"獨行譚底影，數息樹邊身"這句話的意思是孤獨的行者在路邊的水潭旁默默注視著水中的倒影，疲倦的旅人數次倚樹小憩。

“獨行潭底影，數息樹邊身”，出自唐代著名詩人賈島創作的一首小詩《送無可上人》。這兩句，是賈島生平得意之語。宋魏泰《臨漢隱居詩話》謂賈島自注雲：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”這首詩以優美的言語描寫了詩人在秋雨初晴之際，送別無可上人時的情景，表達了詩人對無可上人的贈別之情，同時也用離別凸顯出了詩人自己的孤獨之感。全詩如下：

圭峰霽色新，送此草堂人。

麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。

獨行潭底影，數息樹邊身。

終有煙霞約，天台作近鄰。

試譯成白話文：

雨後Sunny照著美玉一般的山峰特別清新，它送別茅屋中的客人。客人帶走的僅僅是一罈拂塵，蟋蟀用歌聲表達它親切的離情。獨行人惟有潭底的影子伴隨，疲倦了也只有一次次靠著樹身。終因神往自然界的山水，選擇天台作為近鄰。

馮至先生寫於1935年的散文《兩句詩》一文中，對“獨行潭底影，數息樹邊身”兩句詩作了現代的新詮釋。他說：

中國古人常常提到明心見性，這裡這個獨行人把影子映在明澈的潭水裡，絕不像是對著死板板的鏡子端詳自己的面貌，而是在活潑潑的水中看見自己的心性。——至於自己把身體靠在樹幹上，正如蝴蝶落在花上，蝶的生命與花的色香互相融會起來一般，人身和樹身好像不能分開了。我們從我們全身血液的迴圈會感到樹是怎樣從地下攝取養分，輸送到枝枝葉葉，甚至彷彿輸送到我們的血液裡。(里爾克有一篇散文，他寫到在他靠著樹時，樹的精神怎樣傳入他的身體內的體驗。)這不是與自然的化合，而是把自己安排在一個和自然聲息相通的處所。

馮至先生第一次以德語詩人里爾克的觀點,解讀了這兩句一千多年前的古詩,顯示出詮釋學方面的創意。