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  • 1 # 高培書畫琴

    從字面上來說,書法書法就是書寫的方法嘛,也就是怎麼寫字方法囉。這不是很簡單嗎?可實際書法並不簡單,名堂多了去了。

    中國文明史有多長,書法的歷史也就有多長,好幾千年了吧。為什麼中國的寫字可以變成書法藝術,而拼音文字不能呢?最主要的就是漢字是象形表意的文字。據說倉吉就是按照鳥的足跡來造字的。當然這個鳥的足跡實際上就是萬事萬物在人的眼睛裡面留下的痕跡,就是天上星宿的分佈,地上的山川的脈絡,鳥獸蟲魚印跡,草木器具的形狀等等,漢字就是依據事物的形狀、特點、意義來創造的。最原始的漢字筆畫都比較多,目的是同原物儘量相似。

    甲骨文和金文是比較早期的文字,裡頭有很多的象圖畫一樣的字。比如龜字像一隻龜的側面形狀,馬字就是一匹有馬鬣有四腿馬,魚是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,門字就是左右兩扇門的形狀。這一類文字同繪畫沒有什麼區別,就是為了表示傳達事物本象。

    我們的書法就是有這個基礎,才有可能成為藝術。我覺得是中華文字數量龐大,有無盡變化的特性契合了藝術的本質,才會發展成為了一門獨特藝術的。不像拼音文字雖然方便實用但卻變化有限,完全不能滿足藝術創作的需要。

    漢字同其他文字一樣,最初只是作為記事交流的工具。後來發展成為藝術是因為人們在記事交流的工具性以發現了它的審美特性,發現它不僅僅能記事交流,還可以用書寫文字的方式,來表達一種無功利的情感。情感在藝術活動的主要因素,藝術創造過程中必須有情感的參與,音樂,繪畫等藝術都是以表達情感為主要目的的。書寫漢字具備情感這個藝術創作的基本元素,也就從單純的工具性走向了藝術性。

    我覺得把寫字變成書法藝術,就是文人墨客的一種嗜好。閒著沒事寫著好玩嗎。寫的多了,玩的久了自然會玩出不少花樣!從寫字是工具到書法是藝術有一個比較長的過程。開始階段,我寫的這個字的目就是讓你能認識,知道是什麼意思就行。第二階段是我寫這個字,你要看著舒服,感覺好看,這就開始走向了藝術。第三階段,我寫的這個字是我自己心情、感覺,借書寫漢字來表達,與寫的字內容已經無關,你看得懂,看不懂沒有關係,我就是想表達情緒而已,這就成了更高階的藝術了。

    面對一幅狂草作品,也許你不認識裡面的字,但是你能欣賞到它的美感。有人說得好,書法是無聲的音樂,無言的詩,無形的畫。的確,中國的書法已經從單純工具性、實用性的東西變成了人們精神上的渲洩、情感上的表現、審美上的追求,變成了真正的高階的藝術!

  • 2 # 素里布衣楊半

    書法貌似小技,但要說自己懂真的很難。

    從甲骨文到現在,漫長的文字史,也一路伴隨著書法史,

    歷史悠久,種類繁多,數不清的碑貼札刻,誰敢說

    自己懂呢?

    書法名人,名人書法。書法領域故事太多,林林總總。

    魏晉逸士,唐漢俊傑,與書法有關的傳奇太多,

    誰又敢說懂呢?

    書法本身有著豐富的藝術內涵,各種技法層出不窮,

    點線面的疏密錯落,筆紙墨的濃淡乾枯,牽一髮而

    動全身,各種變化的影響,各種未知的困惑,要說

    能很好的把控這些,也是不敢開口。

    書法是筆尖上的音樂,是紙面上的芭蕾,時而玄之又玄,

    時而虛之又虛,一點兒心情的變化,一點兒光線的變化,

    一點兒力量上的變化,一點兒溫度上的變化,都會

    產生影響,誰又敢說懂呢?

    雖然浸泡書法多年,但靜下心來想一想,還真是不敢說

    懂書法,我覺著如下的表述可能比較適合,

    一:只能說對書法有自己的見解並積累了很多知識。

    二:自己是書法領域的痴情愛好者之一。

    附圖照片:【北魏蘇方成造像記】

    選自楊半書撰【中國書法臨摹創作全集】

  • 3 # 嶽陽樓記

    懂,不是很懂,而是對書法略知一二,屬於半瓶醋。在中國書法異常繁榮的今天,各級書法家,書法評論家遍地皆是,多如牛毛,只要會認幾個字,就敢以初生牛犢不怕虎的精神向權威挑戰,什麼x×是醜書鼻祖,還不及我孫子寫的,什麼x×的楷書呆若木雞,死氣沉沉,等惡毒言語充斥網路,而我呢,教了一輩子學,板書總是規規矩矩,生怕孩兒看不懂,也算是墨守成規吧,比起射書,口刁筆寫字,咱根本沒有創新,平時給單位幫忙,硬筆毛筆皆以行楷寫之,一天也能寫出一萬多字,以現有水平,和中國千千萬萬書法愛好者一樣,算不得書法,而是每個公民應有的書寫技能。。

