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  • 1 # 獨釣寒江

    太平天國有寶藏的傳言,多是源於太平天國的聖庫制度。這聖庫制度,就是公私財產全部統一存放統一分配。

    太平天國攻佔南京之後,洪秀全日益沉迷享樂,並逐漸猜忌領導層內的其他人,如楊秀清和石達開等。天津變亂之後,洪秀全更是深居宮中沉迷享樂,到1864年湘軍攻破南京時,洪秀全都未曾踏出天王府一步,甚至連屍身都是埋在府內,所以如果洪秀全真有寶藏,也是藏在天王府內。石達開出走之時,不可能帶走聖庫任何東西的。但是1864年湘軍攻破南京後,清庭並未起獲任何所謂的寶藏,曾國藩在給朝廷的奏報裡,也聲稱沒有寶藏:逮二十日查詢,則並無所謂賊庫者。還拿李秀成的供狀來說明:昔年雖有聖庫之名,實系洪秀全之私藏。而朝廷因為沒有親自攻入南京,他曾國藩說沒有,你不信又能如何。

    到底有沒有寶藏,還真不好說。因為沒有誰見過。見過的也未必就上交朝廷啊。且不說洪秀全有“寶藏”之說是不是用來激勵湘軍士氣的手段,即使真有,以後期湘軍的暴戾腐化程度,這漢人匪兵要能把這堆財寶乖乖交給滿清朝廷就太奇怪了——很難相信湘軍沒有對天王府掘地三尺,就連洪秀全的屍體能被挖出來,都有可能是湘軍在挖寶的過程中無意發現的。要不然,一個死人和一堆財寶都埋在地下,你會專門去挖屍體出來挫骨揚灰,而把挖寶的事情往後放嗎。而湘軍把洪秀全的屍體挫骨揚灰,很可能出於兩個原因:一個是出於對洪秀全的痛恨,畢竟湘軍也曾經被太平軍打敗多次,曾國藩更是曾因兵敗而羞憤投河,將他挫骨揚灰是為發洩恨意。另一個很可能是因為說好的寶藏竟然沒有,只好將其挫骨揚灰,以示憤恨。至於彰顯朝廷威嚴以示震懾的說法只是表面文章,當不得真。

    之後天王府被率先進入天京的曾國荃部付之一炬,這成為了外人猜測曾國荃獲得寶藏的一個推測:為了不讓人懷疑,放火燒天王府毀滅痕跡。可是天王府的核心建築金龍殿並沒有被完全燒燬,至今為止金龍殿的地下也沒有被人挖掘過的痕跡。這實在是很可疑的一件事情:如果有寶藏,最有可能藏匿的地點應該就是這裡,但是竟然沒有被挖過,只有兩種可能,一是洪秀全根本沒有把寶藏藏起來,就是放在庫房裡而已,已經被曾國荃飽了私囊,只是這種訊息傳不到朝廷耳中。另外一個可能就是寶藏和洪秀全是埋在同一個地方,已經在曾國荃的囊中了,放火燒宮殿僅僅是出於破壞本能而已。

    天國寶藏傳聞的另外一個來源是石達開部。石達開離開了天京之後,轉戰南北十幾個省份,人數最多的時候達到二十萬大軍。二十萬大軍的聖庫,裡面的財寶自然也少不了。如果有財寶,最有可能是藏在他覆滅大渡河之前的某個地方。個人覺得石達開有寶藏的可能性很小。雖傳聞有二十萬人,但是終究是傳聞。更重要的是,石達開部後期所剩兵力不過四萬,而且沒有固定的根據地,一支東奔西走的軍隊能攜帶多大一筆財富本身就是疑問,更何況石達開後期的時候很多人紛紛離他而去,很多人其實是石達開主動勸離的。石達開也不可能像洪秀全一樣惜財,連路費都不發吧?他可以為了將士的性命甘願受凌遲之罪,會在意區區俗物?

    所以石達開有寶藏的傳聞,多是因為某些人丟擲的獵奇話題,以引人話題而已。不足為信。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 榮耀play用著怎麼樣?