我先對出上聯，供題主甄選以及各位看官點評。
上聯：坐看微風楊柳
下聯：臥聽疏雨悟桐
然後，沒時間看或不感興趣的劇友自行忙去吧，有興致的朋友還請耐心繼續閱覽哦。因為後面是長篇大論式的，在對聯類問答開創總結性、排他性、截斷後路（以後在對聯類問答做出全面和深刻的答案就必定和我這次回答顯得雷同或者部分雷同）式的回答，因此，耐心一點吧，等看完，大部分人會覺得有用（當然，在部分絕頂專業高手面前也許會顯得貽笑大方），然後能關注我，對你對我，皆有所值的呢！
對聯呢，是一種比較嚴謹（不是嚴肅哦）的文學藝術，由於它的字數固定（上聯幾個字，下聯就必須幾個字），答案半封閉性（比如風對雨，水對火，當然也不一定只能那麼對，要視不同的情況來看，所以答案不是開放性，也不是封閉性，我開創性稱為半封閉性）和悟空問答對優質答案的要求有一定的衝突，所以要創作出符合平臺要求的優質答案很難。
為免閱讀疲勞，我先奉上答案的提綱，會比較直觀，也可以讓大家有選擇性的閱讀。
1，本問答對聯的答案及相關解釋（本答案的解析）
2，對聯的歷史及發展（科普一下起源）
3，對聯的基本要求，作對常識及禁忌（對小白很重要，現實萬中無一能符合）
4，對聯的不同分類（簡要分一下，非學術性分類）
5，現實常見對聯示例（不經意間就會看到的對聯）
6，歷史名人答對趣事（和人分享能顯文化素養）
7，民間有趣的對聯故事（拿之與人聊天能漲氣氛）
8，對聯的賞析與評價，檔次定高低（懂了這個，你不會寫對聯也會比對聯高手更牛）
9，答案未盡之處不再提及的（比較專業和枯燥，不適合大部分人閱讀）
以下為本答案的詳細內容：
本題：有下聯要求對上聯
？？？？？？
臥聽疏雨梧桐
在對對聯之前，先上網搜尋此聯的出處，瞭解背景及作者心境等。
下聯出自北宋著名詞人晏幾道的《清平樂·么弦寫意》，原文如下：
么弦寫意。意密絃聲碎。書得鳳箋無限事。猶恨春心難寄。
臥聽疏雨梧桐。雨餘淡月朦朧。一夜夢魂何處，那回楊葉樓中。
心境之類，盡在此作中，為省篇幅，此處不多做分析。
下面我一個蘿蔔一個坑的給大家推出上聯。
首先，平仄規律定好音調：下聯是臥聽疏雨梧桐（仄平平仄平平），上聯就必須：？？？？？（平仄仄平仄仄），不過可以一三五不論，二四六必定相對。
其次，逐個詞語來找對應詞：先斷句拆詞，即下聯拆成臥-聽-疏-雨-梧桐，再找出各個對應的詞語：
於是先定死二四六這幾個字：
第二個字，聽，感官動詞，有聞，嗅，看，瞧，瞄，品，嘗等，聽在下聯，平聲，所以必須選仄聲，於是只有看和品符合，當然，可能還有別的，這就是靠個人的詞彙量儲備了，下同，不多說
第四個字，雨，氣候性名詞，稍嚴謹的對應字是風和雲與之對應
第六個字，桐，植物名詞，並和第五個字組成偏旁部首一致的整體名詞，兩個字要一起考慮對應詞語，對應的可以有鴛鴦，芭蕉，琵琶，枇杷，茉莉，薔薇，鯤鵬，楊柳，蝴蝶等等，桐是平聲，那麼只有茉莉和楊柳的尾字是仄聲
那麼，幾乎定下一半了，上下聯就是：?看（品）？風（雲）茉莉（楊柳），臥聽疏雨梧桐
第一個字，臥，動詞性質的狀態詞，對應的有依，靠，立，行，走，蹲，坐，閃，跳等等
第三個字，疏，詞性較多，但和雨（名詞）字搭配，就只能是形容詞了，相近或相對的形容詞就有密，稀，微，細等等。
第五個字不用仔細考慮了，因為和第六個字成整體詞。
所謂對聯，上面已經做了“對”的事情，現在考慮“聯”的任務，只舉一個例子，下聯是“臥聽”，那你上聯是“依看”？“靠看”？“立看”？“走看”？……好像都說不通，暫定“坐看”比較合理，其他字詞之間的聯絡也是同理，於是得出對聯：坐看微風楊柳，臥聽疏雨梧桐
上面是基礎對法，沒考慮典故，意境，層次等問題，本聯比較難，考慮太多基本是對不出來的，看看至今無人能答就知道了。
最後自己檢驗考核本聯得失：
得：按要求對出了此聯；另外，看-風，聽-雨，基本都是不能直接做到，只有風（吹）楊柳（晃動），雨（打）梧桐（響），才能感受得到，這隱藏的陷阱也破解了。
失：
楊柳對梧桐，都是木本植物，如果能用動物對上更好，但雨可以影響到梧桐，風又怎麼影響到動物？
學識有限，詞彙儲備不夠，想換個更好的詞拔高意境或層次都不能做到。
（此聯基本上就這麼對上了，難免錯漏，還請大家批評指正）
對聯又稱對偶、門對、楹聯等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。有歷史記載最早出現在三國時代：明洪武年間，在江西省吉安市，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”這是歷史可考的第一幅對聯。
而春聯，據《宋史•蜀世家》記載，五代時，後蜀國國君孟昶喜歡標新立異，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納餘慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”，這副對聯被認為是世上第一幅春聯（對聯分類包含春聯，輓聯，慶聯等）。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就記錄了當時每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。
