前面該說的都說了。但沒人提到午時三刻到底是個什麼時間？

一個時辰等於兩小時，午時就是11:00-13:00，這個大家都知道。但三刻到底是哪個時間？

一刻是多久？和現在的一刻鐘是一樣的嗎？

古時的計時，大家都知道白天可以用日晷，看太陽的陰影。那晚上呢？

晚上沒有太陽，用的是漏壺，滴水的那種。這種漏壺分兩部分，一個管往下滴水的叫播水或滴水，一個管接水的叫受水。受水壺裡有刻度，計時就看這個刻度。（當然，同樣也可白天計時用）

午時三刻就是現在的約11:45分。

午在地支裡屬陽火，又是午門又是午時，都是陽極。

午時一過四刻，就陽極陰生，往陰了轉了。子時同樣的道理。如果借用十二月訊息卦來說的話，子時四刻後約相當於冬至的地雷復卦，午時四刻後約相當於天風垢。

所以要在午時一陰生之前，“喀嚓”嘍。

午時三刻，相當於丨2點45分，這時犯人已吃過午飯。自古至今，犯人行刑，都讓他吃頓好飯，飽飯。過午時殺人，圍觀者多，自然也起到警示作用。

中午11點至13點為午時，12點為正晌午時，那麼從11點進入午時，再加三刻45分鐘，就是11點45分。那麼為什麼要午時三刻去殺人呢？因為這時陽氣最盛，陰魂無處躲，只能去陰曹地府。到12點開始陽到極點開始生陰，這樣不利。做為被殺之人非正常死亡，如果在晚上陰氣重時殺的話，容易陰魂不散，為禍人間。

23點 子時

0點

1點 丑時

2點

3點 寅時

4點

5點 卯時

6點

7點 辰時

8點

9點 巳時

10點

11點 午時（1刻15分鐘，午時三刻11:45）

12點

13點 未時

14點

15點 申時

16點

17點 酉時

18點

19點 戌時

20點

21點 亥時

22點

23點 第二天子時

午時三刻相當於現在的中午十一點四十五分。

一、午時相當於現在的中午的十一點到十三點。

中國古代將一天分為十二個時辰子時 、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時，對應現在的時間為；

二、三刻，為四十五分鐘。

為古代漏刻計時器的計時單位。漏刻計時的原理和沙漏相似，只是將沙換成了水。

採用這個時間是因為現在為正午，陽氣最盛。

午時三刻為現在計時11：45。古代一個時辰兩個小時，一個小時又分為4刻鐘。而中午是陽氣最盛，陰氣最衰，同時也是人群最聚集的時間。

古代斬首要在午時三刻的原因有兩種，一是因為在迷信的思想中這個時候陽氣比較旺盛，陰氣比較弱，能夠讓犯了罪的惡人們得到應有的懲罰，這一生連鬼都做不成；二是這個時候斬首不痛苦。

先說第一種陽氣旺盛。根據迷信的說法這個時候陽氣比較旺盛，陰氣比較容易消散，所以這個時候斬首，最能夠把人的魂魄衝散，壞人們連鬼都做不成，這也算是給他們應有的懲罰了。

再說第二種不痛苦。在人們的印象中，斬首這種刑罰非常殘忍，而且令人心生畏懼，所以一般人不敢犯什麼大罪，不然就要遭受這種痛苦的懲罰。但還是有人以身試法，在人間作惡，所以最終就被抓起來斬首了，在斬首的時候為了減輕犯人的痛苦，所以就把時間選在了午時三刻，這個時間人的意志比較消沉，而且精神渙散，有種昏昏欲睡的感覺。趁著這個時間給他的頭上來一刀也不會有太明顯的感覺，說不定還會死在夢中，也算是比較人性的一種刑罰了。

應該是在當地時間11點45分左右，為啥是當地時間，因為古代沒有什麼“北京時間”的概念，砍頭的時間應該是按照當地的日頭計算的。

但是，在文明的發展過程中，24個時辰被固化下來，但是這個“刻”卻一直被各朝代變更著，先後出現過108刻制、120刻制、96刻制，而到了明朝，隨著中西方文化的交流密切，終於將“刻”定格成了96刻制，也就是嚴格的15分鐘。

“午時三刻問斬”多見於明清小說，所以這個時候的午時三刻，應該是在11點45分左右。

因為按照中國的陰陽學說，午時三刻是陽氣最盛之時，此時將罪大惡極之人砍頭，其陰魂會在這陽氣最盛之時立即消散，換句話說，連做鬼的機會都不給。

午時三刻是現在的12：45左右，大家認為這個時間是一天中陽氣最盛的時候，在午時三刻斬首的都是大惡之人，屬於厲鬼，不能讓他們得以超生，而在其餘時刻斬首的人可以讓他們超生！

古代的午時三刻就是現在的12.45分鐘，俗話說人死後要去陰曹地府，而子時到午時是上半時屬於陽時，午時到子時屬下半時屬陰時，所以要過午時才開刀好去陰間報到。