辛苦遭逢起，又見干戈凶。身無太平日，報國亦有門。外敵頻侵入，山河漸凋零。百姓遭塗炭，生靈嘆不幸。國弱戰常敗，社稷見不興。唯有拼一死，丹青照汗青。

其實，世界上無論哪一個民族都很崇拜那些有著堅定信仰，不屈不撓，為理想而拼搏獻身的人。文天祥就是這樣一位民族英雄。

這些人物不管自己活著的時候如何遭遇坎坷，歷經磨難，他們都能夠為了正義的事業捨生忘死，不怕挫折，他們的精神氣概化為民族精神的鈣物質，沉澱成為民族魂的最重要的組成部分，催人奮發，催人圖強。

在人民心目中，這些人是精神的領袖，民族氣概的支柱，在敵人眼中，他們卻是令他們束手無策，看著都頭疼的最頑固的敵人，對手，另一方面在敵人心中也不得不把他們尊重。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。可以說，文天祥的骨頭是最硬的，文天祥的意志是最剛強的，他永遠是我們民族的驕傲，愛國奉獻的楷模。

文天祥號浮休道人，他雖有道人之號，卻並沒有安身世外，隱居深山，而是在國家危難之際，挺身而出，一生漂浮不定，至死方休。真正應了他自己的浮休之號。

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讀罷它的絕世之筆《過零丁洋》。不禁感慨萬千，在中華民族的歷史長河裡出現過多少類似文天祥的人物，今天還有多少名字被銘記。

弘揚這些偉大人物的精神，在當今社會不可或缺，銘記歷史，讓英維迴歸，弘揚中華民族的正能量，勢在必行。

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有感於此，特賦詩一首。

浮休一生

抗元名臣文天祥，

零丁一曲人斷腸。

丹心一顆燿千古，

為誰辛苦為誰忙？

這首詩獻給所有像文天祥一樣，為了祖國，為了民族，為了實現中國夢，默默奉獻的所有中中國人。

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

《過零丁洋》千古絕唱，是文天祥一生的寫照。回顧生平，嘆國運衰敗，人生悲涼。在國家危亡時刻，他挺身而出，抱著必死的決心與國家並存亡。

文天祥（1236年—1283年），南宋末年的抗元名臣，愛國詩人。二十歲時，考中狀元，可後來的仕途生涯坎坷。他儀表堂堂，生性耿直，剛正不阿，多次遭罷官。

公元1275年，元軍已經打到長江流域，朝廷告急，官員四散而逃。當時在江西贛州任知府的文天祥接到朝廷昭示勤王。

文天祥臨時召集吉州的士兵，以及各路英雄豪傑萬人左右。他變賣家產作為軍費開支，整裝出發。

當時他的朋友勸阻說:“現在元軍分三路南下，已經攻破臨安城市郊了，你帶著一幫烏合之眾，豈不是以卵擊石，白白送死嗎？”

文天祥說:“在朝廷危難之際，沒有一人一騎站出來迎敵，我深感遺憾，所以不自量力，以身殉國。希望天下忠臣義士也能奮起反抗。”

文天祥率領殘部退到了廣東，後來不幸被捕。他被押解到元大都（北京），元人威逼利誘，文天祥寧死不屈。在獄中度過三年，忽必烈愛惜其才，不忍殺他，親自勸降。

忽必烈承諾給他高官厚祿，文天祥大笑說:“我受大宋的恩惠，官之宰相，怎能背叛我的民族，投降二主呢？”

最後，忽必烈問道:“你還有什麼願望？”文天祥說:“願賜之一死足矣。”

