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孩子出生頭兩年因為自己媽媽沒退休,只能婆婆幫忙照顧月子和帶孩子,月子期間無比壓抑,她時常說風涼話抱怨孩子沒奶(其實孩子胃口小,吃的少,奶是夠的),經常在自己房間跟親戚打電話說我壞話,門也不關。最可氣的是經常在我和老公起爭執的時候幫腔,把矛盾升級。背後還和小叔子也說我壞話,小叔子本來也沒分寸,對我的意見表現的很明顯,在我家說話也完全不考慮我的感受。老公對於這些問題永遠視而不見,有時候甚至覺得他媽幫腔是為他好,他弟做什麼說什麼也沒什麼,一想起那兩年被排擠,被他們一家人欺負心裡就很難過。如今,婆婆走了,雖然表面上和氣,但是心裡隔閡難消。媽媽勸我以後別去婆家了,否則最後還是自己受氣,我想來也是啊,何必為難自己,對婆婆實在是感恩不起來

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回覆列表
  • 1 # 使用者145364436315杜坤

    舊社會的婆媳不和,那是老婆婆刁蠻無理,現在不一樣了,婆婆應該學著做個好婆婆,媳婦應該學著做個好媳婦,有矛盾都是一個巴掌拍不響。

  • 2 # 恬淡度過

    兩個家庭因婚姻走到一起,肯定生活習慣,行事方法會不同,這就要互相包容,互相遷就,磨合需要時間。婆婆要不計回報的幫,兒媳要懷感激之情,這樣才能和和睦睦,相親相愛一家人。

    當然確實在一起朝夕相處,互相感覺不舒服,可以敬而遠之,保持一定距離,讓時間來慢慢融合吧。

  • 3 # 老夏4579

    媽媽勸我以後別去婆家了,有這樣的媽也難怪你跟婆家不親,婆婆不是要你感恩。但你要知道那是你老公的媽,逢年過節高興就多玩兩天,不高興看看就回,不去婆家了,你老公怎麼想,你老公不去你孃家行,都不去你們的婚姻會幸福嗎?

  • 4 # 果媽話育兒

    清官難斷家務事,婆媳關係是千百年來最難協調的關係。每個家庭的生活習慣、處事風格、三觀都不相同,朝夕相處難免會有各種摩擦。

    之所以會產生這樣的矛盾,我認為是因為距離太近了。

    我身邊有個同事,她老公家有兩個兒子,平時婆婆生病都是我同事照顧。另外一個兒子在深圳,偶爾回來一次。婆婆卻把他們當做寶。

    果媽建議:

    你老公的父母也是你的父母,如果婆媳關係處理不和諧,你老公在中間會成為夾心餅乾。所以平時多與老公溝通,儘量不要說婆家的壞話,埋怨只能讓問題惡化,但是解決不了根本性問題。

    你現在待人接物的模樣,也是未來孩子對待世界的樣子。

    放過婆家人也是放過自己。

    果媽祝你家和萬事興。

    我是果媽,育兒路上與您一起精進。

  • 5 # 樹葉127808122

    婆婆幫帶孩子要領情嗎?按理說一家人不需領情,但婆媳關係持殊不好相處,但幫你帶孩子你應感謝!老年人有老年人的生活。你跟婆婆在一起感到壓抑,你和婆婆關係可能不太好,改善關係把婆婆當母親關係自然就好了。

  • 6 # janecaicai

    和婆婆住在一起就是會有很多看不慣,沒辦法,畢竟她還是幫了你,如果你忍受不了建議你自己帶孩子,這樣不會過的壓抑!

  • 7 # zxc雯姐

    為什麼要那麼認真呢?把心態放好,時間會淡化一切,自己也當母親啦,退一步海闊天空,想想家家有本難唸的經,有健康身體比什麼都重要,不要把一些事當回事,把孩子培養出來,婆婆也老了,你也明白啦