“楹聯”一詞的出現，則是在明代初年。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋喜歡排場熱鬧，在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的楹聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的楹聯，他就非常高興，讚不絕口。然而在巡視時見到一家沒有貼楹聯，朱元璋很是生氣，就詢問原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。 朱元璋命人拿來筆墨，為之書寫了一副楹聯：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。”寫完後就繼續巡視。
過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的楹聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就賞給這家三十兩銀子。由此可見，“楹聯”的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒佈御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
此時的，明代，代表作有很多，其中就有顧憲成題於無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
進入清代，楹聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對，流傳至今。其中有許多極富盛名，如蒲松齡楹聯：‘有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越可吞吳’，陳伯崖楹聯：‘事能知足心常愜，人到無求品自高’以及林則徐楹聯：‘海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛’等等。
到了民國時期，楹聯從一個側面反映了當時社會的文化與精神面貌，以史實為依據，同樣也深深地打上文化印記。比如民國時，劉師亮諷袁世凱一聯：“袁世凱千古；中華民國萬年”。上聯‘袁世凱’三個字和下聯‘中華民國’四個字是“對不齊（起）”的，意思是袁世凱對不起中華民國，這是故意寫錯的特殊對聯。
之後到了現代，自從白話文出現，繁簡字的轉化，新的字詞的出現，隨著社會的程序變化，楹聯並不只侷限於春聯，它既可以表示祝福，也可以表示諷刺以及批評，反映一定的社會現實。語言更加通俗易懂，更獲得大家的喜歡。只是已不太注重古人所奉行的那種嚴格的律詩般的字句對仗原則，出現了太多不規範的對聯，但仍然有很多膾炙人口的妙聯佳作。有人用江西省八個地名巧作對聯：″新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安。″則注重了字，詞的義，音相對。此不失為絕妙之佳聯。人們熟知的流傳甚廣的商業店鋪用聯：″生意興隆通四海，財源茂盛達三江″既不同於沿襲的古代對聯，又近乎於流傳的現代對聯。又如″龍鳳呈祥歌盛世，五穀豐登慶太平″，″物華天寶揚海內，人傑地靈遍神州″，″爆竹聲聲辭舊歲，梅花朵朵報新春″都是中國民間多少年來盛傳不衰的好楹聯，直至今日仍具活力。
2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在東南亞的新加坡，馬來西亞，越南等地乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、發展，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
對聯長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
此外，張掛對聯自右而左，由上而下，不能顛倒。一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。
橫批，是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
以上說的稍顯專業，下面舉例解析各項要求：
字數相等
意思非常淺顯，不用解釋，但上下聯不能有重複的字（當然特殊的疊字聯除外），這裡後面禁忌裡會詳解。
斷句一致
