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  • 1 # 王運來主義哲學

    王運來破解紅樓夢

    紅樓夢描寫皇族和貴族的事。

    1,秦可卿是皇族的人。

    2,林黛玉是李煦家的人。

    3,賈寶玉是曹寅家的人。

    賈府敗於站隊,站錯了隊,收留的都是皇族和貴族中的破落戶。曹雪芹的紅樓夢僅有八十回

    正確破解紅樓夢必須回答四個問題?

    一,曹雪芹的寫作手法是什麼?

    曹雪芹的寫作手法有三點

    1,以小喻大。

    曹雪芹的寫作手法是以小家喻大社會,透過人物設計和事件設計濃縮了康熙雍正年間發生的許多大/事件。

    2,人物設計

    賈母就是康熙,

    寵愛黛玉,寶玉

    黛玉就是李煦家人

    寶玉就是曹家人

    賈母寵愛黛寶

    就是康熙寵愛李家曹家

    3,事件設計

    寫林黛玉拋父進京都,林如海之死,就是寫李煦家被抄。

    寫從林家帶來三百萬兩白銀用來修大觀園,就是寫李煦和曹寅為接康熙南巡而修別墅動用公款。

    寫省親就是寫康熙南巡

    王夫人就是雍正

    抄檢大觀園就是雍正抄曹家

    這就是紅樓夢全書的結局。

    王運來破解紅樓夢

    曹雪芹的紅樓夢僅有八十回

    二,紅樓夢寫了什麼?

    三,破解紅樓夢的關鍵人物是誰?

    1,是賈雨村。

    2,是賈母和王夫人。

    最不重要的是賈寶玉和林黛玉。

    四,曹雪芹為什麼要寫紅樓夢?作者的目的和動機是什麼?曹雪芹透過寫小說想要幹什麼?表達什麼?

    雪芹,是蘇州人,身份,鄉宦,鄉村中做過官又回鄉的人,是做過官,退休回到家鄉的人,退休之後寫的自傳紅樓夢。書中賈寶玉就是曹雪芹本人,書中描寫的是曹雪芹十三歲之前的真實經歷。前l八十回是整書的:全部。書中已包含每個人的結局。無需後四十回的補充。

  • 2 # 太平洋之遠

    這個問題看似平淡,實則難答。

    這裡引入一個夢的分析,權且管中窺豹,拋磚引玉。

    可卿之死,寶玉吐血,大有可疑之處。且看原文:

    寶玉“從夢中聽見說秦氏死了,連忙翻身爬起來,只覺心中似戳 了一刀的,不覺的“哇”的一聲,直噴出一口血來。襲人等慌慌忙忙上來,扶著問: “是怎麼樣的?”又要回賈母去請大夫。寶玉道:‘不用忙,不相干。這是急火攻 心,血不歸經。’說著便爬起來,要衣服換了,來見賈母,即時要過去。”(第十三回:秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府 )

    寶石吐這口血,應是某種預兆。可卿死前託夢於熙鳳,預言賈府未來將亡。寶玉作為小說中的中心人物,可卿之夢必要應到他的身上。所以,託夢-吐血之間應有聯絡。有時人做夢,會遇到離奇恐怖的事情,醒來也久久不能從夢中走出了。寶玉可能也在夢中,此夢與可卿同夢,可以想象成二人精神上的合體。可卿託夢預言賈府後事,未必寶玉此時沒有參與夢中。也許這是二人共同做的一個夢,夢畢,一個撒手人寰,一個猛吐一口血。

    套用弗洛伊德的解夢之法,來解釋此一情節,不知讀者以為然否?(9.9.2019)

  • 3 # 紅樓夢真神

    研讀《紅樓夢》的啟示,正常思維和人性的短暫消失

    近日有紅樓夢讀友問小編,如何才能看懂《紅樓夢》。小編髮現很多讀友是真心喜愛《紅樓夢》的,真心喜歡風流倜儻的寶哥哥,喜歡端莊文雅的寶姐姐,喜歡聰明飄逸的林妹妹。看懂古人的書就是驗證從小學開始,到大學畢業所學到的歷史常識,文學常識,人性常識的過程。

