大年初一早飯吃過後，就要出行，把出行儀式搞完，女兒就開始轉孃家了，抱著孩子，給孩子背上本書，意思是保孩子吉利。

過年走親戚，如果孩子還小帶孩子一起，畢竟大過年的，當然舅舅少不了給外甥包個紅包，對於我們貴州人來說應該是這樣，因為我自己也做舅舅也是嫁出門的姑娘，還有我們這裡也沒有什麼習俗，一般家裡有老的就初一早餐以後去舅舅家，有的家裡老的老了，初一有客人就初二最遲初三必須滴去的，所以我個人覺得初一初二都可以去，為什麼這樣認為呢，因為初了自己的父母舅舅也是和母親一樣的，這是我們老家的說法，舅舅就相當於母親，所以我個人認為初一二最合適。

我們這裡初三初一不能走親戚，如果這個時候去的話就是他家有死過人才能初一初三去，一般情況不會這個日子去走親戚的

過年走親戚，如果孩子還小不能走舅舅家，大人帶著孩子什麼時候去才合適？

在我們當地農村，舅舅是非常有權威的，遇有紅白喜事，舅舅都是最大的客。但是說到拜年，舅舅去處於尷尬的境地，只要外公個婆在世，沒有專門給舅舅拜年的。只要外公外婆去世後，才給單獨給舅舅拜年，但這時候，一般不存在孩子還小不能自己拜舅舅的現象。

關於過年拜年的順序，我們這兒是這樣講的，“初一初二拜姑姑，初三初四拜丈母”，別看這句老話只點出姑姑和岳母，其實是把主要的親戚都點了，做為直系血親，姑姑和舅舅是最親的血親（叔叔伯伯不算親戚，算家人，姨姨是親戚，但嫁為外姓，不屬於舅舅家人）。

小孩子初一初二拜姑姑，有時候也存在孩子小無法自己去的現象，這時候也需要大人帶領著去，但這種現象很少，因為小孩子小的時候，父母年輕，一般爺爺奶奶還在，姑姑雖然嫁出，初三或初四是必須回孃家的，所以一般大人沒必要去姊妹家探親。

小孩子小的時候，也沒有必要單獨去拜舅舅，為啥呢？小孩子小的時候，父母年輕，舅舅也年輕，外公外婆還在，初三初四父母去拜外公外婆時，自然是要帶小孩子去的。這時候，如果舅舅已經和外公公婆分了家，做為姊妹，也會帶著孩子去看看舅舅，只是捎帶著就拜了。

事有例外，有時候外公外婆早早去世了，小孩子的母親，做為出嫁的閨女，會把哥哥兄弟的家當孃家，過年的時候會帶著孩子去拜舅舅的。那麼，什麼時候去合適呢？其實這連問也不用問，哥哥兄弟家是孃家，當然是和走孃家一個日子，那就是初三初四這兩天了。所以，如果孩子還小不能走舅舅家，大人帶著孩子去看舅舅，最好是選擇初三或初四日。因為初五以後，那就是看望比較遠的親戚了，我們這兒初五初六一般走姨家，有時候也走老親戚，而姑姑和舅舅家，做為最主要的親戚，肯定是要初四之前走完的。過去有時候姑姑多，不得不今年拜這個，明年拜那個，有時候也會一天走好幾個，放下東西，領了壓歲錢，再去拜另一個。但是舅舅無論有多少，都是在初三初四這兩天，因為這兩天是出嫁的閨女回孃家的日子，做為出嫁閨女的孩子，當然也應該這兩天跟隨母親拜舅舅。

我們廣西百色這裡就是過了大年初一，初二、初三、初四、初五都可以去舅舅家，去了舅舅家舅舅必須給紅包圖個吉利，一般小孩子都很想拿紅包，大部分都在初二去舅舅家。

我們這是新年初二新姑爺回門。我們這是初三回孃家。帶著小孩兒。看他老爺.姥姥.舅舅.…初四走姨親，初五走老婊親。