什麼社會縮影，簡直是胡說八道，這純粹是一個個案，中國這麼大，各色人等都有，沒什麼大驚小怪的，更不能把極個別現象歸為社會問題。

是社會的道德敗壞倒退，道德論理的缺失。文明教育還沒到階段，應該要加強傳統儒家思想教育，中國幾千年傳統思想不能丟！！！！

筆者認為，獨立的個案不應該把黑鍋甩給社會，政府，體制。歐美髮達國家也有殺害全家後自殺的現象，有疫情爆發後跳樓的個案，但世人並沒有把這些獨立的個案甩鍋給政府社會，罪犯的個人行為，只是在某些方面的缺失，如心理承受能力，個人性格偏激，道德淪喪等等，別有用心的人甩鍋行為，實在令人髮指。

我認為是貧困讓人失去理智，無助無奈的生活狀況使人喪失了做人的底線，久病不起，無錢醫治生活壓力太大把人逼瘋了。

其實，這就是農村的現狀：年邁的父母需要人管，家裡還得有米下鍋，這個矛盾解決不了，日子就不會有安寧，這個快節奏的社會，真讓人喘不過氣來…

過去在餓飯的年代，每天食堂按人管飯，據說有個爺爺帶著孫子，每天去打飯吃，但怎麼也吃不飽，爺爺把孫子滅掉了，自己天天吃兩份飯，大家問：你孫子天天來打飯，怎麼這幾天沒來呀？爺爺支支吾吾的說孫子病了，隊長不放心，跟到家裡去看，沒孫子存在，報警了。此事是否也同上？

人老了難！子女養老也難。反應了現階段農村農民老了自巳養老難，子女們也難，這是一例現階段農村老人養老問題的縮影。

怎麼會是社會縮影，畢竟改嫁後又回來找不曾撫養的孩子這種母親很少，代表不了社會現象，社會你養我小，我養你老才是普遍的社會現象。

數以億計的農民工為了國家建設，幾乎是妻離子散，專家也只是嘴上一說，後繼的問題會很多，國家也只知道嫖娼的危害，而出軌的危害誰來衡量過？造成問題的孩子有多少心理上的陰影誰關心過？調查社會想當然，實質問題憑空猜，檢查工作靠安排，現在的社會學者如一個農民工嗎？職稱叫的響，位置坐的高，而實事求是沒幹一件，接下來是怎麼解決剩下的兒童心理問題？又是石沉大海的反應問題？

無論怎麼說，兒子行為不可願諒。養老望能儘快社會化。國家得花大力。好好籌劃。怎麼能做到老有所依，應養盡養。養老院住得到，住得起，住得好。

生而不養是為賊，養而不教是為禍。

5月6日，網上曝光一起駭人聽聞的兒子活埋親媽的案件。5月2日，58歲的馬某因不堪母親長期癱瘓在床，生活不能自理，導致空氣中瀰漫著屎尿味，竟然將79歲老母活埋進一處廢棄墓道，任憑老母呼救，還是決絕的離開了。

說實話，剛看到這則訊息的時候，我的內心還是很震驚的，在我們今天這樣的文明環境之下，發生這樣喪盡天良的事情，簡直太不可思議了。震驚之餘，我也在想，這個案件的發生是不是有什麼不可告人的隱情。

案件細節：馬某將其母從家中帶走後，並對妻子謊稱將母親送至親戚家。實際上卻是自己將母親王某芳用人力車拉到靖邊縣萬畝林某處，見四處無人後，就找了一個廢棄墓坑將母親王某芳倒進去用土埋並用黃土封住，但沒有用腳踩瓷實。之後兒媳婦報警，民警將馬某寬帶回所內進一步進行調查，在詢問期間馬某寬言辭閃爍，神色慌張，回答問題前後矛盾，辦案民警發現馬某寬有重大隱情。在民警強大的思想攻勢下，馬某寬才最終交代。老人在暗無天日的墓穴內度過了幾天，救出時因缺氧有些頭腦不清。

