仁字梅花拆解。仁字的左右結構，左邊是獨立的一個人，很謙虛，有思想有文化，充滿勃勃生機。一豎屬於木，在震宮，蓬勃發展，一丿在巽宮，有思想有文化；右邊二字，是內心相互獨立的個體，代表兩個人喜歡謙虛尊敬，二字上短下長，陰陽和諧，陰上陽下，地天泰！總之仁字告訴我們，要和諧共處，獨立思考，相互交流，互相幫助。本人擅長梅花測字，博大家一笑。

提到仁就要想到信，因為這兩者是孔子特別推崇的，而這兩個字往往是要結合在一起解釋的。

1，信

孔子認為人是不可以說謊的，凡出自口中直言，務必句句真實。這是人與人活在世上彼此之間的約定，且是默默的約定，人與人之間能夠互相信任，人世常倫才可以保持。

所以“信”是由“人”和“言”組成的。

2，仁

“人”旁配一“二”。指無論親子，主從，哪怕是陌生人之間，彼此都要體諒對方，站在對方的角度去思考。

“仁”字在殷商時代就已經被髮明出了。

關於“仁、義、禮、智、信”這幾個字其實都不是很好懂。

如果問大家說，仁是什麼？義是什麼？禮是什麼？智是什麼？信是什麼？有可能都會把自己一個初淺的認識拿出來，而這個初淺的認識和通常所講的仁義禮智信並不是一樣。

我們今天就把這個“仁”這些相關的句子我們找到，然後慢慢地去琢磨推敲。

我們先從論語裡面節選一段子張問仁。孔子的學生問，什麼是仁？孔子說“恭寬信敏惠”之後又把這幾個詞都解釋了一下，恭則不辱，那麼就說恭敬的話就不會受到侮辱。寬則得眾，水至清則無魚，人至察則無徒。如果你能夠寬容別人的話，你就可以得到更多的人的支援。

我們可以這樣理解。就像曾子所講的忠恕而已，其實這個恕，其實就是寬恕的意思。信，曾子說過人而無信不知其可。敏則有功，所以這個敏代表了治理能力。有功是能力足夠你才能夠去建功立業。惠則足以使人。做事情的時候是可以使別人得到好處的，受到利益的。比方說你很仁愛，但是你一直在奉獻，然後也使別人在不斷的奉獻。那這樣的話久而久之就無法持續下去必須要使別人也能夠得到恩惠。

那麼“恭寬信敏惠”告訴我們仁的含義很廣，非常廣。我們所講到的仁不僅僅是仁愛，

因為仁愛不能把這個“愛”當成了是我們所理解的愛。