全詩如下《面朝大海，春暖花開》作者：海子（查海生）從明天起，做一個幸福的人，餵馬、劈柴，周遊世界，從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通訊，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，陌生人，我也為你祝福，願你有一個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海，春暖花開。擴充套件資料：《面朝大海，春暖花開》全詩賞析：詩歌第一段的動詞是行動，第二段的動詞是告訴，第三段的動詞是祝福（願望）。三個詩段的開始都是祈使句，是願望和行動的結合，然而到了詩歌的末尾，則只有願望：面朝大海，春暖花開。從動詞的角度分析，“我”從行動迴歸到願望，從“做”一個幸福的人，到確認當時的狀態——只願面朝大海，春暖花開。我在最後放棄了行動，如今天一樣，我擁有心靈的美麗，卻沒有塵世的幸福生活。詩人放棄了“明天”。不少批評家在評論中，強調“明天的幸福”意味著今天的不幸福，例如楊文軍在《憂鬱的海子,憂鬱的詩》中寫道：“所謂‘從明天起，做個幸福的人’，是一個反諷的陳述句，意即現在並不幸福，‘明天’也僅僅只是一個渺茫的時間指向。” 這些評論是有道理的，然而詩歌所表現的更加複雜和隱秘。事實上，無論是今天的春暖花開，還是明天的周遊世界都是精神想象之境界，而人的幸福也並不總是一種持續的狀態，總是處於對昨天的回憶，對今天的感受和對明天的期盼之中。對明天的嚮往固然意味著對某種對現實的否定，然而也閃爍著幸福的希望。這首詩真正的哀傷之處，不是述說當下的不幸福和對明天的寄託，而是對明天的放棄，“我”最終感受到我設想中的行動對於世界沒有價值，甚至於想象中也不再有我的行動的位置。“只願”是一個肯定，對當下的肯定，然而這個肯定是以對明天的否定為代價的。詩歌的第一段是對明天的肯定，“從明天起，做一個幸福的人”——隱含對今天的否定，在詩歌結束的時候，“只願”是對現實的肯定——隱含對明天的否定。如果說今天的不幸福是令人惋惜的，那麼對明天的否定才是真正的悲劇。明天作為照亮今天的一束光，在詩歌中如閃電般逝去，它不能溫暖這個世界，不能溫暖陌生人，也不能照亮我的前程。
全詩如下《面朝大海，春暖花開》作者：海子（查海生）從明天起，做一個幸福的人，餵馬、劈柴，周遊世界，從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通訊，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，陌生人，我也為你祝福，願你有一個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海，春暖花開。擴充套件資料：《面朝大海，春暖花開》全詩賞析：詩歌第一段的動詞是行動，第二段的動詞是告訴，第三段的動詞是祝福（願望）。三個詩段的開始都是祈使句，是願望和行動的結合，然而到了詩歌的末尾，則只有願望：面朝大海，春暖花開。從動詞的角度分析，“我”從行動迴歸到願望，從“做”一個幸福的人，到確認當時的狀態——只願面朝大海，春暖花開。我在最後放棄了行動，如今天一樣，我擁有心靈的美麗，卻沒有塵世的幸福生活。詩人放棄了“明天”。不少批評家在評論中，強調“明天的幸福”意味著今天的不幸福，例如楊文軍在《憂鬱的海子,憂鬱的詩》中寫道：“所謂‘從明天起，做個幸福的人’，是一個反諷的陳述句，意即現在並不幸福，‘明天’也僅僅只是一個渺茫的時間指向。” 這些評論是有道理的，然而詩歌所表現的更加複雜和隱秘。事實上，無論是今天的春暖花開，還是明天的周遊世界都是精神想象之境界，而人的幸福也並不總是一種持續的狀態，總是處於對昨天的回憶，對今天的感受和對明天的期盼之中。對明天的嚮往固然意味著對某種對現實的否定，然而也閃爍著幸福的希望。這首詩真正的哀傷之處，不是述說當下的不幸福和對明天的寄託，而是對明天的放棄，“我”最終感受到我設想中的行動對於世界沒有價值，甚至於想象中也不再有我的行動的位置。“只願”是一個肯定，對當下的肯定，然而這個肯定是以對明天的否定為代價的。詩歌的第一段是對明天的肯定，“從明天起，做一個幸福的人”——隱含對今天的否定，在詩歌結束的時候，“只願”是對現實的肯定——隱含對明天的否定。如果說今天的不幸福是令人惋惜的，那麼對明天的否定才是真正的悲劇。明天作為照亮今天的一束光，在詩歌中如閃電般逝去，它不能溫暖這個世界，不能溫暖陌生人，也不能照亮我的前程。