  • 8 # Mainze

    作為女人,孩子出生頭幾年,既想讓婆婆免費帶孩子,又想不受氣,可能性很小,婆婆媳婦本來就是天敵,住在一起肯定會有矛盾,為了孩子你不僅要忍著,還應該感恩。我做月子期間,老公去外地上班了,孃家又遠,大夏天婆婆每天給一小碗麵條,4碗湯,餅子是從冰箱直接拿出來的,我坐了27天月子,差點餓死,好不容易等老公回來,我讓他買了一箱方便麵,半夜餓了吃,兩個月我就帶著孩子,找了一個保姆去外地上班了,婆家吃不飽,誰信?孩子8個月,我交給了公婆。如果是一般女人,肯定會老死不相往來,可我仍然對公婆很好,只要他們愛我的孩子,我就認為他們是合格的公婆。

  • 9 # 蠻蠻的妞

    為什麼不領情,法律沒有規定老人應該給你帶孩子啊,婆婆願意帶,那是你們的福氣,你們可以去上班,也可以有空去逛街,最起碼有人幫你分擔吧,那些沒人帶孩子的上你在看看,忙的昏天暗地的,工作,管孩子接送,好多好多事,寸步難行,人要懂得感恩,壓抑那是你自己的情緒問題,不能否認老人的付出,不能說用完了就翻臉吧,人要知足,感恩!

  • 10 # 藍天祥雲在江湖

    不需要她了,還領什麼情!這不是你一個人的想法,眾多兒媳都是這樣的。在你們最需要的時候,她幫忙,是應該的,你是大功勳,延續了公公家的香火,雖然與婆婆半毛錢關係沒有,但畢竟婆婆無償的享受了孫兒或孫女繞膝的樂趣,她老傢伙應該給你三拜九叩頭才對。從今以後,她老傢伙的生死與你無關,想必她老傢伙也不會奢望。安心享受你的年輕時光吧!還好,歲月輪迴!

  • 11 # 西瓜那個大西瓜

    我覺得吧,這個問題,一個是老一輩的思想問題。跟不上時代所以總以以前的標準來衡量。所以說婆婆是回奶神器。

    本來月子期間,神經就比較敏感,但是婆婆以以前自己的標準,覺得不就是生個孩子嗎?多大點事。以前我們生完沒多久就下地幹活了。還不是一樣好好的,現在的人就是嬌弱。或者其實自己本來奶夠的。足夠的。然後婆婆一句,怎麼沒奶,孩子都喂不飽,或者隔壁家誰誰誰,哪個親戚的女兒啥啥的。奶多的經常噴出來。聽到這些話,感覺就是對自己的否定。

    等等等,經歷過這些,是真的很難跟婆婆好好相處。沒有得了抑鬱症已經是萬幸。

    當然,婆婆肯來幫忙帶小孩是需要感恩的,但是如果來幫忙以後導致自己心理狀態非常不行,那還不如自己一個人來帶。起碼,累是累了點,但是不會一肚子的委屈一肚子的鬱悶無處發洩。

    還有就是,不是說婆婆一開始就對自己不好,很多時候。其實只是自己離開孃家,來到婆家的一個適應期的時候,習慣的對比婆婆跟媽媽,然後覺得在婆家非常不自在,然後覺得婆家各種不如意。這個時候,老公沒有起到應有的安撫作用,加上婆婆可能無心的一些話自己想的太多,從此就生出了隔閡,自己會過的非常壓抑。過的不好跟老公說。老公還覺得你小題大做,覺得都是小事沒什麼大不了,然後你就知道跟老公說也是白瞎,從此很多事情壓自己心裡,沒地方發洩,自己就會變得越來越暴躁煩悶。。。

    所以說,情緒是需要開解的。

    現在婆婆回去了,雖然之前你過得很壓抑不舒服,但是,起碼婆婆幫了忙,不說多感恩,也不用多嫌惡,只要過好你們小家的日子就好。平時該問候就問候,其他的就不用管那麼多,把重心放到自己的小家上就好。

    總之,就是放開之前的心情,能不回去就少回去就是了。加油,後面的生活會更加美好的!

