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  • 1 # 轉了三十多圈的驢

    封神演義的價值觀和現在的人類不同,他們的是“弱肉強食,適者生存”,何為正義?

    封神時代儒家思想還沒有形成,不能用現代的標準衡量歷史,更不能衡量“魔怪小說”

  • 2 # 日月如斯

    封神榜中的正反雙方的人物都有共同的價值觀,這就是"忠義前提下的仁孝"從道家的觀點著,忠義仁孝是價值觀也是組織法,社會的任何組織都要以"忠義仁孝"作為紐帶才能形成。作為國家最高機構的朝庭是這樣,強盜土匪組織也是這樣,現代的黑社會組織也是這樣。忠義仁孝可以是任何組織團體的基本組織法。巜封神榜》中的正反人物只要一封神就在玉皇大帝統領下的忠義仁孝之中,所以只論能力不論正反。

  • 3 # 好度有度1

    價值觀是人的認知 和神仙沒關係 誰有錢誰就成神仙啊 還有正義這個詞 商紂王和其下屬認為周武王是在侵略 反侵略是正義 武王伐紂認為在主持正義 原因是紂王媳婦不行 媳婦不行就討伐 牽強附會 誰說的清呢 還有能力這詞 沒有能力成神了 豈不是一庸神 成神的目的是什麼?雨神亂下 風神亂刮 火神亂燒 天地無秩序 豈不亂套 萬物還怎麼活?所以 價值觀 正義 和神仙沒關係 能力是成神仙的關鍵

  • 4 # 有那麼一點不同

    因為這個世界並不是非黑即白,也不是隻有光明和正義,還有黑暗和邪惡。看看太極圖應該有感悟,也就是說,只有黑暗存在的時候才有光明,他們是對立統一的關係。

  • 5 # 孟珍

    神代表的是自然界方方面面的能量,正義和價值觀都是人的意識。人的意識雖然也是能量,但那能量只是一時的,甚至是瞬息的,隨時隨刻都在變化,自然的能量卻是永恆的。

    神雖然說是人封的,但人封神就是為了讓後人時常能借助到神的力量為人服務。而人一時的價值觀或者說正義會隨著人心的變換而改變,不身臨其境很難藉助到那份能量,達不到讓後人供奉和借用的目的。

    人們封神,敬神,供神,請神就是看在神的能量之上的,也只有這些神的能量可以吸引人們的心神,至於正義和價值觀,那都是為他們自己服務的,很難讓他人借到,何況他們的能量也有限,都不夠他們自己用的。

  • 6 # 雪山鷹中王

    封神屬極權統治,聖人制定框架,規矩明顯,一冊《封神榜》,出世和未出世的各路大佬榜上有名,俱難逃脫,行為受限,必上封神榜。價值觀而言,以商紂滅亡,周室當興為基調,助周即為正義,助商則為非正義,因果論、宿命論貫穿全篇,釋、儒、道終三分天下。

  • 7 # 愛之育之

    叢林法則

    弱肉強食

    神仙世界

    一脈相承

    以業力強弱排排坐

    王道即如此

    故,在力量面前

    不服也得服

    #凌遠長著#

  • 8 # I公子小白I

    價值觀正義如果願意的話誰都可以做到,並且隨時都可以做到,並且人人都可以做到。但能力卻不然,沒有非凡的天賦,或者非凡的幸運,或者比%99的人都要多的努力與磨鍊是不可能獲得非凡的能力的。因此人想要封神都是要看能力的,聖母心只能是想多了。

  • 9 # 均是天涯淪落人

    價值觀的對錯是由立場所決定的,在當時武王伐紂的戰爭中,正義永遠是一個扯不清的話題,因此面對這樣的情況大家只能以實力的強弱來決定。

    武王伐紂雖然打出了弔民伐罪的旗號,這在現在人看來是極其正確的,但是在當時的封建社會之中這樣的行為是會遭到大家所譴責的,因為紂王無論在怎麼差勁,依舊是大家所公認的天下共主,在面對這樣的情況之下,武王進行攻伐讓很多人都覺得是不符合規距的。

    因此對於那些忠心擁護紂王的人而言,他們便代表著天下的正統因為他是君王,而對於擁護武王的人而言,他們代表的是民眾所以他們也認為自己所代表的是正義,在這樣的僵持不下,大家只能採取實力高低來進行決斷,這也是可以獲得多數人認可的方法,而且在封建王朝之中大家都講究皇位繼承的正統性,因此這樣寫也是為了保全作者自身的安全。

  • 10 # 福田由心

    什麼叫演義,他們只是角色不同,善惡互論是世間常態,執一邊就不是世界了,佛經上不也是說魔亦是佛嗎?這是道的原理,道是包羅永珍的,道就是神。

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