中國的十二生肖學說是古人智慧的結晶，顯示了先人無比靈性的創造力和神祕感。十二生肖各有各的特點，比如他們的腳趾更是不同。

十二生肖的排列應該絕大多數人都知道，按照五行陰陽以奇偶來看就是：子.寅.辰.午.申.戌為陽，醜.卯.巳.未.酉.亥為陰。故人是以這些動物們的腳趾（爪）的奇偶來確定它們的陰陽的。

子時是夜裡11－1點，而又分夜子時和早子時，晚上11－12點是夜子時，晚上12－1點是早子時；夜子時是夜裡的終結階段，是陰之極，早子時是凌晨的開始階段，是陽之始；而老鼠的腳趾也長得最稀奇了，它的前足是四趾（爪）為偶為陰，後足是五趾（爪）為奇為陽；“鼠咬天開”，因此老鼠排在第一。

牛蹄四趾為偶為陰，虎蹄五趾（爪）為奇為陽，兔四趾（爪）為偶為陰，龍五趾（雖然沒有見過，但人們流傳下來總是說“五爪金龍”）為奇為陽，蛇沒有趾為零為偶為陰（不過也有四腳蛇的，是四趾，我小時候和夥伴們在竹林的破泥土房旁邊就常看見四腳蛇，比壁虎要長好多），馬是奇蹄目動物為一個趾為陽，羊是四個趾為偶為陰，猴子是五個趾為奇為陽，雞是四個爪為偶為陰，狗是五個趾（爪）為奇為陽，豬是四個趾為偶為陰。

心理學有著漫長的過去卻又著短暫的歷史，心理學成為一門科學至今有一百多年的歷史，但是在2000多年前的中西方蘊含著豐富的心理學思想，那個時期的心理學思想還孕育在哲學和宗教的母體之中沒有獨立出來，後來遇到了心理學的“父親”——生理學，共同催化出了心理學，我們並不能說古代的思想家不優秀，很多思想和觀點經歷千年而不衰，當代的心理學大師學貫古今中外，站在巨人的肩膀上看世界，也不可謂不優秀，不夠與時俱進開拓創新。

你好，我覺得你有心理困擾，那麼你就去找心理諮詢師去解決就好了，而你的心理困擾也不是因為你是什麼生肖導致的。

現在有很多的人迷信這些東西，比如說星座合不合呀，屬相合不合呀。我認為關鍵在於性格，而性格是家庭教育的結果。

你想也想在一個和諧有愛，很自由很寬鬆的家庭成長下的人，他其實人格是健全的，那麼也和另外一個人格健全的人在一起就會有穩定的幸福感呀！

而這又和什麼星座什麼屬相有什麼關係呢？

我覺得心理諮詢的意義就是幫助來訪者解決心理困擾，你有困擾那麼就去幫你解決，你沒有困擾，那麼你就好好生活就可以了。別什麼都往星座或者屬相上去拉關係。

12生肖各有各的特點，是不是意味著古人已經勝過當今的心理學大師。

十二生肖它是從古代的地支上演化而來，這個肖字就是像的意思，要不說肖像肖像，就是拿十二種地一個來代表，分成十二個屬性，天干地支是中國古老的文化，含義非常非常身，可以說是包羅永珍，因為古代人講十二地支就包括著五行，金木水火土都包括在裡面，不但代表方位時間。

比如說，屬羊，瞭解了羊的溫順，善良，包括著羊的一切屬性，所以說十二生肖就是十二地支，代表西南方，代表黃白，代表春夏相交，代表下午剛開始。

心理學家，肯定不知道十二生肖就是十二地支，方位，八卦的含義，那是絕對勝過他們心理學家的。

很多時候咱們的古人根據長期的生活經驗總結出很多很有用甚至很超前的知識，但是並沒有對這些知識繼續深入研究，沒有深挖出其中的原理。

而現代心理學在不斷的深入、細化的各種現象，發現新的現象繼續深入研究，進而形成一個網路，而且這個網路還和其他學科的網路交織在一起，不斷汲取營養，壯大自己。

所以所以十二生肖只是歸納出某些特點，但是在廣度和深度上是沒辦法跟現代心理學衡量的。

類似的還有厚黑學

千金之裘，非一狐之腋；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。——選自《史記·劉敬叔孫通列傳》