就是上下節湊對應，閱讀時停頓相同。比如下副對聯停頓處一致：
春夏秋冬-季季-呈-祥
四面八方-處處-得-福
平仄相合，音調和諧
很多人看到這個非常頭疼，什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平；上、去、入聲為仄。普通話語音裡，聲調有四個，陰平是第一聲，陽平是第二聲，上聲是第三聲，去聲是第四聲，統稱四聲。也就是說，普通話的第一聲和第二聲為“平聲”，第三聲和第四聲為“仄聲”，這樣說就很好理解了吧！
注意兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯最後一個字必須為仄聲，下聯最後一個字必須為平聲； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。比如：一粥一飯常思來之不易; 半絲半縷恆念 物力維艱.（上聯尾字易字是第四聲，屬仄聲，下聯尾字艱字是第二聲，屬平聲）。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家餘德泉等總結了一套“馬蹄韻”規則。簡單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直接下去，猶如馬蹄的節奏。比如對聯：青山不老對綠水長流，普通話聲調就是平平仄仄對仄仄平平。
（以上平仄之分是大多數人一頭霧水的原因，會區分普通話一二三四聲就很容易了）
這裡必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。
（因此很多人頭疼就在這裡，平仄對不上了，可咋辦，這可不是俺們自己的錯啊！）
詞性相當
現代漢語中，有實詞和虛詞兩大類詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是“實對實，虛對虛”規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一型別的事物放在一起對仗。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山川江河等）、官室（樓臺門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛鳥魚蟲等等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。此外，還有些特殊的要偏旁部首相對應。
（這個看起來一大堆有點枯燥，筒子們稍微仔細一點也不是很難理解滴）
位置相同，結構相稱
結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當儘可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構，等等。
如李白題湖南嶽陽樓聯：
水天一色；風月無邊。
此聯上下聯皆為主謂結構。其中，“水天”對“風月”皆為並列結構，“一色”對“無邊”皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
內容相關，上下銜接
對聯，就是既“對”又“聯”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯”。“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。比如：上方有領導，你對個下面無花草，呵呵，這樣對，讓人笑去吧。
禁忌
一忌合掌二忌重，三忌失對欠平衡。 第四失替應留意，五為亂腳六孤平。 第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。 九忌初學用僻典，淺顯易懂也求精。
合掌是指一副對聯中，同比或上下比同時出現詞義相似、相近、雷同，也就是意思重複的字、詞。
一副對聯不管長短，字數有限，若在有限的空間裡重複一件事，是對聯的一大忌。
重
是指不規則重字，有規則重字是巧聯，無規則重字是病聯。
例如：
百鳥鳴春歌盛世；
一龍降世兆豐年。
兩個世字不在同一個位置上，犯不規則重字。
失對欠平衡
在聯語中，結構、詞性等應該對應的地方沒有對應上，就是失對。失對包括聯內節奏失對、數詞失對、疊詞失對、詞性失對等。
奧運精神傳友誼；
聖火輝煌映和諧。
此聯中用“輝煌”對“精神”屬於詞性失對，用形容詞去對名詞。
失替應留意
在同一聯（上聯或下聯）的詞語中，平仄應給交替、有規律的出現才對。上聯的第2第4第6個字應是仄、平、仄，或是平、仄、平；下聯的第2第4第6個字應該是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下聯第2第4第6個字出現連續兩平或兩仄，就叫失替。
亂腳
