雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁後，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）等。 燕子屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋簷下。在古詩詞中常常出現，特別被古人青睞，意象頗為豐盛：或惜春悲秋，或渲染離愁，或寄託相思，或感傷時事。 如《詩經·邶風·燕燕》： 燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，仁立以泣。 燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。 仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。 此詩為中國最早的送別詩之作，對後代的送別詩的發展有著重要的影響。在這首詩中，燕子意象傳達的是一種依依惜別的離愁之感。在詩的前三章都是以飛翔的燕子起興，“燕燕于飛”為全詩烘托出離別時戀戀不捨的氣氛，以樂景寫哀情，以燕燕雙飛的自由歡暢，來反襯別離的愁苦哀傷。這讓我們不得不感慨連燕子都是這麼富有深厚的情感，更何況人呢。 隨著詩歌的發展，它的意蘊在詩詞中都有更豐富的體現。詩如《古詩十九首·東城高且長》中的“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，借飛燕雙雙銜泥巢屋的美妙詩句，傳達與詩人永結伉儷之諧的深情，朱筠在《古詩十九首說》中說真是“結得又超脫、又縹緲，把一萬世才子佳人勾當，俱被他說盡”。
雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁後，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）等。 燕子屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋簷下。在古詩詞中常常出現，特別被古人青睞，意象頗為豐盛：或惜春悲秋，或渲染離愁，或寄託相思，或感傷時事。 如《詩經·邶風·燕燕》： 燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，仁立以泣。 燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。 仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。 此詩為中國最早的送別詩之作，對後代的送別詩的發展有著重要的影響。在這首詩中，燕子意象傳達的是一種依依惜別的離愁之感。在詩的前三章都是以飛翔的燕子起興，“燕燕于飛”為全詩烘托出離別時戀戀不捨的氣氛，以樂景寫哀情，以燕燕雙飛的自由歡暢，來反襯別離的愁苦哀傷。這讓我們不得不感慨連燕子都是這麼富有深厚的情感，更何況人呢。 隨著詩歌的發展，它的意蘊在詩詞中都有更豐富的體現。詩如《古詩十九首·東城高且長》中的“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，借飛燕雙雙銜泥巢屋的美妙詩句，傳達與詩人永結伉儷之諧的深情，朱筠在《古詩十九首說》中說真是“結得又超脫、又縹緲，把一萬世才子佳人勾當，俱被他說盡”。