嚮往自由戀愛，已開始張生與崔鶯鶯，是揹著父母交往的。這也影射了林黛玉的身世，多麼的相像啊！她內心深處是希望，能與寶哥哥在賈府如《西廂記》裡一樣，有個人出來做主，還自己一個美滿姻緣。寶黛共讀，對於一個本就內向的女孩子來說，是再好不過的詮釋了！

叛逆的才是偉大的，偷看了禁書並不代表思想就淫穢，偷看西廂記的並不是只有寶黛兩個人，連大家推崇最端莊的薛寶釵也看過，證據就是，黛玉在宴會上不小心說出了西廂記上的豔詞，事後寶釵作為長姐數落了黛玉，從此能看出寶釵也看過，否則她怎麼知道黛玉說的是西廂記吶。

寶黛一起看，說明他倆從此心有靈犀一點通，在精神世界得到了共鳴，是一種不用發聲的情感交流。

寶黛不能共讀，除非他倆結了婚。題主沒讀過王《西廂》吧？連"露滴牡丹開“都寫去了，當時有教養的少男少女會共讀？

寶黛共讀《西廂記》與雅俗共賞紅樓夢道理一樣，其中同樣貫穿著一真一假。真者，雅賞；假者，俗賞。真者，雅賞者難而稀；而假者，俗賞者眾，這就是脂研齋批語所說的，“一天能賣三千假，三天不賣一個真。”易者先賞讀，而難者後出現，這就是寶黛共讀《西廂記》，寶玉先而黛玉後的道理。寶玉被《西廂記》小生與小姐的愛情性愛所吸引，而黛玉被其中的真與“會真”所吸引，這兩者是迥然不同的。“真”就是孕育產生“一”和“大”的所在，也即孕育產生“大雅才”一一“此生才”。孕育產生“一”和“大”的文化理念就是“女良”，也即“娘”；讓這樣的“女良”文化走紅就是“紅娘”。“紅娘”的結果就是可以孕育催生大量的科學技術進步人才，可以孕育產生大量的科學家和技術能手。而則把那些虛情人才遠拋九天之外。

“男不讀紅樓，女不讀西廂”。《西廂記》是鼓勵少男少女私奔的書，兩個少男少女一起讀，還能有什麼目的，用不著紅學家千言萬語去洗吧。