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1 # 漂流的亞特蘭蒂斯
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2 # 斯內普教授開講了
我不開心，也不痛心，我不幸災樂禍，也不捶胸頓哭！我唯一關注的是，國內文物單位應該做好防火預案，不要讓這樣的事情在國內發生！
這次大火，也讓我有一個感觸，那些所謂有文化的人，高姿態的人，可能對我這樣的普通人來說，愛的範圍更廣，愛的容量更大，站的角度更高，說的話更漂亮，也因此沒有什麼絕對的是非！就個人而言我不想我們的社會由這樣的一批人來主導！
咱們國內很多人沒出過國，也沒讀過這樣的書，只知道有這麼一個景點，還有很多人根本不知道有這個地方！至於卡西莫多是誰，更是眼前一片茫然！你讓他們必須跟著後面感慨，人家實在感慨不出來也很正常！
很多的人知道圓明園，知道八國聯軍，知道利比亞，知道大馬士革，知道流離失所，知道西方國家的雙重標準，心中難免憤慨，也很正常！
在今天這個世界，很多人再說一體化，經濟一體化，文化一體化，精神世界的一體化，意識形態的一體化，我覺得難！世界沒有一模一樣的葉子，更沒有一模一樣的人，世界的多彩本就源於人與人的之間的不同！
至於我所感觸的，是這麼多年來的發展導致人與人之間的分化，精神階級的分化，經濟階級分化，我還是趨向於不要模糊，在惋惜的同時，也要清楚沒有高度的一體化！我內心裡有些話有些觀點，很想說但是我覺得還是不在這樣的平臺上表達為好，以免引發一些爭論，我只想說，我肯定不是個民族主義份子，也不是一個那麼寬廣博愛之人。
中國幾千年文化都是儒家學派佔主導，一直都是以和為貴，有朋友自遠方來不亦說乎，對於不同的文化，不同的意識形態都可以求同存異，歷史上也有過多次文化，民族的大融合！我們可以內鬥，但是不外鬥！
西方世界並不如此，法國是文藝復興之地，創造了西方的文明，但是我認為這樣的文明也是野蠻的，法國的早期的殖民歷史給很多國家都帶來了巨大的災難，如今的利比亞依舊是戰火紛飛，大馬士革依舊是槍林彈雨，西方的文明就是我創造世界，我制定標準，各位順我者昌，逆我者亡，你家有的東西，好的東西我可以強盜似的掠奪，那這是一種文明嗎？基督教的基本教義是教人行善，救贖，仔細看看西方的實際行為和他們所信仰的完全相反！在我看來巴黎聖母院的大火更像是聖母瑪利亞的贖罪自焚，因為法華人的罪太多了！
此刻你讓我有悲憫之心，有世界大同之心，實在是無感，能感嘆的就是藝術品不應有此浩劫，就像我認為圓明園也不應該被燒燬一樣單純！
最後，我不想被任何媒體或個人所代表，請別自作多情，我就是我，代表我自己！
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3 # Weilee886
不記仇不報仇，永遠再有下一次被八國聯軍趁火打劫割地賠償的時候。可悲的是，我們的大v智庫公知都立地成佛大愛無疆了。
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4 # 無觀時間
作為建築，要麼毀於災難，要麼毀於人禍，當然還有被拆遷的。總之沒有永恆的建築，只有永恆的廢墟。
看看近段時間巴黎亂象叢生，說的不好聽，巴黎應該慶幸只燒了一個建築，沒把整個巴黎燒了。
太多的人說是這是世界的損失，既然是世界的，巴黎一不小心把聖母院給燒掉了，給世界人民造成了無可挽回的損失，使得全世界那麼多人痛苦流涕，那巴黎會由誰來承擔這個責任呢？
不會輕輕鬆鬆一個意外了事吧？哪裡來什麼意外呢，都是小錯誤積累發生的。
現在巴黎也不太平，這麼重要的世界文物在巴黎重建合適嗎？或許在中國重建比較好，畢竟以後門票還能多收點。
