小時候常聽老人說，討慌要飯，生活無著，為躲避戰亂，一夜不聰襪子鞋逃過七八次。剛解又說，雖然苦點，但生活穩了。人們從吃糠咽菜過渡到溫飽，又從溫飽弄向小康，現正脫貧發展，走問日益繁華。這是一個七十多歲的人的親身例證，更是實話實話。那些端起碗來吃肉，放下筷子罵孃的人，良心叫狗吃了。

因為這世上什麼樣的實事都有，也就有了各式各樣的實話，這很正常。現在人，特別是一些人，因為一件衣服汙了一點點，就不穿了，一件衣服就扔了，這樣的事早以不足為奇了。由此一些別有用心的人也就產生了。

這要看你站在什麼樣的立場看待問題了。如果物慾不高的話則應該非常滿足了，生活水平都能比得過以前的地主了。但人的慾望是無窮盡的。因為有.就生貪心，不均，生恨心，一心追求物慾，生執著心。一切的煩惱皆來自於心中的慾望得不到滿足。所以佛家講看破紅塵煩惱，四大皆空，才得自在。

實話實說，賦有底線原則，不好嗎？

自古華夏，就有仁義禮智信的準則。五個字，包涵了士子和君子的最低標準。

沒有這個標準，枉為真實的人。

人以信為道德準則，立於信，言必果。這是一個國家崇尚的文明禮儀。企業文化，政府服務，都要拜讀這個字。

人與人之間的信任，莫過於敢說真話，敢說實話。

實話實說，雖痛，卻有大愛大

情。大街上陌生人之間，誰去說大實話呢？

真正到了那個境界，全世界都實現共產主義了。

素養也高了，人與人之間，坦誠相待，不怕穿小鞋。

現如今，醫者張文宏們，經過策研，佈局謀篇，放眼長遠，事實求是。人們從他們的客觀評判中，少走了很多彎路。

在這次疫情中受益非淺。人們尊重在本領域裡，遵循客觀規律辦事的專家，不撥高、不誇大、不隱瞞、不歪曲。

讓事物順著好的方向遊走。不盲帶、也不忽悠。

人人盡善盡美，用工匠精神說事。事美事醇。