公元1283年1月9日，文天祥英勇就義。終年四十七歲。

首先說一點，這兩句是文天祥寫的《過零丁洋》這首詩中的兩句，這首詩是文天祥過零丁洋時寫就的。但文天祥的一生並沒有在零丁洋裡沉浮，而是沉浮在宦海，忠心於國家。

一首《過零丁洋》，不知感動了多少文人學士，激勵了多少愛國志士。

文天祥，本詩作者，南宋末年政治家，文學家，更是著名的民族英雄。他短暫的一生，是坎坷不平的，更是波瀾壯闊的。

在文天祥身上，有這樣幾個明顯的特質和標籤，可以總結和評價他的一生。

文天祥的一生，是忠心愛國的一生，從小到死，他的言行都有充分的體現。

1，從小立志做“忠心愛國”人:孩提時代，他就立志做像歐陽修，胡銓那樣的一代名臣，一代忠良（他們去世後的諡號都是“忠”）。他說過的一句話就是明證——如果不能成為其中一員，就不算真正的男子漢。

2，1256年，文天祥以進士第一名的成績入朝為官。但他一心朝廷，從不考慮自己的處境:多次上書要求斬殺宦官董宋臣，譏諷權相賈似道等等。他也因此幾次被罷官。但“忠心愛國”，他始終沒有改變。

3，1275年，元軍分三路南下，長江上游告急，宋庭詔令天下兵馬勤王。其實，此時的南宋王朝已經岌岌可危，大部分官員已經溜之大吉了。文天祥本可明哲保身，全身而退，然而，他沒有那樣做，而是痛哭流涕，散盡家財，傾盡所有，積極組織軍隊抗擊元軍，勤王保駕。

4，文天祥最終兵敗被俘，為明其志，他屢次自殺都沒有成功。雖有妻女牽情，雖有大把的投降機會，但他“與國共存亡”之心堅如磐石，毅然赴死，“吾事畢矣”。

咱們從以上四點，大致地勾畫出了文天祥一生的輪廓，同時，他“忠心愛國”的偉大形象也展現在了我們眼前。但我們也應該從中悟出:他的“忠心愛國”是純粹的，是無私的，他“忠”的和“愛”的是國家。沒有國，就會沒有家，也沒有君。

文天祥因為正直，無私，雖然以狀元第一名的身份步入仕途，但還是遭到了守舊勢力，禍國權臣的排擠（上文提到的賈似道等），空有一身抱負，空有一腔熱血，卻遲遲報國無門——南宋末年朝廷的萎靡可見一斑。

南宋末年，外強入侵，國無棟樑，此時朝廷才看到了他，看清了他。雖得以官居宰相，臨危受命，然畢竟大廈將傾，終究一力難支。

可惜文天祥，國運通時無用武之地；可憐文天祥，國遭難時有心已然無力。

2，“國亡不能救，為人臣者死有餘罪，又怎能背叛國家，不與之同生共死呢？”——他對張弘範說的話。

“我文天祥受大宋的恩惠，官為宰相，安能投降二主？願賜之一死足矣！”——他臨刑前對忽必烈說的話。

3，臨終遺言:孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。

以上的所做所說，更進一步印證了他的決絕，他的氣度，他的胸襟，他的高風亮節。

文天祥，是大宋王朝最後的風骨，是大宋王朝最後的光輝，也是大宋王朝最後的悲涼。

最後，我把這首《過零丁洋》全文摘抄如下，讓我們一起再去體會詩中的悲壯和剛強。

《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

這首詩，每次讀來都是眼眶潮溼，這次也不例外。詩的淒涼、哀慟及其氣勢、氣節，無不讓人潸然淚下。

文天祥生逢宋末，雖滿腔報國熱血，無奈皇帝昏庸，奸臣當道，他的際遇，恰如詩中"雨打萍"般的悽苦、飄浮與浮沉。

如何評價他零丁洋裡浮沉的一生?我想從他"浮休道人"的道號說起。

浮者，虛而不實;休，歇息之意;道，真之謂。從浮休道人這一道號，可窺其志，在做一個真人。

文天祥，一生波浪壯闊，歷經率軍勤王、苦戰東南、義使元營、江西抗元、直至潮陽戰敗。

被俘後，元將張弘範感其仁義，派人護送他到京師。文天祥在路上，絕食八天，沒有死，才又吃飯。到達京城，館舍侍員殷勤，陳設奢豪，文天祥不睡，坐至天亮。於是，只好將他移送兵馬司，由獄卒看守。文天祥在燕京共三年，忽必烈敬其道德，欲收為己用，多次勸降，文天祥始終不從，一心求死。一次，元廷召見文天祥，告喻說:"你有什麼願望?"文天祥回答說:"天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能事奉二姓，願賜我一死就滿足了。"忽必烈還是不忍心，急忙揮手讓他退去。文天祥上刑場時，從容不迫，對獄中吏卒說:"我的事完了。"向南跪拜後被處死，終年四十七歲。

