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1 # 微風之語
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2 # 靈石蘊珠寶
據盜墓的說，古人嘴裡大約含三種東西
其一，是大米和貝殼，這主要是士族和平民百姓用到人去世之後，主家要準備大米和貝殼，祭司用角質祭勺把屍身嘴巴開啟，入殮前一切準備完畢後，祭司用主家大米煮熟以及貝殼端放在屍身右側
此時，主家上前，手抓米放入死者嘴巴右側，放三次，填一個貝殼，然後嘴巴中間和左側也同樣過程，迴圈往復，一直到嘴巴填滿，最後蒙上殮布
為什麼放米和貝殼，春秋中說怕嘴裡空蕩會餓著
大喪共含玉天子是否含珠，其實並不確認，有人說含，有人說不含
說不含的，出自周禮，上面記載“大喪共玉，不共珠也”，後世也有文人考證說，不知道何人用珠，只知道諸侯用玉
無論是諸侯還是天子，無論嘴巴是玉還是貝殼又或者是大米，作用都只有一個，即
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3 # 程程澄清
含的是“口含”（口琀），俗稱飯含
古人認為玉有靈氣，含在嘴中可保屍身不腐，還有迷信一點的說法，此物可買通路上的小鬼
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4 # 小姐姐講史
當然關於“壓舌”的用處也是眾說紛紜，相信大部分人對這個做法都是很好奇的，“壓舌”的規矩由來已久，而說法自然也很多。
1、顯示身份地位
2、有錢能使鬼推磨
3、“壓舌”又叫“含飯”
4、專家解釋
專家對“壓舌”的解釋要理性的多，說是為了防止面部塌陷，因為人死後身體會萎縮，體重減少，面部也會塌陷下去，這樣死者下葬的時候面容就很不好看了，所以在人死的時候就給嘴裡放個東西，可以防止面部塌陷，也方便對死者的妝容進行整理。
而如今呢也有在死者下葬的時候嘴裡放一些不易腐爛的硬物，希望屍體也不要腐爛太快。喪葬儀式是活著的人對死者尊重留戀的一種方式，也是一種感情寄託，希望死者能風風光光的離開。
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5 # 明離子
至於“壓舌”的原因，則有這麼幾個說法:
第一種說法是希望死去的人在通往地府的路上緘默其口，避免說錯話得罪了鬼差遭遇不必要的麻煩；另一種說法則是說，黃泉路途遙遠，鬼差路上又不管飯，將舌頭壓著可以不覺得餓。
其實最科學的解釋應該是為了讓人死後的面部不至於在下葬前癟下去，而在其口中放一個支撐物。
關於口含的材質，那也凸現了古代階級等級的森嚴。沒錢的老百姓，會在先人老去後在其口中放枚銅錢，有錢的王公貴族，則是五花八門，放什麼的都有，而且大部分都是名貴的玉器珠寶。
中國目前為止出土的最奢華的口含還得是慈禧太后的。老佛爺一輩子驕奢淫逸，陪葬品自然也數不勝數，好東西多了去了。但東西再好，都便宜了東陵大盜孫殿英了。
慈禧太后哪裡會想到，自己這個口含竟然讓自己的屍身都不得安寧，這也許就是報應吧。
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6 # 長亭文史
古時人們有許多繁文縟節，也有許多封建迷信。關於古人下葬後嘴裡含的是什麼東西有以下三個說法。
其一：口含可以防止招來禍患，古人怕死後人到陰間亂說話，惹怒陰間使者，就拿東西塞住嘴巴。
其二：能夠作為買路財，有錢能使鬼推磨，不管生前有多大的權勢，死後依舊是孤魂野鬼，身上帶錢會便利許多。可以為在陰間留作買路財，人死後都要過忘川河才能轉世投胎，否則會成為孤魂野鬼，把嘴裡含著的東西賄賂陰間的人，自己就能順利的轉世投胎了。
其三：防腐的作用，和金縷玉衣是一樣的效果。