腳，是指上聯或下聯的最後一字。必須遵守上聯仄收尾，下聯平收尾，即上仄下平，違背了這個規律就是亂腳。
孤平
孤平是指平腳句（下聯）裡，除最後一個字是平韻外，其它都是仄韻，這就叫孤平，上聯的孤仄也不可取。
三平尾
三平尾、三仄尾都是對聯的大忌，在撰聯時很容易被忽視，不管幾言聯，只要尾部連三仄或連三平，都是對聯所忌諱的。
上重下輕
我們知道，一副對聯由上下兩聯組成。如果上聯寫得氣勢強盛（重），而下聯寫得氣勢軟弱（輕），就會給人一種虎頭蛇尾的感覺，這就叫上重下輕，上重下輕也是對聯的病症之一。
如果上聯的氣勢很低，用下聯來補倒是可行的。
比如：
南邦廟死個和尚；
西竺國多一如來。
上聯就沒一點氣勢，如果下聯不能補上，就很尷尬。
初學用癖典
對聯用典會增加可觀性，顯得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清頭腦就不好了，一定要弄清所用典故的來龍去脈，不然會弄巧成拙，貽笑大方！
對於對聯愛好者來說，只要認真避免以上九忌，就不愁對不出好的對聯！
（以上內容是重中之重，因而所費筆墨較多，但願對你們有用，當然有好些一筆帶過了，這裡主要對大部分的小白進行通俗易懂的科普，意在深研者還請自行查資料）
按用途分：春聯，賀聯，輓聯，贈聯，行業聯，自勉聯，言志聯……
按修辭技巧分：對偶，修辭，技巧
按字數分：短聯（十字以內，中聯（百字以內），長聯（百字以上）等。
比如：一字聯（比如墨對泉），二字聯（漢賦對楚辭），三字聯（飛鳥盡對良弓藏）……
生意興隆通四海，財源茂盛達三江
福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行
發財地八方進寶，開福門四季平安
福如東海長流水,壽比南山不老松
古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。
由上向下讀左傳，書往右翻。
鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽，雨雨風風花花葉葉年年暮暮朝朝
十口心思 思君思國思社稷 ，八目共賞 賞花賞月賞秋香
（這兩副對聯非常熟悉的有木有，秋香姐那回眸一下，多少年過去都還在眼前）
長聯示例：武漢黃鶴樓聯：
這副長聯，別具匠心。先寫近景，後寫遠景，以排比手法，把黃鶴樓四周的美景和歷史典故寫得淋漓盡致，把時代的變遷與現實聯絡起來，抒發了作者豐富的思想情感，增強了對聯的氣勢，使對聯的節奏感、旋律美融為一體。
數（讀第四聲）千年勝蹟，曠世傳來，看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川傑閣，好個春花秋月，只落得剩山殘水，極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆；
一萬里長江，幾人淘盡?望漢口斜陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，雲夢朝霞，許多酒興風情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。
題武昌黃鶴樓聯 清.潘炳烈（350字）
上聯：跨蹬起層樓，既言費文韋曾來，旋謂呂紹先到此，楚書失考，竟莫喻仿自何朝？試梯山遙窮郢塞，覺斯處者個臺隍，只有彌衡作賦，崔顥作詩，千秋宛在。迨後遊蹤宦跡，選勝憑臨，極東連皖豫，西控荊襄，南枕長嶽，北通中息，茫茫宇宙，胡往非過客遽戶。懸屋角簷牙，聽幾番銅烏鐵馬，湧浦帆掛楫，玩一回雪浪雲濤，出數十百丈之顛，高陵翼軫，巍巍嶽嶽，樑棟重新，挽倒峽狂瀾，賴諸公力回氣運。神仙渾是幻，又奚必肩頭劍佩，畫裡酒錢，嶺際笛聲，空中鶴影。
下聯：蟠峰撐傑閣，都說辛氏壚伊始，哪知鮑明遠弗傳，晉史闋疑，究未聞建從誰乎？由戰壘仰慕皇初，想當年許多人物，但云屈子離騷，羋熊遺澤，萬古常昭。其餘創霸圖王，稱威俄頃，任成滅黃弦，莊嚴廣駕，共精組練，靈築章華，落落豪雄，均歸於蒼煙夕照。惟方城漢水，猶記得周葛召棠，便大別晴川，亦依然堯天舜日，偕億兆群倫以步，登聳雲霄，蕩蕩平平，攙搶淨掃，睹豐功駿烈，賀而今曲奏承平。風月話無邊，賞不盡郭外柳蔭，亭前棗實，洲前草色，江上梅花。
…
北宋丞相呂蒙正，相傳他年輕時窮困潦倒，對貧富不均的社會現象十分不滿。春節到了，家裡空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯。
上聯是：二三四五；
下聯是：六七八九。
橫批是：南北
怪聯貼出後，人們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。
南通州，北通州，南北通州通南北；
東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西。
