唐僧必過流沙河。所以派沙僧在此劫殺，因不知是哪個人，所以凡路過的人都吃了。估計是被告知吃掉十個頭骨能浮在水面的和尚就能迴天庭吧，遇到觀音不敢暴露只能皈依，觀音走後仍然執行吃人任務，如果吃到了就回天庭，如果沒能力吃了就去西天取經，估計因為動機不純佛祖只封他一個羅漢位而已。

一切自有定數。取經工程定好了500之數，前九位取經人自然不是真唐僧，是拖進度的炮灰而已。而且大師兄還在坐牢未滿500年，命中註定的唐僧師傅還未轉到第10世，老豬和白龍馬還沒找到犯罪痕跡出來組隊，老沙咱該吃啥喝啥都不犯天條。

我怎麼也看不出《西遊記》中，有沙僧吃掉唐僧的前九世這個事情呢？

所以，我本人沒有答案。但是有一個網名為瀟湘客讀名著的人，給出了這個答案，他是這樣說的：

這個問題在《大唐三藏取經詩話》中猴行者也早給出了答案。

猴行者說是和尚蓋緣當日佛法未全，道緣未滿，致見如此。

也就是說他磨難經歷的還不夠，還不到見佛祖的時候，因此百回本西遊作者可能覺得此處所表達的含義非常不錯，就索性搬到了自己的著作裡面，不過他把兩世改成九世，這樣就更加凸顯聖僧需要經歷的磨難足夠大了。

首先，你必須明白一點，沙僧吃掉的九個取經人並非唐僧的前九世。

《西遊記》中唐僧的八十一難似乎是佛祖設定好的，因為從唐僧出世那時起他都在遭難，也算在八十一難之中。

在唐僧之前確實有九個取經人被沙僧所吃，但他們取的什麼經，是否是大乘佛法作者並未點明，但可以猜測的是他們應該是聽說取經有大功德而私自去取經的人。

為了讓他心懷愧疚，心懷感恩的對待唐僧。

沙僧的印象，在唐僧還沒有出現時，沙僧給人的印象很霸氣，多少有些為他獨尊的味道。

想要這樣有本事的人，去輔助唐僧，那麼就要讓他心悅誠服。都吃了唐僧九世，那麼沙僧的心裡必然是又愧疚又感恩。只有在這種情況下，才能讓沙僧更實心的去輔助唐僧。

那前九次都被沙僧吃掉了，然後形成了九個不沉底的骷髏頭，觀音菩薩用這九個骷髏頭變成一條船，幫助唐僧師徒渡過了流沙河。金蟬子為什麼轉世10次的原因，就是要讓金蟬子知道，求人不如求己，要想渡過流沙河，必須自己渡自己。

西遊記脫胎於唐玄奘取經的故事，在這個故事中，有這麼一段話：說唐玄奘去西方取經的時候，經過了一處沙漠。因為缺水而昏闕，就在唐玄奘迷迷糊糊之際，突然聽到了一道聲音，這道聲音一直在唐玄奘的耳旁鼓舞他，並指導他往水源的方向走。最終，唐玄奘得水而活。之後，唐玄奘向當地人打聽之後，得知他們信奉一個深沙神的神靈，方才醒悟過來。

而在《大唐三藏取經詩話》中有這麼一段話：法師不覺失笑，大生怪恠，遂曰：“汝年尚少，何得妄語？”行者聞言，曰：“我年雖少，已歷過世代萬千，知得法師前生兩廻去西天取經，已中途遇害。”

而到了第八卷的時候，才出現殺害唐僧的凶手，其就是深沙神，也就是沙僧的前身。書中是這麼交代的：深沙雲：“項下是和尚兩度是被我吃你，袋得枯骨在此。”和尚曰：“你最無知，此回若不改過，教你一門滅絕。”