譯文：價值千金的狐皮衣，不是一隻狐狸的腋皮製成的；樓臺亭榭的椽木，不是一棵樹上的枝條能建成的；夏商周三代的功業，不是靠一個人的智慧能完成的。

心理大師如裘，如臺榭，如三代，是在學習眾多觀點中實踐後，形成自己的內化而具有的氣質，貴智者不妄，聽其聰，智其銳，辭其奇，先用兩隻耳朵聽，兩目來觀，然後才疏導，遵循“物有必至，事有固然”的原則，事物的發展都有歸宿，人情世態的變化都有本來的面目。

十二生肖的特點，是前人總結的“事有固然”

我們中國古代有許多相對於國外超前的理念，可是沒有像國外一樣去驗證、系統化，等一些科學化方式，像是詩人寫詩一樣，他們未必十分清晰自己所創造的潛在心理規律，而這些得到國外的理論假設與澄清。

確實12生肖各有各的特點，四大神獸(青龍朱雀、玄武、白虎)也是各有各的特點，還有天干地支陰陽八卦更是各有各的特點。

可是跟心理學有什麼關係呢？？？

即便硬扯上關係吧，也不要做一個遠古吹，時代是進步的，學問更是在進步的。

一個總是鼓吹歷史，否認現代的人，捫心自問一下你在逃避什麼呢？

十二生肖，分別為子醜寅卯辰已午未申酉戌亥，十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。他和現代心理學是兩個不同的系統。

12生肖確實各有特點，中國的十二生肖與國外的十二星座莫名其妙的在數字上吻合，也有好多的解釋，星座講水逆，生肖講忌諱等等，其實，中國的生肖與十二地支相配以人出生年份的12種動物。

12生肖的起源與動物崇拜有關，據湖北睡虎地和甘肅天放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完成的生肖系統存在，最早的記載與現代相同的生肖的傳世文獻是東漢王允的『論衡』。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）亥（豬）。後面的事情隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、性格等。

在中國我們有生肖，在國外有星座，隨著時代的發展，生肖和血腥有了融合，星座也一樣，並且，發展成了比地圖炮還可怕的，性格魔咒。國內曾經很流行九型人格，企業界也是推崇至極，鄰國日本更加激進就看血型，對血型著迷到入職提升都會有影響。

可是，我們有沒有用逆向思維去思考一下，為什麼會這樣呢？難道只有屬狗的忠誠，屬龍的就沒有?難道只有處女座是強迫症，雙子座的就沒有嘛？一切的根源其實都逃不出一個叫巴納姆心理學效應的魔咒當中。

巴納姆心理學效應，就是描述的東西基本是一個大概率的事情，不詳細說，讓誰看了也感覺很像自己，在經過後期人類的自我歸類和加工，基本都是大用大框架往進套，而不是什麼心理學。

還會有人說，你這是亂說，所謂的社會精英階層都是笨蛋嗎？他們也信，換個思維看看，社會的進步首先就是方法的簡化，人性很難把握，那怎麼辦，那就拿框子來套，套中了就套中了，套不中的說你就是異類，你自己也信了這個東西，你也就在套中。

12生肖，12星座，9型人格都沒有心理學的根基，而只是後人借住了心理學的一些理論包裝出來的，正好我們也不知道未來，就這樣一拍即合的信了。

一，首先要明確一點，對“當今的心理學大師”的說法應該理解為“當今的心理學家“更為貼切，任何“大師”在當今的社會中都有貶低的意思，何況在心理學這個學科系統中更有許多分支，如行為心理學，教育心理學，社會心理學等，沒有人能在龐大的心理學範疇內稱為“大師”。

二，關於十二生肖各有各的特點，確實如此，比如生肖鼠，一般都能說出其特點：膽小，眼光短淺，機智，適應力強等等；生肖豬的特點是懶惰，有福氣，不愁吃喝等等。其實對任何事物認識都是一個長期的過程，古人發明了十二生肖，可能只是便於記時給出的一個標記性的符號，便於記憶和使用。

三，十二生肖對應於十二個時辰，也對應十二天，對應十二個月，還對應十二年，這種記時方法相對於古時的人們來說，用生肖記時更為方便，識字畢竟是極少數人的專利，用生肖記時就便利多了。

四，隨著對生肖認識的不斷加深，對生肖的特點便越來越豐富起來，經過不同的認識階段的逐步積累，到當今我們都以為是古人勝過了今人，其實應該理解為“認識事物，都經過了長時期的認識積累，才匯聚成了今天人們對事物的認識”。

五，不同時期的人對事物的認識都有其侷限性，用當今對十二生肖的認識當作是古人的認識是不可取的，認為古人勝過“當今的心理學大師”更是不可取的。