此聯是聞名的方位聯。上聯是清朝皇帝乾隆所作，下聯是紀曉嵐即興所對。
徐達的故居聯：
大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白雲，何處是唐宮漢闕；
小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天。
蘇軾一天遇見佛印和尚，正巧河邊上的狗在啃骨頭，便出了上聯：
狗啃河上（和尚）骨
佛印聽見便不爽，把帶有蘇軾詩的扇子丟在河中，又出了下聯：
水流東坡詩（屍）
…………………………
首先分享民間一副對聯，是很少見諸於文字記載的對聯：
故事已經不可考，傳說某地對聯之風鼎盛，男女老少每天沉迷於聊天說話都用對聯表達。因而堪稱人人都是高手，其中就有一男一女兩個小孩經常互相用對聯逗趣。
一天，小女孩看到小男孩在樹上打桐子，打得不亦樂乎，於是小女孩出了個上聯：“童子打桐子,桐子落,童子樂”，用來取笑小男孩。
小男孩也不笨，看到小女孩嘴裡吃著東西，一副嫌棄的樣子，很快就想到了下聯：“丫頭啃鴨頭,鴨頭鹹,丫頭嫌”，用來反諷小女孩，對的簡直妙不可言。
此事後來傳開，越傳越廣，很多人嘗試答對，可就是答不出來。到了某一天，一個和尚在河邊遊玩，走到河的盡頭，突然想到了曾經日思夜想都對不上的對聯，於是靈機一動對出了下聯：和尚淌河上，河上完，和尚玩。
此後經歷代傳播和研究，人們都得出結論，和尚所對水平稍差，其他從古到今人們所對也基本都不合格。於是一直到現在，此對聯瀕於絕跡之危，只在民間口口相傳，很少見之於文字記載，網上難尋，和尚所對也基本搜尋不到。（不信的筒子們可以試試搜尋，不過此文發出，以後也許就會有了，呵呵）
富秀才與窮秀才是朋友，一天富秀才晚上到院中散步，外面漆黑一團，伸手不見五指。於是隨口吟出上聯：黑白難分，教我怎知南北？但卻怎麼也想不出下聯了。此時，窮秀才前來敲門，說道：“青黃不接，向你借點東西。”富秀才一聽，說“你先把我出的上聯對出來，再借給你東西。”此時，窮秀才說“小弟進門時不是對出來了嗎?”富秀才一想，果然是這樣，於是樂得哈哈大笑！
……………………
這個是稍微高深一點的東西，這裡儘量淺顯的說一說。
對聯自古至今都沒有一個統一的評價標準，根據不同人的層次，文化水平，喜好等等會有不同判斷的爭執，我在這裡也不推出固定標準（比較複雜而爭執太大，古今強推標準的人都沒好過），僅作研討和參考。
首先，最基礎的公認的6個硬性指標，那就是文字，平仄，內容，結構，避忌和詞性，這些基礎上面都介紹過，比較容易辨別高低，就不多說了，不然就小瞧了大家的智商。
然後，分歧比較大的我也先說6個（僅是個人開創性的說法，可能還有別的，專家先不要噴我）那就是形象，修辭，理念，意境，層次，新奇性。
形象，就是人物活動、景物描寫、動物姿態等，是否鮮明生動。
修辭，跟詩詞類同，對偶，排比，比喻，擬人擬物等等，有就肯定比沒有檔次高。
理念，比如作者的三觀，志向，禪機，佛性，道韻，等等。（開創性提出，沒查到以前有人這麼說）
意境，比如個人情感，孤寂，浪漫，豪放，夢幻，仙玄等等。
層次，比如宏觀微觀，事物本質，返璞歸真，眼界等等。（也是個人開創性說法）
新奇，合理開創前人未曾的形式，表達或者別人怎麼都想不到的，不違反基礎標準的對聯。
以上所列，有些可能有少許交叉，畢竟指標沒有嚴格資料化的界限，不過，大家只用前6個基礎指標就能評出百分之九十以上對聯的高低了，後面6個嘛，只要知道一點點，胡扯亂扯，裝十三都能甩別人十幾條街。（呵呵，開玩笑了！）
本答案對於對聯的高深術語和高明技巧沒做多講，比如“拗救”這個技術的詞意及使用；包含有主聯副聯的複合對聯的介紹；對聯的特徵研究，格調介紹，以及各地的方言之音調比普通話更符合對聯特點的有哪些，各種對聯適合用的紙質材料，背景底色，與中堂、家訓、墓碑文等的關係與區別等等，都寫出來，寫一本書都未必能夠寫完。
綜上，對聯是一種嚴謹的文學藝術，她源遠流長，雅俗共賞，研之能漲見識，提素養，升逼格，增智商……
我先對出上聯，供題主甄選以及各位看官點評。
上聯：坐看微風楊柳
下聯：臥聽疏雨悟桐
然後，沒時間看或不感興趣的劇友自行忙去吧，有興致的朋友還請耐心繼續閱覽哦。因為後面是長篇大論式的，在對聯類問答開創總結性、排他性、截斷後路（以後在對聯類問答做出全面和深刻的答案就必定和我這次回答顯得雷同或者部分雷同）式的回答，因此，耐心一點吧，等看完，大部分人會覺得有用（當然，在部分絕頂專業高手面前也許會顯得貽笑大方），然後能關注我，對你對我，皆有所值的呢！
對聯呢，是一種比較嚴謹（不是嚴肅哦）的文學藝術，由於它的字數固定（上聯幾個字，下聯就必須幾個字），答案半封閉性（比如風對雨，水對火，當然也不一定只能那麼對，要視不同的情況來看，所以答案不是開放性，也不是封閉性，我開創性稱為半封閉性）和悟空問答對優質答案的要求有一定的衝突，所以要創作出符合平臺要求的優質答案很難。
為免閱讀疲勞，我先奉上答案的提綱，會比較直觀，也可以讓大家有選擇性的閱讀。