所以，在元代時候的這些版本中，已經出現了沙僧吃唐僧前世的例子。而到了明代的時候，西遊記中的這一段便演變為沙僧吃唐僧九世的情節。但是，沙僧並不僅僅是隻吃沙僧，因為在流沙河經常忍飢挨餓，受盡折磨，便每兩三天便要吃一個過河人，唐僧也只不過是恰逢其會罷了。

譬如，在西遊記第八回觀音大士前往長安尋找取經人時，過流沙河遇見沙僧，便提前安排沙僧為取經人的護送人之一。期間，沙僧問觀世音，“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落沙河，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒串在一處，閒時拿來頑耍。”

在這一段話中，很明確地說沙僧曾吃過九個取經人，但這九個人是否是唐僧的前生，沙僧和觀世音都沒有明確的說明。但這無疑會讓人對此揣測。

而後來，沙僧之所以被安排進入取經人的隊伍，其實也很簡單。一是因為佛雖然講究禁止殺人，但是更強調渡人。在取經師徒中，孫悟空就曾在取經路上殺了很多人，豬八戒剛出生也殺了自己的親人，並且也吃過；就算是大慈大悲的唐僧，之前在聽聞殺害父親的凶手二人之後，也曾殘忍地為父報了仇。故而，沙僧殺了幾個取經人也就不足為奇了。

所以，佛講究渡人，講究回頭是岸。因此，取經師徒的取經之路，就是他們的還因果，將功補過，為自己改過自新之路。

二是因為唐僧的佛法未全，道緣未滿，需要經歷十世放能夠取得正果。而這，也是後來西遊記中，唐僧等人需要經歷九九八十一難的原因。

三是因為把沙僧納入護送取經人的隊伍，讓他成為自己人，而且有類似緊箍咒這般法術的禁錮，沙僧也不能再次做出傷害唐僧的行為。

但總的來說，沙僧之所以要殺害唐僧的九世，不僅是因為他在流沙河忍飢挨餓的原因，更是因為唐僧的佛法未全，機緣未到。

《西遊記》裡，沙僧吃掉唐僧的前九世，其實都是因為玉帝授意的，因為玉帝一開始不同意取經。

眾所周知，玉帝是道教的，而如來佛祖是佛教的，而取經是弘揚佛教之舉，玉帝怎麼可能同意別人挖牆腳呢。

但是，如果直接拒絕如來佛祖，未免又顯得太雞腸小肚了點，不符合大天尊的氣度，於是玉帝就想到了一個法子，那就是以懲罰的名義將自己的心腹捲簾大將貶下凡去，授意他阻攔金蟬子取經。

那既然如來佛祖知道玉帝是有心阻攔取經，那為何還要一次次讓金蟬子去送羊入虎口呢？而且一連還是九世。

如來佛祖此舉自然是有他的考量，一方面是他在等一個契機，這個契機有可能會讓玉帝同意取經，至於這個契機是什麼，如來佛祖暫時還算不到。另一方面，如來佛祖是在向玉帝示弱，希望玉帝阻攔幾次之後就不再攔了，沒想到玉帝始終沒改變態度。

而且，玉帝也知道取經一事是順應天意，如今契機已到，攔也是攔不住的，自然也就樂意放行，而且取經一事是造福萬民之舉，可以得到功德的分潤，有助於修行，所以玉帝和天庭眾神仙都很積極地參與進去，很樂意在取經路上幫助孫悟空他們。

呵呵！誠如問題所言：唐僧身為沙僧的師傅，卻被自己的徒弟吃掉了九世？這樣的邏輯看起來似乎並不是那樣的合理吧？

在《西遊記》的介紹中：唐僧是十世修來的好人，而且一滴元陽未洩！

而作為現代人的我們都知道人體的正常發育是不可阻攔的，發生夢遺都是在青春期的某個不知名的夢境中，唐僧他怎麼可能不發生這樣的事情呢？

所以前九世的唐僧才能夠做到“一滴元陽未洩”的童貞“大男孩”！

卻不幸在接下里的九次取經過程中遇到了接下來的人物——沙僧！

不過在《暗黑西遊記》的解釋是：有大能特地給沙僧下達指令，讓他吃掉前來取經的過路和尚！沙僧不知誰是取經人，就把周邊所有的和尚全部吃了以及路過的和尚也都沒有放過！（包括來取經的和尚——前九世的唐僧。）

