我們沒有信仰，我們只看到了死人野蠻佔地，活人的生存就緊張。就算土葬算得上是信仰，這種信仰也必須讓道給生存才叫合理。生存第一，所有威脅生存的偽信仰都應該嚴厲打擊。我建議火焚樹葬。

喪葬文化，祖宗信仰是中華文明傳承的重要組成部分，你見過幾座三代以上的先人墳？自然消亡了，這夲不用擔心興師動眾形成產業管理經營？喪葬尊重民俗，自主選擇，火化汙染環境，浪費資源，提倡土葬，可深埋，可利用荒山灘塗，反對硬化地面千年不化的陵園，尊重祖俗，尊重信仰。

我是無神論者，什麼祖墳埋哪會怎麼怎麼樣的，我不信，後人都是靠自己的才華和機遇改變了一生。死後不會留遺言，兒女們可隨意處理。

公墓與私墓因人因地而定，城市（鎮）不得不選擇公墓，因為他們沒有自留地，也不可能距離城鎮較遠地方購買墓地，否則會成為一座孤墳。私墓選擇物件自然是農村人了，因為他們有地，只要看好的地方可隨意下葬。目前政府還沒規劃規範墓葬場所也沒有過多幹預墓地的選擇。至於火葬與土葬與墓地選擇形式相似，但城鎮逝者有政府幹涉必須火葬。農村到目前為止基本是以土葬為主，但土葬與火葬選擇方面農村人受幾千年傳統習俗影響已根深蒂固了，百分之百選土葬，城市城鎮就沒選擇餘地了。

我死了能不能允許我的親人把我直接扔到海里，做魚飼料總規比燒掉汙染空氣強，也不佔你國家的地。火化的費我照付，我不想被燒掉

喪葬的事就讓老百姓做一回主，留點最後的尊嚴行不？別給我提土葬佔用土地！火葬不佔地嗎？佔不佔地跟土葬火葬沒關係！

祖宗傳下來的風俗，肯定土葬合適，土葬給亡者是尊重，並不迷信，土葬對亡者一個完整的屍體，人死了一個屍體一燒，還用油淋的屍上再燒，不能土葬，死也倒黴，俗話說:連死人不會放過。所以，還是土葬好！對死者公平，火葬對環境汙染很嚴重，有傳染病的死人，一燒病毒滿天飛，對人內空氣有毒。

我選擇焚化，骨灰找個名山大川挖個小坑埋了或撒了，家裡留張照片逢年過節祭祀一下就行了，我兒子能記得我，我孫子能記得我，我重孫可能聽都很少聽到我了。如果有條件我建議一個家族建一個小型祠堂，就跟紀念碑紀念牆那種相似的，人不在了就做一個小牌位，上面有個照片，寫明生卒年月，這樣還能長久祭祀，還能團結家族，至少在祭祖的時候大家還能見見面。

有的人說，死人和活人爭地，完全是一種坐在辦公室裡想出來的現象，這一說法完全不負合現實，就拿我家的墳地來說明一下，我們楊家是從山西遷到河南的，幾百年來已經在這裡發展上千人了，我們的先祖一塊墓碑就象徵性的代替了幾十座上百座的墳頭，因為墳頭年代己久，已經平整種上了莊稼，墓碑只是做了個記念，作為人子豈能沒有人性乎，也就是每年清明節做個哀掉之禮，大專家們覺得這樣有什麼不妥嗎？而且土葬都在九尺一丈之下，經過土質自然還原，百年以後什麼也沒有啦，及保護了環境，又降低了費用，大家說土葬有什麼不好，為什麼有的人不按事實說話，幹些違背國情民意的事情來，到底是為什麼？

再來說下火葬，人死了還不能安靜的有尊嚴的入土為安，要用專車拉去火葬場，被煙薰火燒，看著親人死了還要受罪傷身，把大部分骨灰噴散在空氣中，及加大了費用又汙染了環境，有的還要用水泥石磚做墳頭，及佔用了土地又破壞了周邊佈局，有的光買墳地比買房子還貴，大家說火葬又有那點好啦，及是勞民又傷了財，請專家自已算算這筆帳吧。

不想多說，請仔細想一下吧，還有比荒山土葬更好的入葬形式嗎，我們的肉體來自於自然，就讓我們最後都以最質樸迴歸自然吧