【本義】用斧頭伐木的聲音——伐木聲。
【假借義】
1．用作名詞，“處所”“地方”“應有的歸宿”。
【成語例釋】不得其所：原指未得善終，後指沒有得到適當的安頓。也指不能達到目的。
2．用作助詞，放在動詞的前面，組成名詞性的“所”字結構短語，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”。
【成語舉例】不知所措——人心所向——千夫所指——若有所失——投其所好——所作所為
【成語例釋】禍兮福所倚，福兮禍所伏：比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。英雄所見略同：所見，所見到的，指見解；略，大略，大致。英雄人物的見解基本相同。這是對意見相同的雙方表示讚美的話。
注意：此處用法區分又分兩種：看所字結構在句中位置，判斷作何成分——賓語還是定語
（1）所字結構做賓語的用法：
【經典文言】
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶(《樂府詩集·木蘭詩》)——具言所苦——《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)——較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣——會徵促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
——道之所存，師之所存也。———過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
（2）所字結構做定語的用法：“所”和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
3．用作助詞，放在介詞前面，組成介詞結構短語，合起來作狀語，說明動作行為發生的處所、憑藉的方法手段、產生的原因及其有關人物。
【成語例釋】所向披靡：所向， 指力所到達的地方；披靡，潰敗。比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。無所適從：適，歸向；從，跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
【經典文言】①見漁人，乃大驚，問所從來。(陶淵明《桃花源記》)②撫軍不忘所自。(蒲松齡《聊齋志異·促織》)是吾劍之所從墜。 (《呂氏春秋·察今》)
4．用作助詞，與“為”合用，表示被動。
5．用在數量詞後面，表示大概的數目，通“許”。
【經典文言】父去裡所，復還。(司馬遷《史記·留侯世家》)
6．量詞，房屋一棟、一處稱一所。
【經典文言】離宮別館，三十六所。(班固《西都賦》)
【固定片語】
[所以]
1．表示原因。相當於“……的原因（緣故）”。
2．表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於“用來……的方法” “是用來……的”"等。
【所謂】所說的。
【經典文言】①此所謂戰勝於朝廷。②非吾所謂傳其道解其惑者也。
【所在】
1.到處。
【經典文言】①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。
2.所在之處，處所。
【經典文言】①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）
【本義】用斧頭伐木的聲音——伐木聲。
【假借義】
1．用作名詞，“處所”“地方”“應有的歸宿”。
【成語例釋】不得其所：原指未得善終，後指沒有得到適當的安頓。也指不能達到目的。
2．用作助詞，放在動詞的前面，組成名詞性的“所”字結構短語，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”。
【成語舉例】不知所措——人心所向——千夫所指——若有所失——投其所好——所作所為
【成語例釋】禍兮福所倚，福兮禍所伏：比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。英雄所見略同：所見，所見到的，指見解；略，大略，大致。英雄人物的見解基本相同。這是對意見相同的雙方表示讚美的話。
注意：此處用法區分又分兩種：看所字結構在句中位置，判斷作何成分——賓語還是定語
（1）所字結構做賓語的用法：
【經典文言】
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶(《樂府詩集·木蘭詩》)——具言所苦——《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)——較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣——會徵促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
——道之所存，師之所存也。———過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
（2）所字結構做定語的用法：“所”和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
3．用作助詞，放在介詞前面，組成介詞結構短語，合起來作狀語，說明動作行為發生的處所、憑藉的方法手段、產生的原因及其有關人物。
【成語例釋】所向披靡：所向， 指力所到達的地方；披靡，潰敗。比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。無所適從：適，歸向；從，跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
【經典文言】①見漁人，乃大驚，問所從來。(陶淵明《桃花源記》)②撫軍不忘所自。(蒲松齡《聊齋志異·促織》)是吾劍之所從墜。 (《呂氏春秋·察今》)
4．用作助詞，與“為”合用，表示被動。
5．用在數量詞後面，表示大概的數目，通“許”。
【經典文言】父去裡所，復還。(司馬遷《史記·留侯世家》)
6．量詞，房屋一棟、一處稱一所。
【經典文言】離宮別館，三十六所。(班固《西都賦》)
【固定片語】
[所以]
1．表示原因。相當於“……的原因（緣故）”。
2．表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於“用來……的方法” “是用來……的”"等。
【所謂】所說的。
【經典文言】①此所謂戰勝於朝廷。②非吾所謂傳其道解其惑者也。
【所在】
1.到處。
【經典文言】①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。
2.所在之處，處所。
【經典文言】①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）