我個人認為康熙優秀，而且很優秀。這麼說吧，自從有了上下、左右、高低之分後，人與人之間的關係就變得日益複雜了，常常是剪不斷、理還亂。康熙懂得人性的弱點和癥結知道大家都嗜好爭什麼、躲什麼、怕什麼，所以康熙做人有大原則力戒在周圍出現任何節外生枝”的現象，凡是不合規矩的行為，絕不允許累犯。康熙明白:節外生枝就會形成麻煩，你一堆，他一群，這樣無益於治天下。康熙做人有三策:一要求自己心明眼亮，二用虛實之計探聽人心，三把人置於絕境再給予希望。下面我從他如何做人五個方面詳細來說明康熙到底有多優秀吧。

第一，帶有一顆警惕心去防人。做人，尤其是在某些特定的環境之中做人，是需要有一顆警惕之心的，這樣才能與對手較量時贏得先機。換句話說，就是要做一個智慧型的人。在康熙看來做智慧型的人，不是靠蠻力與人比拼，而是用一種警惕之心去洞悉對手的心腹，先給人出路，但一旦對手依然敵我時，就要立即用智慧治住他。康熙做人，即是如此，他憑警惕和智慧應對人，在毫無選擇的情況下，只給人留下一條後路。因此，康熙融做人與防人為一，去操縱自己的心中大事。正由於康熙的高度智慧和勤懇努力，終於把一次接一次的叛亂平息下來。康熙做人的雄才大略也都自此一步步展現出來。試想，一個人如果缺乏才智，一定會給人生留下許多力所不及的事。因此，做人必須做智慧型的人，而是還需要有防人的警惕之心。第二，深謀遠慮，防止出現大漏洞。一個具有深謀遠慮的人，與一般人不同之處是能看到有可能出現的“漏洞”，並做出果斷的決策。在康熙看來，防患於未然，是做人辦事的基本功。俗話說，“千里之堤，潰於蟻穴”，故掌攬朝政，定要深謀遠慮，除禍患於未然，斬逆端於萌芽，切不能優柔寡斷，而對於已然出現之問題，更須徹底解決，免成燎原之勢。康熙對任何威脅其政權之人，從不姑息，而是堅決根除，因為他相信這樣一條做人辦事之道:絕不讓小患成為大患。從康熙帝的整個政治生涯來看，此次平叛和撤藩對加強國家統一，促進經濟發展都大有裨益。而對康熙帝人生體驗來說，實為一筆不算太小的精神財富。從康熙做人辦事的過程看，他是一個防患專家一生歷盡大小事件，均告成功，說明了他為人處世的高絕。第三，萬不可失民心。愛民之心不可沒有。康熙做人，有一條基本規則，即盡心盡力為民做事就是好人。但是在康熙面前，許多官員盡心盡力，而當康熙一走，他們便對政事敷衍塞責，此康熙所深惡痛絕之事，為此他十分注意考察官員是否盡職，並對陽奉陰違者嚴加斥責。抗震救火，在國計民生中亦屬大事，康熙帝親臨現場，並且把事情辦得很徹底，很漂亮，令下屬文武官員汗顏。由此可見，關心百姓疾苦，並不是掛在嘴角的甜言蜜語，而是踏踏實實辦事情。第四，親察吏治是為政頭等大事。“親察吏治”一貫是康熙的做人之本。怎麼講呢？大家明白，為官之道與做人用人之道合二為一，一定會出現清廉之政。康熙說過:“從來君臣一心圖治，平天下不患不治，患在知人難，用人不易有治人始有治法，行實政必有實心。政在得人，不在官多。”大意是說，只要用了得力之人，能起到很多人起不到的作用。因此，康熙要求官吏必須恪守清廉的做人之道，同樣康熙以此為用人的標準。因此，康熙以親察吏治為治政頭等大事。身為皇帝，所為之事就是用好官、管好官，則民安國強綱舉目張，康熙親察吏治緊抓吏治這個綱，把國家社稷引向太平盛世，可見並不足怪。第五，聰明之道在於廣開耳目。做人不能閉塞，要廣開耳目，看清天下事。康熙做人即是這樣做的，他虛心待人，廣開耳目，勵精圖治，把務實的做人精神作為第一等要事。康熙為廣開言路，勤於政事，經常接見上自朝廷、下至地方的大小官員，下指示，徵求意見，瞭解各方面情況，真正做到明目達聰。康熙晚年不無感慨地對大學士說:往代之君，不接見群臣，臣下之意，無由上達，何以為政啊？可見要做明白人必須讓自己多方接受資訊，開闊思路，以實為本。現在應該很清楚了吧，我們的康熙爺非常之優秀，可以說是無人超越，無人能及吧，你是怎麼看的呢？