當地警方也透露了馬某的作案動機

知情人士透漏，馬某12歲那年，他父親就因病去世了。馬某母親當時覺得沒人養活她了，決定改嫁。之後，馬某母親改嫁給甘肅一男子。當時她走的時候帶走了大女兒和二兒子。而馬某則一直由叔父照顧。這些年馬某過得好不好外人沒法說。只知道馬某變得越來越沉默。平時見面除了打招呼，馬某早沒了同齡人的精氣神。在溫飽都成問題的時候，馬某寄人籬下能活下來已經是萬幸了。後來的日子裡馬某很努力。依靠幹苦力攢錢，零幾年的時候就在城裡買了一處平房，併成家生兒育女。這期間馬某母親從未幫過他，所以對於馬某對母親談不上有什麼感情。

馬某母親的二兒子身體不好，她大女兒嫁人後也不怎麼跟她聯絡了。她之前一直跟二兒子一起生活也是為了方便照顧二兒子。而非網路上傳的二兒子照顧她。2019年，馬某母親摔倒後行動不便，便搬到馬某家，要求馬某為自己養老。馬某看著這個46年沒怎麼見過的陌生老太太，心裡肯定不是滋味。

老太太能走、能動的時候在二兒子家照顧他們一家，癱瘓了被甩回幾十年沒來往的大兒子家了，作為馬某來講，心裡肯定是不平衡的。

“埋母案”持續發酵，其所折射的社會問題也引起了很多的思考。原生家庭對孩子成長的影響以及生恩和養恩，到底哪個更重要？

做為一個旁觀者，我能理解馬某打小被拋棄時的心情和46年後突然冒出一個親媽要自己負責養老的憤岔。有些人說，不管馬某的母親曾經做過什麼，只要把他生下來，這就是最大的恩情。我認可這句話，但是中國還有一句俗話：生而不養是為賊，養而不教是為禍。

記得郭德綱曾經說過一句話：不知我的苦，就別勸我大度。在馬某贍養母親這個問題上，我對馬某持寬容態度。倫理上他應該贍養，情理上馬某有心結，這也完全能夠理解。

我充分理解馬某對母親懷有怨言，但是這並不能成為馬某活埋母親的理由。我們通過現有的資料得知，馬某活埋目前是早有預謀，實施前兩個月就已經開始偵察地形。實施犯罪後，在妻子的詢問下百般遮掩，民警審訊中也是閃爍其詞，前後矛盾。導致3天后母親才被營救，可以說是非常殘忍了。

其實說白了，當初母親回來要求自己贍養，就算自己拒絕，也只是違背了倫理道德。旁人知道內情的，對他的態度應該是50的理解和50的不理解。但是現在這種做法，於情、於理、於法都不會得到任何人的理解和支援。

雖然我理解馬某對母親的心結，但是對於馬某的做法，我還是想說：泯滅人性，喪盡天良。

頭上生瘡，腳底流膿，壞到極點！滅絕人倫，先不說法律的治裁，你難道沒有一點人的良心嗎？

早聽一故事:

夫妻倆把年老的爸爸用筐抬到山裡扔掉，他們的兒子見到說:`爸媽你們把爺爺扔了以後，筐還拿回家裡來。"

