郭德綱是中國相聲界里程碑式的人物，從挽救相聲這門傳統藝術的角度講，郭德綱功不可沒。至於業務之外的東西真不好亂說，大家看到的都是表象，本質是什麼，恐怕只有最親近的人才知道。從上世紀90年代末開始，由於老藝術家的離世、退隱，會說相聲的人越來越少；由於娛樂方式的多元化，聽相聲的人有了越來越多的選擇；由於行業的蕭條，學相聲的人更是鳳毛麟角。相聲幾乎陷入無人問津的窘境。這時候，郭德綱出現了，他說的相聲另闢蹊徑，充滿了創意，迎合了新時代受眾的口味，讓這門沒落的藝術成功復活，郭德綱也成了相聲的代名詞。郭德綱為什麼這麼會說？因為他肚子裡裝的東西多。為什麼肚子裡裝的東西多？因為他學的東西多，他不僅鑽研相聲，還研究過很多傳統藝術表演門類。郭德綱生在天津長在天津，曲藝之鄉不乏身懷絕技的老藝人，郭德綱從小就遊走於這批老藝人之間，集各家所長為我所用。同時他還與時俱進，將時代發展中孕育而生的新鮮元素融入傳統相聲中，迎合了年輕人的喜好，最大限度地擴充了受眾群，以致形成這麼好的效果。對於郭德綱和德雲社的興起，馬季先生曾表現得十分開心，他並不在意郭德綱是否搶了自己的風頭，而是興奮於郭德綱又帶火了相聲這門藝術，這對整個行業來說絕對是一件好事。不喜歡郭德綱的人，大多都是質疑他的人品，而非否定他的相聲。誠然，郭德綱身上的黑歷史不少，與侯耀華的矛盾，與姜昆的罵戰，與部分弟子的爭端，與記者的衝突，都引發了不少爭議。不過，這些事都是公說公有理婆說婆有理，不同的立場催生不同的觀點。我們作為旁觀者，能看到的只是雙方各執一詞，沒有深入的調查，很難分辨孰是孰非。再說，娛樂圈的紛爭哪有誰對誰錯，無非利益使然罷了。郭德綱是否做過有愧於心的事不好說，但有恩於相聲是肯定的。（文/LZ）

郭德綱從外表看是一個小黑胖子，總體綜合的看老郭算得上是相聲界承前啟後一代宗師。

我們都知道大清慈禧死後，全國舉喪不容許動用各種樂器，京劇藝人朱少文為了生存，就改了行，在北京天橋白沙灑字，畫鍋吃飯，撂地說起了相聲。

相聲起根就是一門養家餬口的手藝，大清的時候即使再大的角，也是下九流，根本上不了檯面，是有錢有權的人玩物而已。不像現在的娛樂圈，名利雙收，甚至還能潛規則。

後來隨著時代的發展，解fang後，這些以前的下九流搖身一變成了文藝工作者，地位得到了大大的提升。同時，為了宣傳新中guo的種種大好zheng策，歌頌型相聲應運而生，侯寶林大師就是這個時期的主要人物。

被閹割的相聲隨著傳承，逐漸衰減，真是黃鼠狼下豆雛子一輩不如一輩。相聲發展到姜昆這一代已經基本上在吃祖宗留下的那些名聲了，姜大師的徒弟賈玲更是耍猴式相聲，在舞臺上又唱又跳，完全沒有了相聲的根底。不過還好，賈玲及時增胖改行演了小品，給相聲一條活路，也給自己一條活路。

這個時候，郭德綱應運而生，也可以說臨危受命。他利用相聲與觀眾善於近距離互動的特點，把相聲又埋在了民間的土裡，生根發芽。郭德綱和他的德雲社，不斷挖掘和發言傳統段子的同時，也結合現在一些流行元素，加以創新，的確讓相聲在整個華人圈子裡大火起來。

不是又火了起來，因為祖師爺到郭德綱以前所有的相聲演員，沒有一個人讓相聲火到這個程度。甚至整個曲藝界也沒有一位，讓任何一種曲藝雅俗共賞到目前郭德綱相聲這一步。

郭德綱不僅自己說相聲，還創辦相聲學校大力培養相聲人才。如今他的徒弟和叛徒能獨當一面，大家耳熟能詳的就有：曹雲金、何雲偉、張雲雷、孟鶴堂、岳雲鵬、閆雲達、陶陽陶雲聖等等一批年輕的相聲演員，甚至徒孫尚筱菊都已經發展的不錯。

所以說，郭德綱是一個在相聲極度虛弱的情況下，力挽狂瀾拯救了相聲的大師，是一個主流相聲演員匱乏的情況下，大量培養相聲新勢力的宗師。

說起郭德綱給很多網友的第一印象就是：說著一口純正天津味兒的相聲。而郭德綱創立的德雲社幾乎就是一家獨大，成為了一個真正靠說話提高收入的人，在許多的傳統文化中，相聲算是被郭德綱發揚光大了。

郭德綱從小喜歡民間藝術，從八歲開始劇輾轉全國各地學習傳統藝術文化，像是京劇、平局和河南梆子等都有所學習，而這些傳統文化的學習，被他運用了自己的相聲藝術，除了傳統的說學逗唱之外，更形成了獨特的舞臺風格。

2011年中旬更是在德雲社成立十五週年之際，帶著相聲走出了國門，登上了墨爾本的舞臺，全場座無虛席的盛況，更是讓郭德綱看到了無限商機，在全國乃至世界開巡演，讓相聲坐穩傳統文化的寶座之位。

雖然郭德綱這兩年頻繁在節目露面，但是私下裡卻是個非常傳統的人，郭德綱的《論相聲五十年之現狀》，將現代人的貪婪。自私和虛偽無一修飾的講出來，現場聽眾無人不動容，甚至有人也聽哭。

很多網友覺得他不過就是個說相聲的，沒有必要如此加持人設，但是在對相聲改革和創新上，他算得上是第一人，除舊佈新的改變方式才讓相聲堅持走了這麼多年。