  • 4 # 大江隱士

    當今社會,說懂得真不懂,說不懂的真懂。號稱大師的一大片,拿出手的寥寥無幾,都那自己的名分做鋪墊。不管從事職場還是行業,你官大、你名氣大,那你的書法就好,有人捧,有人買,有人操。如果你是放羊娃,寫的比王羲之好,估計也沒有用。

  • 5 # 如石書藝

    “書法”兩個字,五味俱全。

    書法純屬喜歡,業餘愛好,陶冶情操。

    任憑外面的世界紛紛擾擾,我自歸然浸淫於書法中。

    無論是帶來功名利慾,還是終身無獲,

    書法與我,

    如伴侶,

    如飾物,

    如玩寵。

    既是愛好,

    也是事業,

    忠誠於它,全身心地投入,無怨無悔,平凡人生,

    有書法陪伴,足矣。

    不要奢望獲取地位功利,

    既是付出艱辛沒有回報,

    享受過程,

    可謂苦中有樂。

    書法真的不簡單。

    魏晉人的逍遙和散淡,

    唐楷法度中的風骨,

    宋人的意趣,

    元明清的姿勢秀麗,

    皆藏在書法裡。

    書法也很接地氣,

    古代貴人雅士的專利,

    如今貧民百姓皆可。

    技法並不很玄乎,

    秘訣全靠自己悟

    只要勤奮加努力

    書法奧妙終可破

  • 6 # 梁園墨客書法

    關於書法,我只能說是略知一二。

    要完全瞭解書法,不僅僅是把字寫好的問題,還要了解中國書法史,通讀歷代書論,研習各名家碑帖,然後,集各家之所長,形成自己獨特的藝術風格。

    首先你要了解史上比較著名的書法家及其歷史背景。

    這裡介紹比較著名的幾位。

    李斯,戰國末期楚華人,名斯,字通古,楚國上蔡人(今駐馬店上蔡縣),秦末著名的政治家,文學家和書法家。首制小篆,作《蒼頡篇》七章,作習書課本,供人臨摹。李斯採用程邈所創隸書,為以後隸書成為漢代官方書體奠定了基礎。所以說李斯在篆,隸書的發展史上皆有重大貢獻。代表作《泰山刻石》,《琅琊臺刻石》等。

    王羲之,字逸少,琅琊臨沂(今山東臨沂)人,東晉時書法家,其書法“飄若浮雲,矯若驚龍”,有“書聖”之美譽。代表作《蘭亭序》,《十七帖》等。

    顏真卿,字清臣,京兆萬年(今陝西西安)人,曾任魯國郡守,人稱“顏魯公”,其楷書在學習王羲之的基礎上,能夠另闢蹊徑。其所作之碑帖,端正勁美,氣勢雄渾,人稱“顏體”。

    關於書論方面,首先,這裡比較推薦的是孫過庭的《書譜》,這篇三千七百字的煌煌大論,內容廣博宏富,涉及中國書學的各個重要方面,見解獨到,是中國書法史上具有里程碑性質的著作。

    然後是張懷瓘《玉堂禁經》,《論用筆十法》,能夠很好的瞭解筆法和筆勢。

    最後就是康有為的《廣藝舟雙楫》,這是學習碑學的理論集大成的著作。

    總之,中國的書法藝術,浩瀚如海,一個人窮其一生,也有可能只得其一角。俗話說“藝無止境”,我們只有透過最大的努力來獲取更多的書法知識。

  • 7 # 求書為尚

    什麼樣的境界叫懂書法?不能一概而論,有的會寫,但缺少理論功底,說到懂書法首要的條件必須具有一定的理論知識。

  • 8 # 鵬雲戀字

    書法就是書寫的法度,一種文字美的藝術表現,說到藝術表現,就形式多樣,且沒有明顯標準,我認為能夠雅俗共賞的就是最好的藝術表現,就是最好的書法。但我認為書法也不應受到階層地位的影響,也就是說書法是平民化大眾化的,誰都能學,都能練,只要書法能給自己帶來快樂,帶來益處,就是好的。個人淺見,僅供參考。附上自己的練習。

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