不管是不是：沙僧吃掉了前九世的唐僧！《西遊記》中確實有著很多解釋不通的地方以及存在諸多不符合常理的現象！

1.唐僧為什麼那麼怕被吃？一聽說妖精要吃他，立馬嚇得“魂都丟了”？

2.唐僧為什麼被稱作為“十世修來的好人”？他究竟做了什麼事，能被稱之為十世好人？

以及紅孩兒的身世之謎、真假美猴王的真相等等！

綜上所述：是筆者認為“沙僧吃掉唐僧前九世”的原因所在。

那麼，大家對於“沙僧為何吃掉唐僧前九世？”這個問題怎麼看？你對於【西遊記】中其他祕密是否會有濃厚的興趣呢？

吳承恩為何要在西遊中寫這九個取經人?他用他們的悲慘命運告訴我們什麼道理?

其實只要稍一琢磨，便知他們為何去不了西天，得不了正果。

第一、他們沒得到唐朝官方認可。李世民為何安排人取經?是為了自己的水陸大會。連他都沒認可，你就去取經，取回來幹什麼?自己天天在家念?所以他們的出發點不是為了皇帝，而是為了個人，從認識源頭就比唐僧低。

第二、他們沒得到如來集團的認可。如來的經書是拿來幹什麼的?表面上是為了唐王的水陸大會，實際是為了渡化唐朝君民，實現佛教東進。取經成功之後，如來獎勵的功果，也不是唐僧等人把經書取回去了，而是通過九九八十一難，讓東土認識了佛教，讓更多人加入了佛教。那九個取經人只是看中取經背後的利益，或者僅是一腔拜佛的熱情，並沒弄清如來傳經的真正意圖。(這是最致命的!)

第三、他們沒有廣泛的民眾基礎。唐僧取經，無論唐朝官方、西天高層、天上朝廷乃至民間群眾都是高度認可的，並且組成了一個龐大的取經團隊，空中有坐直飛機保護的(六丁六甲、護法伽藍等)，沿途有拿核武器護駕的(孫悟空、豬八戒等)，遠方有遙控指揮的(如來、觀音)。即使這樣，唐僧也幾次差點被吃。反觀那幾個取經人，都是單打獨打，想僅憑一已之力成功，所以只走到流沙河，就被小小的沙僧吃掉了。

其實，他們之所以沒具備以上三個條件，主要還是因為出身。在明朝以前，成佛還是非常講究出身的，如來和觀音的前身都是王子。唐僧雖不是王子，但是是大老闆的愛徒，曾為佛教作出個重大貢獻。那幾個無名取經人是什麼?出身草根，鳥人不認識，他們不被吃，哪個被吃?他們都把經取了，那唐僧還取個鳥啊?如來的各種計劃怎麼實現?

那他們“化成九股陰風”去了哪裡呢?如來沒提，觀音沒說，吳承恩也沒交待。其實完全可以想像得到，肯定是下地獄轉世投胎去了，重生之後，他們幹什麼都可以，絕不可能再去幹取經的活了。很簡單，搶不該搶的飯碗，哪有什麼好果子吃!

從這九名取經人的悲慘結局上，我們可以看出，有時上級設計一項工程，安排一個美差，扔出一顆糖果，可能有著非凡的正治背景和領導意圖，千萬不要沒弄清楚背後的原因，只看到糖果的美味就頭腦發熱往上衝，最終的結果，只能成為取經正主腳下的骷髏，眼含熱淚，看著別人踩著你頭顱渡過河去，你只能“化作陰風，寂然不見”。

畢竟，這真經可不是誰想取就能取，縱然你有千般決心和萬般毅力。