1，本問答對聯的答案及相關解釋（本答案的解析）
2，對聯的歷史及發展（科普一下起源）
3，對聯的基本要求，作對常識及禁忌（對小白很重要，現實萬中無一能符合）
4，對聯的不同分類（簡要分一下，非學術性分類）
5，現實常見對聯示例（不經意間就會看到的對聯）
6，歷史名人答對趣事（和人分享能顯文化素養）
7，民間有趣的對聯故事（拿之與人聊天能漲氣氛）
8，對聯的賞析與評價，檔次定高低（懂了這個，你不會寫對聯也會比對聯高手更牛）
9，答案未盡之處不再提及的（比較專業和枯燥，不適合大部分人閱讀）
以下為本答案的詳細內容：
1，對聯答案及相關解釋本題：有下聯要求對上聯
？？？？？？
臥聽疏雨梧桐
在對對聯之前，先上網搜尋此聯的出處，瞭解背景及作者心境等。
下聯出自北宋著名詞人晏幾道的《清平樂·么弦寫意》，原文如下：
么弦寫意。意密絃聲碎。書得鳳箋無限事。猶恨春心難寄。
臥聽疏雨梧桐。雨餘淡月朦朧。一夜夢魂何處，那回楊葉樓中。
心境之類，盡在此作中，為省篇幅，此處不多做分析。
下面我一個蘿蔔一個坑的給大家推出上聯。
首先，平仄規律定好音調：下聯是臥聽疏雨梧桐（仄平平仄平平），上聯就必須：？？？？？（平仄仄平仄仄），不過可以一三五不論，二四六必定相對。
其次，逐個詞語來找對應詞：先斷句拆詞，即下聯拆成臥-聽-疏-雨-梧桐，再找出各個對應的詞語：
於是先定死二四六這幾個字：
第二個字，聽，感官動詞，有聞，嗅，看，瞧，瞄，品，嘗等，聽在下聯，平聲，所以必須選仄聲，於是只有看和品符合，當然，可能還有別的，這就是靠個人的詞彙量儲備了，下同，不多說
第四個字，雨，氣候性名詞，稍嚴謹的對應字是風和雲與之對應
第六個字，桐，植物名詞，並和第五個字組成偏旁部首一致的整體名詞，兩個字要一起考慮對應詞語，對應的可以有鴛鴦，芭蕉，琵琶，枇杷，茉莉，薔薇，鯤鵬，楊柳，蝴蝶等等，桐是平聲，那麼只有茉莉和楊柳的尾字是仄聲
那麼，幾乎定下一半了，上下聯就是：?看（品）？風（雲）茉莉（楊柳），臥聽疏雨梧桐
第一個字，臥，動詞性質的狀態詞，對應的有依，靠，立，行，走，蹲，坐，閃，跳等等
第三個字，疏，詞性較多，但和雨（名詞）字搭配，就只能是形容詞了，相近或相對的形容詞就有密，稀，微，細等等。
第五個字不用仔細考慮了，因為和第六個字成整體詞。
所謂對聯，上面已經做了“對”的事情，現在考慮“聯”的任務，只舉一個例子，下聯是“臥聽”，那你上聯是“依看”？“靠看”？“立看”？“走看”？……好像都說不通，暫定“坐看”比較合理，其他字詞之間的聯絡也是同理，於是得出對聯：坐看微風楊柳，臥聽疏雨梧桐
上面是基礎對法，沒考慮典故，意境，層次等問題，本聯比較難，考慮太多基本是對不出來的，看看至今無人能答就知道了。
最後自己檢驗考核本聯得失：
得：按要求對出了此聯；另外，看-風，聽-雨，基本都是不能直接做到，只有風（吹）楊柳（晃動），雨（打）梧桐（響），才能感受得到，這隱藏的陷阱也破解了。
失：
第一三五個字的平仄沒對上，但可以略過（能對上的話肯定最好）楊柳對梧桐，都是木本植物，如果能用動物對上更好，但雨可以影響到梧桐，風又怎麼影響到動物？
學識有限，詞彙儲備不夠，想換個更好的詞拔高意境或層次都不能做到。
（此聯基本上就這麼對上了，難免錯漏，還請大家批評指正）
2，對聯的歷史及發展（以免枯燥，儘量簡化，並插入一點小故事，不求大求全，深研者可以去搜索拓展閱讀）對聯又稱對偶、門對、楹聯等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。有歷史記載最早出現在三國時代：明洪武年間，在江西省吉安市，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”這是歷史可考的第一幅對聯。
而春聯，據《宋史•蜀世家》記載，五代時，後蜀國國君孟昶喜歡標新立異，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納餘慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”，這副對聯被認為是世上第一幅春聯（對聯分類包含春聯，輓聯，慶聯等）。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就記錄了當時每到除夕之日，家家戶戶掛桃符的盛況。
“楹聯”一詞的出現，則是在明代初年。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋喜歡排場熱鬧，在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的楹聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的楹聯，他就非常高興，讚不絕口。然而在巡視時見到一家沒有貼楹聯，朱元璋很是生氣，就詢問原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。 朱元璋命人拿來筆墨，為之書寫了一副楹聯：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。”寫完後就繼續巡視。