    舉例說明可以具體理解。《紅樓夢》書裡有以北京天安門為首的100條歷史常識。知道北京天安門等同於數學裡的1+1=2,《紅樓夢》書裡的100條歷史常識等同於查數,從1查到100。這樣的基礎常識上過學的紅樓夢讀友都會,所以看懂《紅樓夢》不是很難。

    為啥如此簡單的事情,有些紅樓夢讀友做不到呢?

    原因是很複雜的,前段時間發文:《紅樓夢》真正的歷史價值,測試三種人:騙子,傻子和精神病。文中已經提到了環境問題,舉例是最容易理解的。研讀《紅樓夢》的啟示,正常思維和人性的短暫消失。

    如果一個的身邊都是有才學的人,同學朋友都是清華北大的高才生,哪這個人能差得了嗎?這就是軟環境,中國所有當父母的都希望自己的孩子能出人頭地,從小要好好學習,與學習好有禮貌的小朋友一起玩,長大了要考上好的大學,這樣能掌握能出人頭地的本領。沒有一箇中國父母讓自己的孩子與不知道北京天安門,不知道1+1=2,不知道歷史常識,不會從1查到100數數的人一起玩的,這就是正常人的思維和人性。

    奇蹟這個片語既然發明了,也就一定能用的到。以胡周先生為首的一些瞎話先生雖然不知道北京天安門,不知道中國歷史常識,正常的華人都認為胡周先生是文盲,但是胡周先生會編故事給《紅樓夢》的讀者。研讀《紅樓夢》的啟示,正常思維和人性的短暫消失。

    胡周先生編故事給《紅樓夢》讀者的效果是出奇的好,可以說是奇蹟!胡周先生把一些讀者蒙成了白痴,胡周先生能讓一些《紅樓夢》的讀者把從小從父母和許多老師那裡學到的歷史常識,文學常識,人性常識全部忘掉,這是恐怖的奇蹟。所以說環境太重要了,如果讓我們的學生被胡周先生碰到了,結果就太殘酷了,學生參加考試的結果就是零分。不知道北京天安門,不知道1+1=2,不知道歷史常識,不會從1查到100數數的學生能不考零分嗎?

    中國當父母的沒有一個人希望自己的孩子碰到胡周先生,有正義感的老師,有師德的老師都希望自己的學生遠離胡周先生,因為胡周先生能用《紅樓夢》把一些學生變成白痴,太恐怖的奇蹟了!

    給廣大紅樓夢讀友一個真誠的建議:遠離胡周先生就是遠離恐怖的奇蹟,遠離胡周先生就能看懂《紅樓夢》。如果有人要給你講《紅樓夢》,你可以先問問他是不是知道北京天安門,知道中國100條歷史常識,會不會1+1=2,能不能從1查到100。因為所有紅樓夢讀友都不想當白痴。

  • 4 # 學林金喜鵲

    《紅樓夢》所寫的夢是層層依附層層盤剝的富貴夢,是貴族夢,是官僚夢,是特權夢。

    在小說中,從皇帝到王爺,從王爺到各級官員,甚至到賈政賈赦賈雨村等無不是這樣,薛家皇商也是依附在國家機器上的特權寄生蟲。

    而國家機器是動態的,權力不斷在洗牌中,權力鬥爭殘酷血腥。新皇權與舊功勳的鬥爭,賈雨村新官僚與舊官僚的鬥爭, 官僚集團內部的鬥爭,家族內部的鬥爭,無不是這樣殘酷血腥。因此,《紅樓夢》又是血腥夢地獄夢。