如果只是巴黎的聖母院，跟我們真沒多大關係，什麼時候去的起了在廢墟前拍照留一下，也算是緬懷了
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5 # 艾倫麼麼
《祈禱上帝：拿走他們的文明和藝術吧》這些法華人，在自己的國家是講文明，守國法，愛幫助別人的好人，受過良好的教育，每天都把上帝，耶穌基督，聖經掛在嘴邊，因為上帝就是這樣教育他們的。忽然有一天跟著他們的長官來到中國，故作非為，搶劫殺人，破壞中國藝術像個撒旦一樣，這時，上帝，耶穌去哪了呢？他們出門沒有帶上帝和耶穌。殺人放火可不能讓上帝看見，更不可以讓上帝知道。等到他們回去以後，好像什麼都沒有發生，每天依然祈禱，不是讓愛和平降臨世界，:而是感謝上帝讓我們從華人身上發財。阿門。把上帝耶穌掛在嘴上。為什麼他們就不能尊重中國的文明？不能尊重中國的藝術呢？此時，他們早已經文藝復興，都是受過良好教育的文明人，難道說:我有文明就可以破壞別人的文明，我懂藝術就可以破壞別人的藝術，是不是這個邏輯？如果不是，請法國停止搶劫別人，停止虛偽，如果是，我祈禱上帝拿走他們的文明和藝術，或許這樣，他們就不會去破壞別人的文明和藝術了吧。
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6 # 侃侃驛站
最近關於巴黎聖母院被大火燒燬了，很多明星戲子都感到痛心疾首而有的人為此事而流淚。那麼我對於巴黎聖母院的被燒，我沒有別人的痛心感受。我以為是自己境界不夠高，用心梳理了一下我境界不夠高的原因：
一、圓明園我去過，看到了被毀滅前的美景，透過講解人員，我知道被毀滅的前因後果。我在圓明園的瓦礫堆裡出來後還買了書、買了光碟，回來又過了一遍，歷史在我心裡對於巴黎聖母院的被燒，我沒有別人的痛心感受。我以為是自己境界不夠高，用心梳理了一下我境界不夠高的原因：一、圓明園我去過，看到了被毀滅前的美景，透過講解人員，我知道被毀滅的前因後果。我在圓明園的瓦礫堆裡出來後還買了書、買了光碟，回來又過了一遍，歷史在我心裡播下了仇恨。
二、巴黎聖母院我沒去過，沒感受到它的美好，所以對於它的被毀沒有什麼感觸，而因為是曾經侵略過我們的魔鬼的後世子孫自己親手製造的燒燬，所以我反而有點幸災樂禍！我尊重別人的痛心情緒，也尊重自己當下真實的情緒。播下了仇恨。
二、巴黎聖母院我沒去過，沒感受到它的美好，所以對於它的被毀沒有什麼感觸，而因為是曾經侵略過我們的魔鬼的後世子孫自己親手製造的燒燬，所以我反而有點幸災樂禍！我尊重別人的痛心情緒，也尊重自己當下真實的情緒。
三、真正讓我痛心疾首的事，前不久響水化工廠發生大爆炸，死傷好幾百人；四川大涼山突發山火，我三十多位鐵骨錚錚英勇的消防戰士被大火吞噬……
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7 # 使用者81957180462
真是奇了怪了，華人為什麼對這件事特別關注，巴黎聖母院被火燒燬的確令人惋惜，但為救火獻出年輕生命的解放軍戰士更令人痛惜。
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8 # 縱橫雜論
首先要問，你提出這樣的問題是什麼意思？我想說，當法國派兵敘利亞時你在那裡？當法國帶頭轟炸利比亞時你的同情心在那裡？當法國時下與日本聯合軍演施壓中國時你又寫出了什麼譴責文章？對於巴黎聖母院失火，是世人都會感到婉惜。但令人作嘔的，一是個別人心態。好像天要蹦了，地要裂了，如喪考妣，哭天抹淚，真是令人啼笑皆非，醜態畢露。二是目的不純。如果真有善心，為什麼什麼中國窮孩子那麼多，不多捐點給中國窮人？想給發達的法國捐助無非兩個目的，一是移民，二是把名字刻上巴黎聖母院的大牆，但那對華人來講，是刻上了歷史恥辱柱，中國遊人不吐口水才怪！
