寫好草書，要分幾個步驟。

第一步，先識草書，這可以說是一個過程，需要一段時間的積累。途徑有幾個，一個是可以學習於右任的《標準草書》，或張權的《標準草書》，透過學習裡面的一些字元，認識並記下之，則基本可以認識草書了。

第二步，在1的基礎上，可臨《草訣歌》，黃山書社出版的《草訣歌》較文物出版社的《草訣百韻歌》好。這時候的草書開始入門了。

第三步，必須讀孫過庭《書譜》，並臨之，這個過程至少是一年半載的學習。

第四步，可以參考《十七帖》，臨之。

第五步，到這個層次，要看，臨更多的經典草書作品了，張旭《古詩四帖》《千字文殘卷》，懷素《大小草千字文》，《自敘帖》，《四十二章經》等。

第六步，是許多人不知道的《淳化閣帖》，《大觀太清樓帖》，再加上黃庭堅，王鐸，傅山的作品也要參考臨習。同時《顏真卿三稿》也是很重要的，雖然是行書，但顏魯公是草聖張旭的傳承人。所以《三稿》是很有借鑑意義的。再看毛主席大草的章法，大膽雄獷。如果喜歡古意濃一點的，可以參考章草，如《出師頌》或王遂常的章草。如果喜歡對聯式的草書，則應再臨智永《真草千字文》和參考沙孟海的書風。

學者如能於上述而融入金文如《散氏盤》，《牆盤》，《毛公鼎》之筆意，則草書更上一層樓。

如上所述，若遍覽而兼臨之，三幾個迴圈下來，必能探得三昧，則眾妙攸歸，何愁草書不成！

草書為各種書體中最不易寫出，關鍵是意氣性情，法度方圓，及學養蘊藉，三者缺一不可。

情性，亦為人的氣質，情懷，是否高雅，或狂放豪邁，或溫文爾雅，所體現在筆墨中氣息，人心境起伏不平之狀，為筆墨線條所執行的路線之脈絡。無情性，有失其意氣。於此達不到草書所具有感情元素。

法度，草法，首先是具有簡潔書體，草書符號的規範度，要符合既有簡捷省略某些漢字之點再，去冗而化為草符，要合度，能識讀，又要寫出豐富，點畫有致之千變萬化，有姿有勢，有態有韻，寓法之內。另外使轉線條纏繞，連帶承接，力究氣足神備，不可軟弱無骨，綿綿無力，氣質了無，這一切都是透過過硬功夫之技來展示出來。

字外學識修養，非常重要，若要使草書有豐腴，充滿文之卷氣或音律之韻，這一切必須具有廣泛涉獵藝術之外的知識，眼界開闊之，有一定的侵淫與薰陶，其中之秘籍，不可言而意會。胸中有山水，對大自然物境可否神交。於詩情畫意之詩化，充滿了想象力，有一種妙理趣味融於說筆墨之內。

以上三點，互相依存，另外處理好意法相害的瓣證關係。不可失度失情。失法則無態，失情則無勢。

故寫好草書，因素不止這些，還有其它。能寫出草書之美，其妙難入，其致難巧，其氣難出。因此入草為最高至境。