原文 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。 譯文 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。 註釋 元方：即，字元方，陳寔的長子。 陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。 期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。 期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。 過中：過了正午。 至：到 捨去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開 乃至：（友人）才到。乃：才。 戲：玩耍，遊戲。 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。 家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。 引：拉，這裡是表示友好的動作。 顧：回頭看。 信：誠信，講信用。 時年：這年（那時）。 非：不是。 相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。 而，表示修飾。 君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。 慚：感到慚愧。 禮：禮貌。 不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意 已去：已經 離開。 哉：助詞，語氣詞，並無實際意義。 曰：說 則：就是 信（則是無信）：信用
原文 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。 譯文 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門不回頭看。 註釋 元方：即，字元方，陳寔的長子。 陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。 期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。 期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。 過中：過了正午。 至：到 捨去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開 乃至：（友人）才到。乃：才。 戲：玩耍，遊戲。 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。 家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。 引：拉，這裡是表示友好的動作。 顧：回頭看。 信：誠信，講信用。 時年：這年（那時）。 非：不是。 相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。 而，表示修飾。 君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。 慚：感到慚愧。 禮：禮貌。 不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意 已去：已經 離開。 哉：助詞，語氣詞，並無實際意義。 曰：說 則：就是 信（則是無信）：信用