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9 # 啊敏晨晨
八國聯軍入侵給咱們的圓明園燒了你們想了嗎，你們流眼淚了嗎？你們捐款了嗎？（在說咱們前段時間消防官兵燒死了27人，你們流淚了嗎？你們捐款了嗎），法國的明星和網友給咱中國捐款了嗎，法國破鐵架子燒了，和華人有1毛錢關係嗎？你看給咱們中國的少數明星和網友急的，流淚❤️痛，咱華人要志氣，我說的對嗎？不就燒了棚嗎
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10 # 東方聖觀
現在中國之現狀，不是“少年強，則國強”，因為當今中國少年已被掌握話語權的媒體和公知的價值觀導向帶偏了。
應是有話語權的媒體強則國強！有話語權的暴發戶公知強則國強！
還動不動拿狹隘說事兒！還時不時搬出虛偽的普世價值觀。
同情歸同情，但不能帶樣，如喪考妣！
西方人痛心很正常，那是人家宗教文化信仰的象徵。表示同情和慰問也就足夠了！
人家巴勒斯坦的表態就很到位：對事件表示遺憾！
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11 # 使用者105186441684
首先一點，不同的文化確實都需要保護，不錯，是法國的歷史文物，是被大火毀壞了，是天主教名勝古蹟，是一個意外，但我們，華人，只能說一聲遺憾，再說多了，就有點無病呻吟，有點裝逼了，除非你的信仰是天主教，是忠實信徒隨你捐多少
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12 # 海地上班族
巴黎聖母院院被燒燬，是人類文明的一大損失。巴黎聖母院不只屬於法國，更屬於全人類。網上很多的幸災樂禍，冷嘲熱諷既是狹隘民族主義的寫照，更是人性黑暗的代表。等同於別人的不幸，是自己的幸運！所以人類需要有信仰，信仰能指引人做一個高尚豁達的文明人。
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本來這件事非常單純，就是一個存世670多年曆史古蹟毀於一場火災。單從文物古蹟本身來講，確實是可惜。這個足以代表整個法國文化象徵的標誌性建築，卻因一場法國毀於旦夕，更別說還有一部與之同名的傳世文學名著為其背書。這在法國文學界無疑是一場地震。
但是這件事穿到國內，卻變成了另一番景象。幾個名人發文惋惜卻別網友群起而攻之，令人驚訝。這些人發文無非是因為文物被毀，表示惋惜而已。但是部分網友顯然是認為，這些人操多了心。背後原因甚至扯到了八國聯軍侵略中國，肆意摧毀中國文物古蹟的那段歷史。也有的網友譏諷他們採用雙重標準對待國內外事件云云。
關於這件事我覺得廣大網友銘記歷史之心可嘉，時刻保持清醒也是可圈可點。但是問題是我們學歷史的目的不是要教我們產生仇恨或者說銘記仇恨，而是要以史為鑑。我們現在一直在強調：用發展的眼光看問題，當然歷史也一樣。
歷史已經是既成事實，誰也無法改變。誰也無法否認那段歷史的黑暗。但是問題是當年那段歷史的背景和現在完全不一樣，為什麼要把那種陰暗的心態帶到現在呢？我覺得不妥。
我們現在的世界總體上的和平的，作為人類共同文化遺產的古蹟，不論是因何種原因被毀，作為一個有正確文化觀念的人，都應該為其表示惋惜；而不是在這裡幸災樂禍的煽動民族主義情緒，我覺得這是非常可笑的。
我覺得大家可以少一些戾氣，多一些寬容，客觀地看待問題。很多MT的觀點都有誤導性，大家早學會分辨。網上流傳的很多觀點，也僅僅是個人觀點，並不是整個輿論的方向。