他父母不解問為什麼呢？小孩卻道:`等你們以後老了，不能幹活了，我還用這筐也把你們扔進深山裡去……

父母是孩子的第一個老師，試問你們還養兒育女幹什麼呢？難道你們不怕你的孩子也把你活埋了嗎？

你怎麼立足於天地之間，見到親戚朋友你就不要臉了嗎？怎麼為人父母！

人在做天在看，遲早招報應，雷打天火燒，生孩孑無屁眼！

活埋母親，怎樣譴責都不為過。

人世間最不忍直視的案件，就是弒親案。

它踐踏的，不僅是人性的底線，還是情感的基座。

它殺戮的，不僅是親生的父母，還有生命的源頭。

所以，面對泯滅人性的弒親案，我們要毫不猶豫地支援法律重判。

法律是道德的最低底線。沒有道德的人，必須承受法律審判。

今天是母親節，試想還有多少失能的母親在苟延殘喘。要活下去，這是求生的本能，生活無法自理 ，怕給孩子增添負擔。就這樣餘生只能在無奈與無助中煎熬。

事件中的馬某某等待的是法律的嚴懲與道德的譴責。

留給我們的思考應該是如何讓老人體面的活著，尊嚴的離去。老人的今天就是我們的明天。

七旬老母被兒活埋，只是個例，但網路傳播太快社會影響不好，還是在家庭教育上出了問題:先是母不管幼兒，再是兒埋母，中國教育應當品德第一，其它第二，人的素質的確值得重視教育。

我個人認為首先是家庭教育的失敗，其次，為人父母者知父母心，自己也步入中老年了能做出這等事，沒有人性，不受良心譴責嗎?如何面對世人和親人?咎由自取，泯滅人性，罪該萬死。應該受到法律的制裁，給世上那些不孝之子們一個警告。

此事沒看到具體報道，但就題意而言，這絕對是大義不道有失天理的畜牲所為。人們常說：人不嫌母醜，狗不嫌家貧，不論自己生身母親有多大過錯（犯法有國家法律），也絕不應做出豬狗不如滅絕人性的弒母之惡行。

儘管馬某有因為人生遭遇對曾經遺棄他的母親懷有刻骨的恨，儘管這位被活埋的老母親與馬某沒有盡過撫養責任也沒有過相濡以沫的母子之情。

但是，無論如何說，她生下了馬某，這就具有了基本的人倫道德的血緣關係，馬某也就有了最基本的人倫感恩基礎。

相信在當時幼小的他內心是絕望、崩潰的，也是對母親懷有深深的恨意的。當然，母親這個名詞也從此與他絕緣，他也放棄了自己這輩子還會有媽媽這個美麗的幻想。

然而，當他四十多歲的時候，已經完全放棄了他也被他完全放棄了的母親帶著殘疾的二弟回來了。

回來就回來了吧，各自生活，互不相干，也還算平靜。但是殘疾的二弟過世了，年邁的母親沒有人供養了，便住進了在他看來原本一輩子不再相干的他的家裡。

最後因為自我無辜的感覺加上從小對母親的鄙夷和怨恨，讓他不願意再容忍。為了孩子的將來和自己認為自己奮鬥得來的理所應當的平靜生活，他做出了喪心病狂的舉動，偷偷的把母親拉出去活埋了。

無論母親曾經怎麼辜負，她其實也有因為生存壓力的不得已。你可以對她不好，但是活埋就違背了人類的基本良知和正義。雖然這個母親也確實揹負過拋棄兒子的過錯，但是殺人、活埋這種即便是針對仇家的行為都是人類的法律、道德所不允許的。

七旬老母被兒活埋確實令人震驚，這件事給我們一個警示，啃老族已在一定的極少部分家庭中產生，這個問題不容忽視。

如何做好青壯年的工作？家底厚了就可以任青壯年好吃懶做，坐享其成了嗎？警惕啊，溫床上的衛生差一不小心就會變成老而不老，青壯年而老去需要人服侍，顛倒了艱苦的歷練傳承經驗，老了就早死早好嗎？