過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的楹聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就賞給這家三十兩銀子。由此可見，“楹聯”的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒佈御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
此時的，明代，代表作有很多，其中就有顧憲成題於無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
進入清代，楹聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對，流傳至今。其中有許多極富盛名，如蒲松齡楹聯：‘有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越可吞吳’，陳伯崖楹聯：‘事能知足心常愜，人到無求品自高’以及林則徐楹聯：‘海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛’等等。
到了民國時期，楹聯從一個側面反映了當時社會的文化與精神面貌，以史實為依據，同樣也深深地打上文化印記。比如民國時，劉師亮諷袁世凱一聯：“袁世凱千古；中華民國萬年”。上聯‘袁世凱’三個字和下聯‘中華民國’四個字是“對不齊（起）”的，意思是袁世凱對不起中華民國，這是故意寫錯的特殊對聯。
之後到了現代，自從白話文出現，繁簡字的轉化，新的字詞的出現，隨著社會的程序變化，楹聯並不只侷限於春聯，它既可以表示祝福，也可以表示諷刺以及批評，反映一定的社會現實。語言更加通俗易懂，更獲得大家的喜歡。只是已不太注重古人所奉行的那種嚴格的律詩般的字句對仗原則，出現了太多不規範的對聯，但仍然有很多膾炙人口的妙聯佳作。有人用江西省八個地名巧作對聯：″新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安。″則注重了字，詞的義，音相對。此不失為絕妙之佳聯。人們熟知的流傳甚廣的商業店鋪用聯：″生意興隆通四海，財源茂盛達三江″既不同於沿襲的古代對聯，又近乎於流傳的現代對聯。又如″龍鳳呈祥歌盛世，五穀豐登慶太平″，″物華天寶揚海內，人傑地靈遍神州″，″爆竹聲聲辭舊歲，梅花朵朵報新春″都是中國民間多少年來盛傳不衰的好楹聯，直至今日仍具活力。
2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在東南亞的新加坡，馬來西亞，越南等地乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、發展，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
3，對聯的基本要求，作對常識及禁忌（儘量簡化，讓所有人都看懂）對聯長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
一，要字數相等，斷句一致。上下聯字數必須相同，不多不少（某些特殊用途的對聯除外）。二，要平仄相合，音調和諧。必須是上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。對聯的平仄規律，與詩基本相同，一般套用律詩的 一三五不論，二四六分明的基本法則。三，要詞性相對，位置相同。要實對實，虛對虛，也就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。四，要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。此外，張掛對聯自右而左，由上而下，不能顛倒。一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。
橫批，是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
以上說的稍顯專業，下面舉例解析各項要求：
字數相等
意思非常淺顯，不用解釋，但上下聯不能有重複的字（當然特殊的疊字聯除外），這裡後面禁忌裡會詳解。
斷句一致
就是上下節湊對應，閱讀時停頓相同。比如下副對聯停頓處一致：
春夏秋冬-季季-呈-祥
