雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁後,思發在花前。”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)等。 燕子屬候鳥,隨季節變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內或屋簷下。在古詩詞中常常出現,特別被古人青睞,意象頗為豐盛:或惜春悲秋,或渲染離愁,或寄託相思,或感傷時事。 如《詩經·邶風·燕燕》: 燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送於野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飛,頡之頏之。之子于歸,遠於將之。瞻望弗及,仁立以泣。 燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠送於南。瞻望弗及,實勞我心。 仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。 此詩為中國最早的送別詩之作,對後代的送別詩的發展有著重要的影響。在這首詩中,燕子意象傳達的是一種依依惜別的離愁之感。在詩的前三章都是以飛翔的燕子起興,“燕燕于飛”為全詩烘托出離別時戀戀不捨的氣氛,以樂景寫哀情,以燕燕雙飛的自由歡暢,來反襯別離的愁苦哀傷。這讓我們不得不感慨連燕子都是這麼富有深厚的情感,更何況人呢。 隨著詩歌的發展,它的意蘊在詩詞中都有更豐富的體現。詩如《古詩十九首·東城高且長》中的“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,借飛燕雙雙銜泥巢屋的美妙詩句,傳達與詩人永結伉儷之諧的深情,朱筠在《古詩十九首說》中說真是“結得又超脫、又縹緲,把一萬世才子佳人勾當,俱被他說盡”。
雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁後,思發在花前。”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)等。 燕子屬候鳥,隨季節變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內或屋簷下。在古詩詞中常常出現,特別被古人青睞,意象頗為豐盛:或惜春悲秋,或渲染離愁,或寄託相思,或感傷時事。 如《詩經·邶風·燕燕》: 燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送於野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飛,頡之頏之。之子于歸,遠於將之。瞻望弗及,仁立以泣。 燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠送於南。瞻望弗及,實勞我心。 仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。 此詩為中國最早的送別詩之作,對後代的送別詩的發展有著重要的影響。在這首詩中,燕子意象傳達的是一種依依惜別的離愁之感。在詩的前三章都是以飛翔的燕子起興,“燕燕于飛”為全詩烘托出離別時戀戀不捨的氣氛,以樂景寫哀情,以燕燕雙飛的自由歡暢,來反襯別離的愁苦哀傷。這讓我們不得不感慨連燕子都是這麼富有深厚的情感,更何況人呢。 隨著詩歌的發展,它的意蘊在詩詞中都有更豐富的體現。詩如《古詩十九首·東城高且長》中的“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,借飛燕雙雙銜泥巢屋的美妙詩句,傳達與詩人永結伉儷之諧的深情,朱筠在《古詩十九首說》中說真是“結得又超脫、又縹緲,把一萬世才子佳人勾當,俱被他說盡”。