    《紅樓夢》中也有清醒的明白人,主要有林如海、林黛玉、賈寶玉、賈母等,但這類人力量太過薄弱,註定是悲催的。但,清醒派雖微弱,但代表了時代發展方向,因此必定是逐漸成熟壯大的,必定成為未來世界的統治者。因此,清醒派雖悲慘,其精神是高貴聖潔幸福的,他們的精神是任何力量也摧毀不了的。

    (蔣榮清,2019.9.9)

  • 5 # 人之無良

    以家喻國,哀悼末世,夾雜以玄幻場景。是和白娘子傳說、梁祝傳說一樣的悽美故事,帶有中華民族文化基因中特有的優美感傷意蘊。

  • 6 # 天胤國學

    這個題目太大,以至於不可提筆;若筆提起,恐難停下。不過,既然接題,不得不寫,就當滿紙荒唐言吧。為方便閱讀,不得不細分好多段落層次,有些片面之間,有些著墨多些,但為本人自有心得,且寫且看罷。它講的是入夢——夢中——夢醒的這麼一個過程。但凡讀書看內外,方得始終。

    一、書中諸位之夢

    1、神仙之夢

    一僧一道,開篇及結尾都是他們。開始帶來了一塊石頭,最後帶走一塊石頭。石頭也有夢,開始夢想到人間一遊,最後看清世間,又回去了。一僧一道實現了點化頑石的夢,頑石實現了自己遊歷人間的夢。

    2、幻境之夢

    令人記憶深刻的有兩個幻境,一個是寶玉遊的幻境;一個是某人看了鏡子後虛脫致死的幻境。不可單說前者,畢竟真正的世界,是有好有壞;幻境也有好有壞。寶玉遊的幻境,是仙子之夢,眾位命運,在幻境中竟然都已經被安排好。本來此事,聽起來就很夢幻。但是偏偏,人生的指令碼就是在那裡已經被寫好了,眾位只是在人間演一場戲而已。最後,包括仙子都回去了,有些淚是還不了的。這裡,大家都完成了這場戲。難道,這不是人類終其一生,不就是不可抗拒的往前走的夢境麼?

    3、寶玉、黛玉、寶釵之夢和眾人之夢

    一個時代有一個時代的命運,一個社會有一個社會的命運,一個家族有一個家族的命運,而各有各的夢。他們三個人的夢是糾纏在一起的,你中有我我中有你的愛恨情仇。這些夢在賈府的背景當中,支離破碎。一個賈府,就是一個社會。賈府的夢,就是萬年長;芸芸眾生,每個人有自己的夢,就是怎麼在這個地方,得到自己想要的東西,於是就有人不擇手段,也就生出很多事端。

    4、陰暗角落的夢

    會芳樓是各色人等往來之處、偷情扒灰、男女放縱、藏汙納垢、貪婪暴力等骯髒之地;死了秦可卿,來了賭徒宵小。秦可卿停靈於登仙閣,豈不是可笑麼?在如此之人間,何如來登仙。但是賈府最乾淨的水,竟然來源於真齷齪之地,不就預示著,他們從血液裡的骯髒麼?大觀園,賈府,不就是一個夢工廠?

    5、那個社會的夢

    這個社會不是文化的進步,只是經濟繁榮,繁衍出了不學無術,貪得無厭,追捧名伶,生殺掠奪,互相攻訐,各色情愛等場景,都一一呈現,最終變成了社會毒瘤。表面的歌舞昇平,實際卻是敗絮其中,荒唐不已。最終只能被抄家革職流放等,唯有透過革命來推翻這個腐敗的地方。

    二、看書人的夢

    1、我們自己以為的我們看懂了書中內容。於是糾結於文中各種描寫,糾於細節不放,自己沉溺其中,角色替換,為寶玉哭為黛玉哭,甚至為尤二姐哭,為晴雯哭,好似我們也經歷那麼一段夢境。總為其中一些人憤憤不平,總要希望個別人如何如何。其實,這不過是我們的一個夢罷了,這場戲早就落幕了,我們還在戲中。

