讀懂的是天人合一的人。

讀不懂的是所有的人。

讀不懂卻可以悅諸心。

讀懂了操一輩子心。

君要讀懂嗎？好自為之吧！哈哈哈…

自然是願意看的人看唄。只是有的人看不下去，有的人看不明白，有的人看透了天道，有的人看出了易理。這就是所謂的歧路亡羊吧。

讀《易》的人不外乎這類：

一、熱愛中華文化；

二、深信《易》中哲理，並對《易》中哲理有所感悟；

三、對西方文化有質疑，希望透過包括《易》在內的各國文化進行探討，尋求真理；

四、對中西文化進行對比研究，研究中西文化及思維方式的異同；

五、隨著電子計算機的發展，發現《易》的計算推演模式，與現代計算機的運算模式有很大相通，希望透過《易》的哲理思維，尋求借助計算機運算能力建立對未來事物發展進行推演的數學模型。

六、研討《易》對中醫理論和發展的影響，透過研究《易》提高自己中醫水平。

七、透過研究《易》對各種占卜、算命玄學等進行研究；

八、考古專家，對考古文物進行研究，不可避免要精通《易》，才能對中華古文化進行考證。

九、隨著量子技術發展，很多人希望透過《易》尋求量子技術的突破思路。

個人體會在人生道路失去機會。開始探討人生。對命理產生興取。不知不覺悟出與命理相關的易經。百看不厭無所不包。其中道理及連鎖反應之多。很難完全撐握。所以一直喜歡運用體驗。成了愛好者。

易經的太極八卦極具智理，陰中有陽，陽中有陰，即代表世間萬物皆以平衡為主，相對應於人的身體與大自然息息相關，也是吸引人們探究其深奧之處。

《易經》是對自然科學，社會科學理論體系之總結與概括，即人生之哲學理論。

是儒釋道諸家思想之彙總，是求學修身齊家之寶典。

易於變與不變之間，闡述自然萬物平衡之理。順則通，逆則傾。雖萬言難盡釋其精妙，蓋因《周易》始成於占卜，被有心之人冠以神秘之色彩，以逞其欺世盜名之功。昔文王被囚羑里，紂王日疵其短，以作殘滅之由。隱忍安適，保命全身之道；樂而無謗，避禍求生之門。佔之於易，其六十四種卦象，若人人皆佔，同一卦象者，百人百解，何也？

然人人境遇殊異，對其準確定位，以其行為個性，事之因果之由，雖處同一卦象，其解殊異矣!

《易經》非占卜算命之學，易之不變是自然至理，易之變是完善性格改變命運。不深悉儒學無總結概括之能，不明釋道，怎有靜守平衡之心。

人世攘攘，名來利往；爭之不遂，心之徨徨。一易得明，爭求有度；十年學子，修身路長。《易經》人皆可讀，拾寶恣肆，唯增識修身益智者方為正途。

文王課卦千古傳

孔聖繫辭皆妙言

一卷躬耕明哲理

半仙半道半入禪

學海浩浩無止境

書山渺渺日高懸

白首窮經終無易

紅塵至道有餘篇

"經″是經典、經過驗證了的經驗。有大用與小用之別，大者，″究天人之際，通古今之變；小者，八卦預測，推究事理。

首先是有文化的人，《易經》原文艱澀難懂，生僻偏多，佶屈聱牙，沒有一定國學底子是難以入門的。當然有不少先輩大師積累了諸多文獻可供譯考，但讀書總要有自己的理解和見地才好。二是有思想追求的人，《易經》涵蓋廣博，精微細緻，亙古傳而不衰，自然會引人讀之而快意。當然也不乏投身卜問算卦之意向者，他們往往急功近利，泛泛而讀，一心專研筮卜之法，對經文獵而不深。

帝王士子大夫平民百姓都有讀（易經）的，都是有一定遠見和智慧的人，也包括三教九流根據所需取用。道家所傳最為正統。

讀"易經"的有一部分人有點魔道，進去以後死活出不來，天天一舉一動都問是吉是兇，邁不開步了。還有專門算卦的，並不真"易″，看見有錢先誇他好，但有近″兇"，若要不解非死不行，有錢的差不多都點唯心，為活著不怕花錢，又是改林墓，又是搬家改大門，折騰百十萬，竟患了癌症死了，兒女想找箅卦的，找不到了。還有的有錢人因卦不好，當不了官，就行賄買官，結果成了貪汙犯。所以讀"易"要用辯證法，金木水火土就是物質存在，日月明今古都是真事，男為陽，就堅強，女為陰就溫柔，老百姓都知道。什麼事別鑽牛角尖，鑽過了出不來，自找苦吃了。人家有專門研究"易"經的，有的就不魔道。我聽來，大都都是和稀泥的，誰也不得罪，光賴窮人的命不好，這就把“易"歪曲了，也有現實社會的侷限性，也不能光願一個人。