痛心啊，一代代傳承建起的富裕基石，富不出三代的故事嚴防不要產生。

法律法規，制度優勢怎樣跟進，跟蹤到一個小小的家庭，一個最小的家庭有待進一步研究。

從以孝德為先的這個歷史傳統考究不能丟，不能忘。忘本忘心，過於依靠，依賴老人，閒煩了老人不是好勢頭，青出於藍勝於藍是必須的，但不能把刀口架在老人的脖子上。

對於先來後到人世間的人要有個排序，包括單位和農村，不要朝笑嘲諷前輩的笨手笨腳，沒有新一代人的伶俐聰慧。沒有前輩人群的生存，就沒有後輩先進的發展。

新老交替，老新接承接力不要讓年青的剝奪了到老時生存應該有的基本權力，這個權力必須得到充分保障。

七旬老母被兒活埋，淚下。養的什麼兒喲，但願嚴密防範，不能讓不忠，不孝，無德，無才的基礎底子產生，不願看到在中國的土地上再有類似情況發生，這種兒槍斃算了，警示麻痺大意，思想拋錨的人醒醒吧！不要沉醉於自己活著的啃老族，老人也有繼續活著長壽，活得生活更美滿更健康的權利，作兒不能亂剝奪。

誠邀！

前一陣子在網上火的不得了的兒子活埋癱瘓母親的新聞讓很多人都十分揪心。現在事情有了進一步發展。老人被救出後，不孝子也被抓捕歸案，可是母親竟然還在擔心兒子被判刑坐牢，真是可憐天下父母心啊。

世界之大，無奇不有，說實話這種禽獸不如的人我真的是沒話講，不孝順也就算了，竟然還想親手殺死自己的母親。雖然母親沒有死去，但是該男子的做法已經屬於故意謀殺了，所以判刑是肯定的了。不過就我個人而言，我是希望這種敗類判個死刑最好，這樣的人根本沒有活著的必要了。

但是作為當事人的母親而言，就算兒子做了天大的錯，她都會原諒。其實從這件事也可以反映出現在社會的一些現實問題，在這個物慾橫流的社會，金錢似乎成了維繫親情的紐帶，贍養父母也成了你推我讓的算計，殊不知父母把我們養那麼大有多麼辛苦，這些恩情一輩子都還不完。因此，就算父母身體有恙，我們也應該盡到應盡的責任去給他們養老。退一步說，就算不管不顧，也不能殺死自己的父母啊，這簡直就是禽獸不如。

馬上母親節就要到了，也祝全天下的母親節日快樂，萬事如意。

這可不是社會縮影，別把問題放大化，這只是個別現象，別以點帶面的亂講，製造謠言要負法律責任的。

而在這30多年間，母親也一直由其他的子女負責照顧，但後來因為弟弟的身體不好，才把母親交給馬某照顧，而這大概照顧了6、7年。

馬某因為跟著叔父長大，但一直對母親當年拋棄自己的事情耿耿於懷，而且母親癱瘓之後，雖然自己有能力照顧老人，但基於小時候的怨氣，一直無法釋懷，這才做出了活埋老母親的事情。

按道理講，不經他人事，莫勸他人善，但畢竟是自己的親生母親，你可以不贍養，但不該活埋她啊。哪怕你讓他流浪街頭，或者再送回弟弟那裡，這都說得過去，但直接活埋就有些不對了，這與親情無關。

但再說句難聽點的話，今年馬某58歲了，12歲那個年紀，46六年前的農村生活是什麼樣，我想經歷過的都是知道的。如果她母親不改嫁，拉著這三個孩子長大是非常艱難的，而當初老母親做出領著兩個孩子遠嫁甘薯的決定，也必然是深思熟慮的，雖然有些狠心，但也不能完全怪老母親。

而老母親在得知兒子活埋自己被抓時，還在擔心兒子。

不過，有一點可以確定，這種現象只是個別案例，談不上社會的縮影之類的，這種事在任何國家都發生過，在中國的古代歷史上也曾經存在過，而一切舉措甚至比這些還殘忍得多，只能說不是當事人，也無法理解他當時的想法，基於法律的存在意義，馬某必然要承擔責任，但我們更應該思考的是“是什麼導致馬某這麼做”的？