李白《聽蜀僧睿彈琴》賞析
這首五律寫的聽琴，聽蜀地一位法名叫睿的和尚彈琴。開頭兩句“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。”說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。“綠綺”本是琴名，漢代詞馬相如有一張琴，名叫綠綺，這裡用來泛指名貴的琴。“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，簡短的十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕。
三四句正面描寫蜀僧彈琴，“揮手”是彈琴的動作。“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。
而“客心洗流水”，是說聽了蜀僧的彈琴，自己的心好象被流水洗過一般地暢快，愉悅。“餘響入霜鍾”，意思是說，音樂終止以後，餘音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。
“不覺碧山暮，秋雲暗幾重。”是說詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什麼開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋雲重重疊疊，佈滿天空。時間過得真快啊！
李白這首詩描寫音樂的獨到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現聽琴時的感受，表現彈者、聽者之間的感情交流。其實“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯想到萬壑松聲，聯想到深山大谷，是結合自己的主觀感受來寫的。
律詩講究平仄、對仗，格律比較嚴。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快，似乎一點也不費力。其實，無論立意、構思、起結，承轉，或是對仗、用典，都經過一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術，比一切雕飾更能打動人的心靈。
李白《聽蜀僧睿彈琴》賞析
這首五律寫的聽琴，聽蜀地一位法名叫睿的和尚彈琴。開頭兩句“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。”說明這位琴師是從四川峨眉山下來的。“綠綺”本是琴名，漢代詞馬相如有一張琴，名叫綠綺，這裡用來泛指名貴的琴。“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”，簡短的十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕。
三四句正面描寫蜀僧彈琴，“揮手”是彈琴的動作。“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。
而“客心洗流水”，是說聽了蜀僧的彈琴，自己的心好象被流水洗過一般地暢快，愉悅。“餘響入霜鍾”，意思是說，音樂終止以後，餘音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。
“不覺碧山暮，秋雲暗幾重。”是說詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什麼開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋雲重重疊疊，佈滿天空。時間過得真快啊！
李白這首詩描寫音樂的獨到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現聽琴時的感受，表現彈者、聽者之間的感情交流。其實“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯想到萬壑松聲，聯想到深山大谷，是結合自己的主觀感受來寫的。
律詩講究平仄、對仗，格律比較嚴。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快，似乎一點也不費力。其實，無論立意、構思、起結，承轉，或是對仗、用典，都經過一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術，比一切雕飾更能打動人的心靈。