宗教是一棵大樹有很多枝條，但其信仰是大樹的根。

迷信是過去作什麼法事都是皇上大官有錢人請和尚，道士念，而老百姓沒錢請不了，所以民間出現很多要錢少而做法事的，所以流傳多了不會念經，就成為一種不著調的迷信。

迷信是偏執的相信片面的，孤立的，靜止的理論。

宗教是有神崇拜有教義有信徒的法定組織。

封建迷信是指對崇拜及維護皇權的所有系統的批判。又引申為對過去系統的批判。封建代表舊事物，迷信代表批判。

因為算命，風水，看相等，相對於科學而言，它屬於皇權時代遺留的舊事物，認為當下是新時代，新時代一定戰勝舊時代，新時代的理論一點比舊時代先進。

而當某個超過科學時代的新時期來臨時，科學也會被批判為科學迷信的。畢竟真理無限大。

對迷信的定義上還有一類是對鬼神的批判。認為相信涉及子虛烏有的物質認識之外的東西是迷信。而宗教因為崇拜鬼神，所以是迷信。玄學的繼承者部分借用鬼神的說法來傳承，或者利用物質之外的陰陽五行理論來預測命運，所以也是迷信。贊成人定勝天的群體尤其反對命運的可測性，對命由天定的群體認知評價為迷信。

迷信就是一個詞，在不同人心裡對迷信的定義是不同的。名可名，非常名。有無迷信等兩者同出而異名，同謂之。不知誰迷信。

宗教信仰與迷信活動沒有本質的區別！

成體系、成規模、有場地、有流程、相對穩定的人群群體的集中“迷信”活動就是我們稱之為宗教的東西。而零散的個人的自發的宗教活動就被歸納為迷信了。

比如定期去教堂、清真寺就被認為是宗教活動，而在清明節、七月半、忌日燒個紙錢、財物的就被認為是迷信活動了。實際上並沒有本質的差異。

迷信，就是迷戀和盲目的相信。宗教信仰的核心就是對超自然存在的精神世界的篤信，這和迷信有啥區別呢？

迷信本來是個中性詞，後來在特定的文化語境下被演繹成了貶義詞，這才導致了人們覺得迷信比宗教低了一個檔次，是不入流的“沒文化”的行為和表現。而宗教呢，似乎就要高大上得多，其實本質上是一樣的。去教堂、清真寺的是宗教，在家燒香拜佛、在河邊路邊燒包就是迷信了？這不是信仰鄙視嘛。