（一）用作代詞，又分幾種情況：
１、第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括複數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
２、第三人稱代詞。作主謂短語中的邏輯主語，應譯為“他”“它”（包括複數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
３、活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禪山記》）
４、指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那裡“。
①及其出，則或咎其欲出者。（《遊褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
５、指示代詞，表示近指，相當於“這”“這個”“這些”。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
６、指示代詞，表示“其中的”，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（二）用作副詞。
１、加強祈使語氣，相當於“可”、“還是”。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
２、加強揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
３、加強反問語氣，相當於“難道”、“怎麼” 。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）
（三）用作連詞。
１、表示選擇關係，相當於“是……還是……” 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
２、表示假設關係，相當於“如果”。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為“多麼”。
①至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
（一）用作代詞，又分幾種情況：
１、第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括複數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
２、第三人稱代詞。作主謂短語中的邏輯主語，應譯為“他”“它”（包括複數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
３、活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禪山記》）
４、指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那裡“。
①及其出，則或咎其欲出者。（《遊褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
５、指示代詞，表示近指，相當於“這”“這個”“這些”。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
６、指示代詞，表示“其中的”，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
（二）用作副詞。
１、加強祈使語氣，相當於“可”、“還是”。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
２、加強揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
３、加強反問語氣，相當於“難道”、“怎麼” 。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）
（三）用作連詞。
１、表示選擇關係，相當於“是……還是……” 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
２、表示假設關係，相當於“如果”。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為“多麼”。
①至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）