詩酒趁年華“是說青春年華美好易逝，要趁著青春揮灑性情，行少年人風流風雅之事。整句話以浪漫主義的口吻，鼓勵夢想，鼓勵及時行樂。 中二的年紀裡，愛古風的我還是很喜歡這句話的。

詩酒趁年華

青春醉桃花

不是歲月匆匆去

憑誰與我奔天涯

詩酒趁年華

男兒堪堪乘駿馬

大笑對風沙

莫負春秋冬夏

壯志飛揚問天下

熱血沸騰

風雲叱吒

我輩激情鳳池誇

詩酒趁年華

換不回那

萬丈豪情一頭白髮

    人總是在不停的追逐夢想，追逐自己想要的生活，總是卻不盡人意，回過頭來，總感覺過去有些遺憾需要用回眸去填補，那舊時的熒屏裡總是上演著:母親納的舒服合腳的布鞋，明知道特別舒服，而今卻也不能再去回穿，卻只能回味；母親蒸的家鄉的月餅，吃起來還是那樣順口而從不膩口；這一切在自己不停的幻想中改變了模樣。時光匆匆，有很多時候，明知是回不去的時光，卻在拼命回憶；但自己心裡明白這是一種敘老的開始；喜歡在寂靜的夜晚，開啟自己慣有的思緒，拼命在推開記憶的大門，彷彿已經置身在過去的歲月裡，或清晰、也朦朧，或繁華、又蕭瑟，這種習慣都變成了一種享受。又到中秋了，已變成最美的傳統:

對於大儒來說，詩酒趁了年華，確實是有馬蹄急急的喜悅，也帶來了很大程度誤入歧途的隱憂。苦其心志才能讓意志更為堅定。這是我遐想中對古代聖賢的節操的深切擔憂。今時今日，浮躁且忙碌的社會已經斷然屏棄了思辨給人生的指導，一切都圍繞著功利，所以，現在已經沒有這樣詩酒趁年華的環境了，堅持著的修行者也不屑於所謂的年華。

現在的年輕人哪有那麼蕭灑呀，不是在考試就在考試的路上，可大部分考試的題目都是學而無法和考題和生活適用，太難了。

要啊

雖然“把每一天都當做最後一天”已經全然不現實

然，歲月無窮，人生有限

何不詩酒趁年華？

在我看來，任何事物都有他的最佳發展時期。比如學習，比如戀愛，比如娛樂。當然，我不否認老當益壯，畢竟這個世界就是有鍾南山院士這種人啊，可以在八十多歲做許多二十多歲的人做不了的事。但我們凡事都要講究普遍性嘛。

古人的詩酒大概相當於現代風雅版的ktv唱歌，和大排檔吃燒烤喝扎啤：怡情娛樂是大概率的目的。這類的事情，靜醬覺得除了被迫參加的應酬之外，剩下的都是較為年輕的，還未被俗世糾纏的脫不開身的人才能幹的。當然，還要有點客觀條件，比如重大節日啊，天氣風景啊之類的。不然蘭亭集會咋來的捏？

反正靜醬想象不到一個人帶孩子的寶媽，在和一群姐妹去ktv歌以詠志呢。

左手拉條黃狗，右手託個鷹，錦帽裘衣，前呼後擁，飛沙走石，一騎千里，喝到坦胸露乳，還射天狼！

由此看，確實詩酒應趁年華！

根據現代人生活變化，個人覺得改一下就好 “詩茶乘年華"。

在辛勤工作之餘，偶爾暢享一下人生挺好的。酒多傷身，不如喝茶養生。年輕時喝得爛醉沒有感覺，上點年紀就容易得胃病肝病。何況如今的酒品質遠不如古代的酒，跟古代的“古法釀酒"喝的酒根本就不是一回事。現在有些大酒廠保留古法釀酒的系列酒的酒價也不低，有的兩千三元一瓶，因為古法工序多時間長，費工，不是我們普通喝的幾十元幾百元一瓶。

而且古人喝酒一般要先用瓷器溫酒，少喝冷酒。比如《三國演義》煮酒論英雄和溫酒斬華雄的橋段都有記載，如今江浙一帶還保留著溫酒的瓷器，又如《紅樓夢》裡，王熙鳳也曾告誡賈寶玉酒要溫了喝才好，常喝冷酒，手會打擺子的，可見中國古人很會享受生活的。

茶麼，喝過的裡邊還是推薦普洱茶的熟茶和碧螺春的綠茶，兩種熱寒交替喝，平衡養胃。僅供參考，不喜勿噴，感謝。

常言道，一年之計在於春，一日之計在於晨，一生之計在少年。少年壯志當拿雲，少年壯志不言愁。青少年時代，是人生的黃金時代，就像早上八九點半鐘的太陽，朝氣蓬勃，無憂無慮，富有幻想，敢做敢為，一旦立下大志，終身無悔，不可限量。周恩來東渡日本尋找救國救民真理，難酬滔海亦英雄。毛澤東敢到中流擊水，浪遏飛舟。無數先輩大好年華為國為民，不惜拋頭顱酒熱血才有中中國人民從此站了起來。青春本身就是詩的空靈與幻想，酒壯聲膽，李白斗酒詩百篇，天子呼來不上船。而隨著年老體衰，豪情銳減，英雄不提當年勇。所以說，詩酒趁年華。當然，這裡的詩酒，並丨非絕對指現實中的詩與酒，它應該是廣義的理想與志向，要趁著年輕，不虛廢光陰，這樣，人生就不會白活活一回。莫等閒白了少年頭。