您說的耳朵應該是門耳朵吧！

端午節時值初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮溼，細菌繁殖快，容易患多種疾病。中國端午節有家家戶戶掛艾葉的習俗。因為艾葉具有芳香氣味，可驅逐蚊蠅，清潔空氣，消除病毒，保持居室衛生，起到辟邪、防病、保安康的作用。因此古時也有人稱端午是衛生節。正如《荊夢歲時記》所載：“五月五日，採艾以為人，懸門戶上以禳青氣。”

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是中國各國個民族共同的習俗。

對於端午節插艾葉的來歷，民間擁有很多種說法，其中最廣為流傳的就是黃巾軍起義的故事。相傳在東漢末年，黃巾軍起義嚴重影響到漢家天子的統治，於是官方就經常傳播謠言，說黃巾軍都是吃人的妖怪，無惡不作，所以每當黃巾軍打到一個村莊時，人們就會爭相逃跑。

據傳說記載，當時有有一個村子叫做王家村，而黃巾軍馬上就要打到這裡了，很多人聽說這個訊息就都趕緊跑了。但是對於王中年婦女張氏來說，一家三口該如何走啊，一邊是年邁的母親，一邊是三歲的孩子，不知道如何走，一想到孩子還小，老人有老，就忍不住哭起來。這時正巧遇到黃巾軍的首領張寶起碼從家門口路過，看到張氏在哭，他就下馬問道：“大姐，別人都跑了，為何你還在這哭泣呢”？於是張氏就把自身的情況的告訴張寶，張寶此時對他說道：“那我叫你一個救命的辦法，你在你家房簷上掛上艾葉，黃巾軍保證不會進你的家門”。

張寶回到軍營，就對將士們說道，以後征戰的時候，只要見到房簷上掛有艾葉，不管是誰都不允許進入人家的家門，黃巾軍在路過王家村時，遠遠的就看見張氏家的房簷上掛有艾葉。於是都繞道而行，沒有一個人進入。

直到此時人們都不知道那騎馬的人就是黃巾軍首領張寶，都以為艾葉能夠祛除戰爭，保佑一家人平安健康。由於那天正值端午佳節，人們從此流傳下來了端午插艾葉的習俗。加上夏天正值蚊蟲多發時期，艾葉擁有驅蚊的功效，所有漸漸的人們也開始隨身配搭裝有艾葉的香包和在身上掛著艾葉。

在端午節佈置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。最早的如掛艾草於門，《荊楚歲時記》：“採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是由於艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，（此時正值文生長旺期）所以功效最好，人們也就爭相採艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

掛艾草與菖蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。“艾”，又名家艾、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發性芳香油，所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，如宗懍的《荊楚歲時記》中曰：“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，後來的風俗則引申為“蒲劍”，可 以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”。而晉代《風土誌》中則有“以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 中國古代就一直是藥用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分 ，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。”一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼“午時聯”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。 榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治癲狂，榴花懸門 避黃巢， 石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關係，還有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上揹著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個惟一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

黑龍江北大荒這裡是用艾草驅蚊，然後門口掛艾草辟邪，每個地方的風俗不一樣，但是，端午節都和艾草有關聯的，都是為了紀念屈原大夫。

俗話說：“五月五是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”，這一句兒歌就是寫的端午節文化，還有半個多月端午節就到了，按照傳統端午節習俗把艾葉插在門上以招福驅邪的目的。

艾葉上散發著特殊的芳香，後來我明白用艾草的緣故，艾草是多年生草本植物，表面是綠色，葉背密生白色毛，莖葉均有特殊香氣，在古代以艾葉為藥，以艾草然後用針灸置於穴道上進行燒灼治病，所以古人認為艾草可以招福驅邪，在古書寫到：“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣”。

端午節之後天氣開始炎熱，蚊蟲也開始滋生，此時很容易發傳染病，在這一天以艾葉植物來驅除各種毒害，現在才知道端午節插艾葉有這麼多學問，現實中艾葉在生活中的應用也十分普遍，比如受風寒咳嗽，用艾葉燒開水洗腳。

還有女生痛經的時候，例如經期不暢，小腹疼痛等，就可以用熟艾製成圍兜，兜在臍腹的位置起到溫宮散寒的效果，過了端午節以後把晾乾的艾葉存放起來，艾葉也是純中藥材，還有艾葉也是男女之間傳遞愛情的信物，比如喜歡一個姑娘送給她艾葉包。

端午節是中國的傳統節日，在這一天各家各戶都會包粽子，端午節又稱“重五”，端午節的來歷是這樣的：古代有個詩人叫屈原，他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，並主張愛國主義，後來人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽而不去吃屈原的遺體。