既要雅，也要俗。相聲本來就是從民間發展起來的，你想要它有多高尚，那不現實，那是強人所難，就像人家農民出身，你要人家是知識份子侃侃而談，是不可能的，俗不是低俗，而是通俗，讓普通老百姓聽得懂，雅未必是陽春白雪，俗也不一定是下里巴人，而是不斷進步發展，既要俗，也要有雅，既要登的了大場，也要下的了小劇場，只要老百姓愛看，我覺得這就是好相聲，雅俗共賞的境界就是如此。

相聲說的好不好，除了取決於表演者的表演風格外，從作為普通觀眾的我看來，內容非常關鍵，有的相聲聽起來就像給你撓癢癢，表演者自己缺笑的前俯後仰。

但俗要有個度，有些相聲和小品，包括一些影視作品，為了吸引眼球，俗的沒有底線。我在前幾年乘長途大巴，車子裡播放的東北二人轉，（不是黑二人轉，也有好的）那個已經不能用“粗俗”來形容了，簡直就是叫“下流”。

相聲還是要符合它本來的特點，貼近生活，語言幽默風趣，搞笑，在笑聲中反映人生百態，在笑聲中體會事情真諦。

只要大眾喜歡，就是好的作品。不像某些人，沒有長進，多少年拿不出新的作品，還打壓同行，詆譭別人，真他媽的不要臉，給相聲界丟人，找個廁所死了算了，此人應該滾出相聲界……。

