史進，小說《水滸傳》中108將第一個出場，史家村史太公之子，在梁山好漢中排名第23位，馬軍八虎騎兼先鋒使第七名，對應天微星。因身上紋有九條青龍，人稱"九紋龍"。為什麼梁山好漢中史進第一個出場？

我們先看一下《水滸傳》成書的背景，元末明初，至正二十七年（1367年），朱元璋滅張士誠後，到處偵查張士誠的部屬。施耐庵曾經做過張士誠的軍師，為避免麻煩，施耐庵徵求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後，定為《水滸》。對於吳地人民來說，張士誠為人寬厚多仁，賦稅輕斂，因此吳人對他頗多懷戀。在整個洪武朝時期，朱元璋對江南地區實施了嚴苛沉重的土地稅，其稅賦率是明朝其他地方的數十倍。

所以施公就會在書中先寫史進（吳地的歷史程序），在被朱武（洪武大帝朱元璋），陳達（徐達），楊春（常遇春）影響後，走上落草為寇的下場。

施耐庵寫梁山好漢，在書的開篇就給我們立了一個完美的好漢形象，史進。

史進身上有一切好漢的優點，武功高強，豪氣干雲，俠肝義膽，為兄弟兩肋插刀；仗義疏財，扶危濟困。

史進在八十萬禁軍教頭王進的培訓下，掌握了十八般武藝，武藝高強。在面對朱武陳達楊春三人同生共死的情義下，史進被他們的義氣折服，不但放了賊人陳達，還與少華山三人結交。最後面對官府的包圍，史進不但沒有出賣朋友，還燒了自己的莊園，與少華山三人殺出了重圍。

遠去渭州尋師，認識了魯達，二人一見如故，結為異性兄弟，魯達想救金翠蓮，史進慷慨解囊給了十兩銀子。當時的史進已經無家可歸了，但是任然仗義疏財。

史進上了少華山後，知道畫匠王義的女兒被本州賀太守奪走，史進立馬去救人，雖然人沒救出來自己還被抓了，但是這樣說明史進為人扶危濟困。

史進，就是梁山好漢的標杆人物，所以施耐庵公要在第一個把他寫出來。

應該說史進是《水滸傳》中108將第一個出場的。

用金聖嘆評點《水滸傳》的說法：“史者，史也。寓言稗史亦史也。夫古者史以記事，今稗所記何事？殆記一百八人之事也。”“一部書一百單八人，而為頭先敘史進，作者蓋自許其書，進於史矣。九紋龍之號，亦作者自贊其書也。”

作者這麼安排，我覺得有點題的意思在裡面。《水滸傳》的主題就是四個字：安身立命。

史進是梁山108好漢中第一個出場的，他的師父王進走後，不久他的父親史太公也死了，這時的史進才不到20歲，但他開始負責村裡的治安和賦稅。

史家村附近的少華山有三個強盜，神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。到這裡《水滸傳》中的108人裡面已經有4個人出場。

在山上當強盜，打家劫舍，吃香的喝辣的，我覺得依照史進的性格和做事風格，他是無法心安理得的。殺人放火，搶奪別人的財產，殺死別人的生命，然後自己享受，這種快樂的生活並不是史進想要的，所以他不願意。史進說，他要找他的師父，也要到邊疆為國效力，討個好出身，然後爭取半世快樂。

史進要的是一個清清白白的快活，只有清清白白，才是真正的安身立命。

讀過《水滸傳》的人可能都會有這麼一個疑問，為什麼第一個出場的好漢是九紋龍史進，他並不是108條好漢當中最出色的，並且他第一個出場後，作者施耐庵在他身上著墨並不多。其實，這是施耐庵的故意安排。

施耐庵也不例外，他希望自己的《水滸傳》能夠和司馬遷《史記》一樣，成為著書立作的典範。因此，施耐庵在《水滸傳》中，安排九紋龍史進第一個出場，其實是為了表達了對司馬遷的敬意。

《水滸傳》中，史進的老爹叫史太公，而司馬遷被後世尊稱為太史公，史太公和太史公，只是文字排序上的顛倒，施耐庵將史太公刻畫成一個“熱情好客、慈祥和藹”的人物形象，也許在他眼裡，司馬遷就是這樣的人。

在央視“百家講壇”講《水滸傳》的鮑鵬山認為：

“水滸”這個詞，最早就出現在《詩經》中。非常有趣的是，《水滸》一百零八將第一個出場的人物是史進。我想，“史進”就是“詩經”的諧音，暗示讀者該到《詩經》中去尋找“水滸”的真正含義。

“水滸”這個名稱隱含的意思，就是被逼無奈、走投無路的人的安身之所。

首先施耐庵是元末明初之人，當時崇尚官修史書，也就是歷史著作只能由官方來編寫，嚴禁私人編寫史書，這樣做的目的其實是為了防止私人著述中出現“不和諧”的內容。可是古代著書立作之人，往往以《史記》的作者司馬遷為榜樣，希望自己的作品能夠流傳百世，為人誦讀，名芳百世。

施耐庵也不例外，他希望自己的《水滸傳》能夠和司馬遷《史記》一樣，成為著書立作的典範。因此，施耐庵在《水滸傳》中，安排九紋龍史進第一個出場，其實是為了表達了對司馬遷的敬意。

《水滸傳》中，第一個出場的人物為什麼姓史，而不像張王李趙？“史”這個姓氏在百家姓中都排不上號，其實施耐庵的用意就是想表達，自己所寫的《水滸傳》就是以歷史依託，其中的很多人物都是曾經真實存在過的，讓讀者覺得真實可信而已。