  • 12 # 我是怡寧

    沒有婆婆就沒有你的今天,行走不得,反求諸己。

    什麼叫‮正真‬的孝順?​‎͏ 

    生‮事,‬之以禮;死,‮之葬‬以禮,祭之‮禮以‬。

    孔子說:‮父當‬母活著的‮候時‬,我們要‮敬孝‬他。這個“禮”不是說見到‮母父‬行個禮就叫孝‮禮。‬是包括生活上的‮應照‬,愛護。‮世去‬後要按照禮‮,儀‬埋葬他們,祭奠‮們他‬。

    父‮唯母‬其疾之憂。

    比如‮己自‬要上班,‮裡家‬錢又不‮,夠‬孩子生病了‮坐,‬在辦公司特別宅‮,基‬又不敢走‮,開‬但是心裡特‮掛別‬念。也就是對‮母父‬能付出,當自‮孩己‬子生病‮,時‬那種‮度程‬的關心,‮是才‬孝道。所謂‮孝的‬,是對‮母父‬愛心的回報‮你,‬只要記得自己‮了出‬事情,‮母父‬著急‮樣的‬子,你以同樣的‮情心‬對父‮,母‬就是孝。同樣,為政也‮如是‬此,你‮知要‬道民間‮苦疾‬,知道中下‮社層‬會百‮的姓‬苦痛在哪裡。‮天愛‬下人就‮知要‬道天‮人下‬的疾苦,‮如猶‬父母‮解了‬子女一樣‮做。‬商業也是‮樣一‬,你‮須必‬知道客戶的‮苦痛‬在哪裡。

    求忠臣必於‮子孝‬之門。

    一個‮真人‬能愛父母、愛家庭、愛社‮,會‬也一定是‮臣忠‬,因為忠誠是‮種一‬情愛的發揮。‮如假‬沒有基本‮愛的‬心,他不可‮對能‬國家民‮盡族‬忠從容就義。‮就也‬是說,忠臣必出‮孝於‬子之門,‮有要‬真感情,真認識的人‮才,‬能夠‮忠盡‬。

    今之孝‮,者‬是謂能‮。養‬至於犬馬‮皆,‬能有養。不敬,‮以何‬別乎!

    孔子說:現在的人不懂的孝,以為只要能夠養活父母,有飯給他們吃,寄點生活費,就是孝了。現在的人,以為養父母就是孝了,你養一隻狗、一隻貓也要給它吃飽,有人還買豬肝、牛肉、營養品給它們吃。所以光是養沒有愛的心情,就不是真孝。孝不是形式,不等於養貓狗一樣。也就是你內心不夠尊敬,何以為孝?

    色難,有事弟子服其勞,有酒食,先生饌。曾是以為孝?

    給父母臉色看,都不是真孝。有時候我們看見父母掃地,接過掃把來自己做。有好吃的,就拿給父母長輩吃,你以為這就是孝嗎?這不一定是孝,而態度很重要。父母讓你做事,你臉色很難看,言語冷硬,或者聲音很大不耐煩。你這種態度,父母心裡比死都難受,這是絕對不可以的。所以孝道第一個要敬,這是屬於內心的。第二個是態度,這是外在的表現。

    不違如愚,退而省其私,亦足以發。

    就是說,無論是父母長輩,還是領導對你講的話,都只有接受、服從,有時候反而會出問題。因為他們不一定是對的。所以你要思考、加以發揮,能夠擴而充之,才是正確姿勢。

    子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

    天下也有不是的父母,父母不一定完全對,作為孝子,對於父母不對的地方,就要盡力勸阻。父母不聽的話,我們也沒辦法。但是我要告訴你,這是不對的。你是我們的父母,我明知道跟去了這條命可能就沒了,因為我是你子女,只好為你送命,不過我還是要告訴你,這樣是不對的。孔子告訴我們,如果父母有不對的地方,要溫和勸導,應該吧道理明白的告訴他,即使反抗也要有個限度。可是父母生養了我們,必要時只好為父母犧牲,這是原則。

    子曰:父母在,不遠遊,遊必有方。

    父母老了,怕沒人照應,而不遠遊,即使要遠遊也要有個安頓的應對方法。

    子曰:三年無改於父之道,可謂孝矣。

    離開了父母,不在父母面前三年,對父母的愛心,孝心深繫於懷,這就是孝子。

    子曰:父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。

    孔子說:我們做子女的人,對父母的年齡不知道。為什麼呢?兩種心理,一個因為知道父母的年齡多了一歲,壽又添了一歲而高興。但同時又害怕,因為父母年歲越高,距離人生的重點越近,為兒女與父母相處行孝的時間也越短,所以就有這兩種矛盾的心理了。

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