    2、我們以為寫書人是這樣的夢。看書人免不了透過書中的寫作手法以及透過對寫書人的理解不斷去揣測到底寫書人的意圖如何,於是加了看書人自己的夢去揣度寫書人的夢。這何嘗不是夢中夢,與寶玉夢遊幻境,有何區別?不過想為寫書人,鳴不平罷了。

    三、寫書人的夢

    1、他以為我們以為的夢。寫書人本來就是寫了個夢,讓我們去看,讓我們去揣度,去接受他預設的一個夢。這個夢看起來,就是一個超級大戶人家的一段非同 尋常的歷史經歷,讓我們感受其中的喜怒哀樂,讓看書人也能由夢中警醒。但是,這一切,都是偽裝。因為,夢中有夢,夢外有夢,虛而實指,實而虛指。

    2、他真正的夢。書中:賈、王、薛、史,不過是家亡血史;元、迎、探、析,不就是原因探析麼?從目前可靠的史料可知,寫書人用一個近乎荒誕的手法來,來展示一個社會變革中的一小段,從而讓大家知道上一個歷史朝代是怎麼被替代的。而不單單是這幾個家族的事情,而不僅僅是這幾人的事情,更不僅僅是一個夢——這個夢,很痛。

  • 7 # 木語石歌

    《紅樓夢》中到底隱有怎樣一個夢呢?我認為這得從書的正反兩個方面去分析,即:從正面小說中描寫的國公府的一群貴族公子、小姐,侍妾以及丫鬟、僕婦一層來講:他們有著不同的生活目標和夢想,比如從最上層的賈寶玉和“金陵十二釵”來講,正當青春妙齡的他們當然希望在家族興旺,榮華富貴的基礎上得到一份美滿的愛情,擁有一個穩定的婚姻。比如寶、黛、釵等;對於半個主子的侍妾們來講,希望她依附的男女主人能夠給她一個相對寬鬆的生活環境,比如平兒、香菱等;而對於下層丫鬟們來講,她們或者能成功逆襲,嫁給其伺候的男主人,成為半個主子。或者能尋到一份美滿的愛情和婚姻,比如襲人和小紅。但是他們的夢想能否順利實現呢?作者曾經透過賈寶玉和王熙鳳做的兩個夢作了悲劇性暗示:一個是第五回賈寶玉的夢遊太虛幻境,警幻仙姑透過讓他看簿冊上一些女子紅顏薄命的判詞作以暗示;另一個是透過第十三回秦可卿逝後給王熙鳳託夢,為她分析賈府所面臨的嚴峻現狀作了暗示……從兩個方面來看都是非離即散的大悲劇:忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡!好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!

    那麼,從反面隱喻的明清更替史一層看又是怎樣一個夢呢?筆者以為:“紅樓夢”又是“朱樓樓”,也就是大明王朝滅亡後南明小朝廷的復國破滅夢。所以,書中有“昨夜朱樓夢,今宵水國吟” 句,就是明證。從這層意義上看:賈寶玉(石)和林黛玉(木)的“木石前盟” 暗喻的是爆發在長江以南的轟轟烈烈的“反清復明”運動,最後當然也以失敗而告終;而賈寶玉與薛寶釵的“金玉良緣”暗喻的則是滿清(後金)終於推翻了明朝,暫時取得了成功,掌管了“傳國玉璽”(賈寶玉),但是最終還是會失去——所以,對於新興的清王朝來講,“紅樓夢”又隱喻“青樓夢”,也就是他們的江山永固夢……可這顯然只是其一廂情願的妄想而已,因為封建帝制專制獨裁的本質決定了朝代更替的必然性。只要專制帝制存在一天,朝代更替就不可避免,這是一種惡性迴圈……

    參考書籍:《脂硯齋重評石頭記》庚辰本

    程高本百二十回《紅樓夢》

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說《明日之後》已經脫離了生存遊戲的基本設定,對此你怎麼看?