相聲一直有清門和渾門之分。

不同場合不同觀眾，相聲有不同的說法。

相聲界現在供為開山祖師爺的窮不怕，就是典型的渾門相聲。

清門的一般出身不錯，說相聲不為賺錢，只為娛樂。相聲內容比較清雅。像八大改行，像五行詩，像大保鏢等。

渾門的出身相對較低，撂地賺錢，一天不賺錢，家裡人就一天吃不上飯，所以為了能養家，基本上相聲內容就比較雜，有時甚至有葷口出現。

當然現在清門渾門界線就不那麼嚴格了，清門的也學渾門，渾門的也借鑑清門的段子技巧。

現在的相聲界，基本上都是渾門相聲。

當然我們不能單純的以清門渾門來定雅與俗。

還是我之前那個說法，你要看場合，什麼場合說什麼話。

面向全國觀眾，面向不同年齡的觀眾，張口就是兒子爸爸，動不動就開車，這就不合適。

在小劇場，就可以放開一些，說些正經場合不好說出的東西，大家一個哈哈兩個笑，也無可厚非。但一樣要有個度，如果老是靠這些來獲得掌聲，贏得喝彩，那就不是相聲了。

解放後，以侯寶林先生為代表的一批老相聲藝人，在新形勢下，把一些粗口葷口從作品裡剔除，然後代之健康的內容，一樣好笑，這說明相聲並非一定要靠葷口才能生存。

以下文字出自郭德綱和于謙合作的相聲《你要高雅》。　

　郭：好多觀眾喜歡咱們，當然，　　於：哦，　　郭：對郭德綱也有一些爭議。　　於：哦，爭議不小。　　郭：很正常。　　於：那讓然。　　郭：有人說了，郭德綱，相聲，這都是低俗。　　於：哦，說咱們俗。　　郭：仁者見仁，智者見智，看法不一。社會的不同層次，都會有人說別人低俗。　　於：是嗎？　　郭：上流社會，　　於：嗯　　郭：說別人低俗；　　於：哦……　　郭：他這是，揣著明白，裝糊塗。　　於：哦，裝糊塗。　　郭：哎，專家學者說人低俗。　　於：這個是？　　郭：這個是，東風破，我比東風還破。　　於：好嘛~　　郭：相聲演員說別人低俗。　　於：這是什麼？　　郭：羨慕，嫉妒，恨。　　於：嘿呀。這是心態不好。　　郭：他但凡能跟這兒演一場，他還還至於犯這氣迷心，　　於：哈哈哈。　　郭：是吧？　　於：一點兒不假。　　郭：只有同行之間才是赤裸裸的仇恨。　　於：同行是冤家嘛。　　郭：你那沒有辦法，　　於：嗯，　　郭：可以理解，　　於：嗯，　　郭：世上兩種人。　　於：哦？　　郭：一種人喜歡郭德綱，　　於：哦。　　郭：沒有錯。　　於：那讓然。　　郭：這是第一種。　　於：嗯。　　郭：第二種人不喜歡郭德綱，　　於：這個呢？　　郭：也沒錯，　　於：您可以選擇。　　郭：但第二種人認為自己比第一種人高雅，這就錯了。這也是因為什麼，他總排在二的原因。　　於：嗨。哦，就是這麼個原因。　　郭：人活著都不易，端正心態，唯有寬容，唯有寬容世界才能精彩。　　於：這是最主要的。　　郭：實話實說啊。　　於：嗯。　　郭：什麼叫俗，什麼叫雅？　　於：區分。　　郭：我認為啊，單純的高雅不足以構成世界。　　於：哦。　　郭：小人物的喜怒哀樂才是真正的藝術。　　於：那是。　　郭：毛主席教導我們說，　　於：嗯。　　郭：文藝是為廣大人民群眾服務的。　　於：對。　　郭：一味高雅，一味拔高，只能說你故意地違背主席的理論。　　於：嚯~這大帽子扣得。　　郭：就那個貨你就得這麼治他。　　於：是呀，哦，就下著套兒。　　郭：實話實說。　　於：啊哈。　　郭：老話兒說得好，是不是，雅與俗之間互相包容。　　於：哦。　　郭：只有包容，才能夠雅俗共賞。　　於：並存。　　郭：好些人看不透，　　於：嗯，　　郭：老覺著什麼什麼高雅，什麼什麼低俗。什麼高雅，什麼低俗？　　於：是呀。　　郭：有人說了啊，　　於：嗯，　　郭：聽交響樂高雅，　　於：那倒也是。　　郭：看相聲就低俗。　　於：嗨。　　郭：聽明星假唱高雅，　　於：哦。　　郭：看網路原創低俗。　　於：這麼分呢？　　郭：看人體藝術，高雅，兩口子講黃色笑話，低俗。　　於：嗨。　　郭：喝咖啡高雅，吃大蒜低俗。高爾基先生教導我們說，　　於：說？　　郭：去你奶奶個纂兒吧~　　於：高爾基他們家這親戚還真全。　　郭：什麼叫雅，什麼叫俗？牙佳為雅，人谷為俗。　　於：這是字兒這麼寫。　　郭：一個牙字兒，一個佳字兒，這字兒念牙。　　於：對。　　郭：嘴裡說出來的，吃飽了沒事兒坐那兒叨叨叨，叨叨叨，說出來的，這叫雅。　　於：哦這叫雅。　　郭：單立人兒，一個谷，五穀雜糧的谷，這字兒念俗。　　於：對。　　郭：吃喝拉撒，這是俗。　　於：哦。　　郭：人可以不說，就是說，你可以不需要雅的東西，　　於：哦。　　郭：但這俗，你離不開。　　於：都得俗。　　郭：雅與俗，俗與雅，相輔相成。　　於：離不開誰。　　郭：離不開。喝著咖啡，就打算，秋水長天一色。　　於：哈哈。　　郭：好些個高雅的人，噴了香水兒，我都能聞出人渣兒的味兒。　　於：骨子裡的。　　

我只喜歡通俗的相聲，因為本人就是一個吃五穀雜糧的俗人，但我想大部分高雅的人也是喜歡通俗的相聲，只有少數裝逼的人才喜歡所謂的高雅相聲，事實早以證明高雅的相聲二十年就以經死了，沒有郭德綱的出現還有人聽相聲嗎？那還有現在討論什麼高雅與低俗相聲之說，現在因為有了郭德綱的相聲把這行業推到前所未有的高度，反過來這些因從事相聲行業受益的人卻整天以各種名義來打壓、汙衊郭德綱，良心何在，老百姓心不瞎。

題主再次提出這個問題，曲藝雜談很難回答。雅俗之爭只是一個藉口，說排除異己更貼切一些，目的這麼明確非再給自己貼上高雅衛士的外衣。

人民網都承認老郭的相聲是中國傳統藝術了，其他那些高雅藝術代表不知作何感想。難道人民網的高度還不如你們幾個所謂的高雅人士。既然這麼高雅，也帶領一部分人去國外表演一個多月看看反響。

另外，就在最近，國家廣電總局很不識趣地把老郭主持的《相聲有新人》評為2018優質節目，並提出嚴重表揚。關鍵是老郭的徒弟在這個節目中還獲得了冠軍。我擦，這讓那些剛剛反三俗的高雅人士情何以堪啊。

說句實話，我們老百姓就是需要我們能看懂的相聲，能讓我們笑的相聲。其他的也不用跟我們扯。

關於雅與俗的說法是曲藝界內的矛盾造成的、也是一種武器用來功擊對方、群眾心中有桿秤、大家聽的是個樂子、聽完了有回味覺得有意思就行了、雅與俗根群眾沒有一毛錢關係、群眾眼睛是雪亮的