著名的帶頭人就是慈禧太后，她死後放在嘴裡的是一個夜明珠，這顆夜明珠據說是失傳已久的"莫臥兒大帝金剛石"，世間罕有，在1908年估價1080萬兩白銀。
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7 # 眾觀趣史
古人下葬嘴裡含東西，是中國古代一種陳舊的下葬習俗，名為“壓舌”。帝王家以及富貴人家在入殮時都要在死者嘴裡放珠玉等珍寶，家境較貧困的人，放的是銅錢或許硬幣，再不濟的人家也要在死者嘴裡放幾粒米！
1.古人相信這人死後會地府，這舌頭上壓個東西，就不會亂說話招來禍事。
2.能夠作為買路財，有錢能使鬼推磨，不管生前有多大的權勢，死後依舊是孤魂野鬼，身上帶錢會便利許多。
3.防腐的作用，和金縷玉衣是一樣的效果。
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8 # 蘇蘇不蘇蘇
古人認為，人身後魂靈不滅，仍有能力干涉活人的事。古人下葬嘴裡含東西，是中國古代一種陳舊的下葬習俗，名為“壓舌”。帝王家以及富貴人家在入殮時都要在死者嘴裡放珠玉等珍寶，家境較貧困的人，放的是銅錢或許硬幣，再不濟的人家也要在死者嘴裡放幾粒米！
因為古人相信這人死後會地府，這舌頭上壓個東西，就不會亂說話招來禍事。能夠作為買路財，有錢能使鬼推磨，不管生前有多大的權勢，死後依舊是孤魂野鬼，身上帶錢會便利許多。同時覺得具有防腐的作用，和金縷玉衣是一樣的效果。
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9 # 劉一燈大師傅
關於含，“天子含實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以谷實
夜明珠等寶珠
顧名思義，古時候皇帝皇帝嘴裡會放置夜明珠以及其他的寶珠，以示身份尊貴，至高無上
玉蟬等玉類
貴族嘴裡會放玉蟬或者玉之類的東西，以示身份高潔，死後羽化成仙的寓意
錢幣以及好看的貝類
士大夫死後會在嘴裡放錢幣或者貝類，用分水學說來講，是保子孫享有高官厚祿的待遇
農作物穀類
古代以農民為主的墓葬會在死者口中放入，高粱，小麥，玉米等穀類，以保佑地裡年年豐收的寓意
中中國人的在禮樂方面的智慧
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10 # 考古軼事
玉含，不僅僅是口中需要含東西，七竅都需要以物塞之，甚至還會將肛門塞上，將生殖器套裝，這被稱為九竅玉。我們比較熟悉的金縷玉衣也屬於此類，只不過大戶人家嘛，不僅僅是塞上，而是將整個人都用玉包裹了起來
注意金縷玉衣的結構造型
古人有視死如生的觀念，認為人肉體雖死，卻靈魂不滅，需要以其生前的規格和待遇進行禮遇。為防止人死後的精氣外洩，往往將其七竅與肛門一同塞上，當然，用玉來塞的還是大戶人家才能辦到的，同時，身份地位等級也有著嚴格的要求。
口中所含之物稱為玉含，多做成蟬形，一來是因為蟬寢風食露，取其孤傲高雅之意，二來蟬蛹萌生於地下，也是後人盼望著逝者有朝一日能夠像蟬一樣從地下甦醒，再羽化登頂，迎風高歌，繼續來世。
蟬形玉含
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二，為了防止屍骨腐朽，古代有身份地位的人都會在人死後不久，把專門製作好的玉石放入逝者的嘴裡，古人都相信玉石能防止屍骨腐朽。特別漢朝時候的達官貴人死後都會身穿金縷玉衣，屍骨放在玉棺裡面，這也是為什麼漢墓十室九空。
四、都知道人在死後身體機能停止執行，死後的樣貌也有很大變化，為了避免逝者有張嘴、舌頭外露的不雅情況發生，就在逝者身體僵硬前讓嘴裡含有東西，妝容也就不會那麼嚇人
最有名的口含物品就要數慈禧太后口中的夜明珠啦，相傳，慈禧墓在被盜時，慈禧屍色澤光潤，完好如初，全靠口中的夜明珠作用。
話說回來，隨著現在火葬的規定，傳統的喪葬習俗工藝也在漸漸失傳了。