滿清政權是異族入侵，所以終清一朝，文字獄都一直非常嚴重。在正史裡面，清朝每一個皇帝都是正面形象，這就已經夠不合理了。而事實，往往都隱藏在歷史背後。

而好歹，我們還有傳教士幫我們記載下來了當時部分歷史。有了傳教士的回憶錄，我們就可以從側面知道當時清朝的那些皇帝們到底是個什麼樣子了。而很不幸的是，在馬國賢的回憶錄中，康熙與清史以及現代電視劇裡面那種“偉光正”的形象出入非常大，甚至可以說人設崩塌了。

一次，馬國賢曾隨康熙遊覽熱河避暑山莊，他壯著膽子捅破窗戶紙，目睹了一場場荒誕的宮廷遊戲：

“在熱河避暑山莊，我住在一處帶有小花園的臨湖房屋中，湖的對岸是座別墅，韃靼君主經常由一些女人們陪同，在那裡嬉笑遊戲。透過紙窗的孔眼，我看見韃靼君主在尋歡作樂…… 有時候，韃靼君主高高的坐在一個形同寶座的位子上，觀看他所喜愛的遊戲。幾個太監侍立於側，寶座前方地毯上，聚集著一群妃嬪。突然，韃靼君主將假造的蛇、癩蛤蟆及其它令人憎惡的小動物拋向妃嬪中間，她們跛著小腳疾跑，以求躲避，韃靼君主看了大笑不已。 還有的時候，韃靼君主佯裝想得到長在樹上的果實，於是讓妃嬪們到附近小山上摘取，在他的催促下，可憐的跛子們爭先恐後，叫嚷著朝山上奔去，以致有摔倒在地的，引起他的開懷大笑。韃靼君主不斷創造出這樣的遊戲，在夏日涼爽的傍晚尤為常見。 ……”

這裡的韃靼君主，指的就是康熙。值得注意的是，在這個回憶錄中，康熙所戲弄的物件，都是跛小腳的女人。而根據當時的歷史情況，滿洲八旗和漢奸包衣八旗的婦女不纏足，自然也不存在小腳。與康熙一同遊戲的女子，應該都是漢人女子。

然而按照當時滿清的規矩，滿洲酋長絕不會娶八旗以外的女子，這些所謂的嬪妃實際就是供康熙狎玩的漢族民間女子。根據考證，康熙晚年時，對溫婉、知性的江南女子突然產生了濃厚的興趣，而熱河、暢春園等地，就成為康熙金屋藏嬌的絕佳地點。

關於這一點變化，中國社科院楊珍教授也得出過相關結論。在正史以及現在的辮子戲中，康熙甚至所有的清朝皇帝都是清一色的正面形象：清心寡慾，勤於政事。若非馬國賢的記載，我們或許到現在也看不到他們的真面目。

康熙死後不久，馬國賢便回到了義大利，並撰寫了《清宮廷十三年回憶》一書，也就是我們今天所講到的內容，為我們儲存了大量珍貴的歷史原始資料。