幾天之後，他的妻子歐陽氏收斂其遺體時，面容如生。衣服中留有贊文，寫道:"孔子說成仁，孟子說取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀聖賢書，所學習的是什麼呢?自今以後，可算是問心無愧了。"

文天祥的一生，在山河破碎，國家危難之際，他無所畏懼，反對求和，力主抗元 ，並不惜散盡家財，組建義軍;戰敗被俘後，元廷敬重他、厚待他、重用他，但他不為所動，以不事二姓之大義，欣然求死，唯求忠義至盡而達仁，問心無愧而已。

這讓我想到了佛教的一首偈語:"四大原無我，五蘊本來空。將頭迎白刃，猶如斬春風。"

文天祥為什麼稱自己為"浮休道人"，不無道理，正說明他勘破人生本空，才能在生死麵前，表現得如此從容與淡定。

是華廈傳統文化的營養，培育了一代代像文天祥式的無數英烈，才使我中華民族巍然屹立而不倒。

“以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。”文天祥是一位仁義愛國志士，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，捨身取義，視死如歸，慷慨赴死，高風亮節，千古傳頌。

對於世人，大仁義起於草莽，歸於志士，繪於仁人，修於內心。對於山海，大仁義起於高山，歸於江海，繪於畫中，藏於詩間。對於古今，大仁義起於上古，歸於圖騰，繪于田園，明於今朝。對於餘生，大仁義起於智者，歸於初心，繪於當下，斷於取捨。文天祥斷然選擇了仁義愛國之心，死而無憾。

文天祥，初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。吉州廬陵人，南宋末年政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄。

《過零丁洋》是宋代文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。

“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”

國家危在旦夕，恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照史冊。

文天祥早在寫《揚子江》的時候，已經把自己的愛國之心表現的淋漓盡致，不到南方誓不罷休，對祖國堅貞和熱愛。

“幾日隨風北海遊，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”

面對元軍的三面圍攻，文天祥對朋友說道：“國家撫養培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，徵集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事後而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業成功，如果按此而行，那麼國家就有保障了。”

總結：面對國家榮辱是生還是死，這是大是大非問題，體現了大仁義，不可苟且偷生。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

謝謝於言好友的邀請。文如其人。短短的一首七律——《過零丁洋》總結了文天祥這個愛國主義將領的一生。辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星——這兩句詩描寫了文天祥從十年寒窗苦讀到入仕為官的艱苦奮鬥歷程，然後是經歷了戰火紛飛的年代，戰火停息了已經四年。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——這兩句詩描寫了國家危在旦夕就像風中飄零的柳絮，而文天祥自己浮浮沉沉就像雨打的浮萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁——這兩句詩文天祥回憶了惶恐灘頭的失敗而仍然覺得惶恐，零丁洋的被俘覺得自己非常伶仃。人生自古誰無死，留取丹心照汗青——這兩句詩描寫了文天祥視死如歸的決心，自古以來，沒有人能夠長生不死，既然是赴死，他也要留下一片丹心去照耀祖國的史冊。這首詩沒有半點軟弱和退縮，有的是回憶和自省，遺憾和不甘，最突出的就是那顆拳拳的愛國之心。最後，文天祥用他的壯烈犧牲為自己的一生畫上了句號。讀此詩如見其人，為文天祥的大義凜然感到震撼，為他的愛國主義情懷覺得感動。在此，我向偉大的愛國主義英雄文天祥致敬。以上僅為個人觀點，不妥之處還請批評指正，謝謝。