四面八方-處處-得-福
平仄相合，音調和諧
很多人看到這個非常頭疼，什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平；上、去、入聲為仄。普通話語音裡，聲調有四個，陰平是第一聲，陽平是第二聲，上聲是第三聲，去聲是第四聲，統稱四聲。也就是說，普通話的第一聲和第二聲為“平聲”，第三聲和第四聲為“仄聲”，這樣說就很好理解了吧！
注意兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯最後一個字必須為仄聲，下聯最後一個字必須為平聲； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。比如：一粥一飯常思來之不易; 半絲半縷恆念 物力維艱.（上聯尾字易字是第四聲，屬仄聲，下聯尾字艱字是第二聲，屬平聲）。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家餘德泉等總結了一套“馬蹄韻”規則。簡單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直接下去，猶如馬蹄的節奏。比如對聯：青山不老對綠水長流，普通話聲調就是平平仄仄對仄仄平平。
（以上平仄之分是大多數人一頭霧水的原因，會區分普通話一二三四聲就很容易了）
這裡必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。
（因此很多人頭疼就在這裡，平仄對不上了，可咋辦，這可不是俺們自己的錯啊！）
詞性相當
現代漢語中，有實詞和虛詞兩大類詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是“實對實，虛對虛”規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一型別的事物放在一起對仗。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山川江河等）、官室（樓臺門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛鳥魚蟲等等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。此外，還有些特殊的要偏旁部首相對應。
（這個看起來一大堆有點枯燥，筒子們稍微仔細一點也不是很難理解滴）
位置相同，結構相稱
結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當儘可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構，等等。
如李白題湖南嶽陽樓聯：
水天一色；風月無邊。
此聯上下聯皆為主謂結構。其中，“水天”對“風月”皆為並列結構，“一色”對“無邊”皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
內容相關，上下銜接
對聯，就是既“對”又“聯”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯”。“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。比如：上方有領導，你對個下面無花草，呵呵，這樣對，讓人笑去吧。
禁忌
一忌合掌二忌重，三忌失對欠平衡。 第四失替應留意，五為亂腳六孤平。 第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。 九忌初學用僻典，淺顯易懂也求精。
合掌是指一副對聯中，同比或上下比同時出現詞義相似、相近、雷同，也就是意思重複的字、詞。
一副對聯不管長短，字數有限，若在有限的空間裡重複一件事，是對聯的一大忌。
重
是指不規則重字，有規則重字是巧聯，無規則重字是病聯。
例如：
百鳥鳴春歌盛世；
一龍降世兆豐年。
兩個世字不在同一個位置上，犯不規則重字。
失對欠平衡
在聯語中，結構、詞性等應該對應的地方沒有對應上，就是失對。失對包括聯內節奏失對、數詞失對、疊詞失對、詞性失對等。
例如：
奧運精神傳友誼；
聖火輝煌映和諧。
此聯中用“輝煌”對“精神”屬於詞性失對，用形容詞去對名詞。
失替應留意
在同一聯（上聯或下聯）的詞語中，平仄應給交替、有規律的出現才對。上聯的第2第4第6個字應是仄、平、仄，或是平、仄、平；下聯的第2第4第6個字應該是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下聯第2第4第6個字出現連續兩平或兩仄，就叫失替。
亂腳
腳，是指上聯或下聯的最後一字。必須遵守上聯仄收尾，下聯平收尾，即上仄下平，違背了這個規律就是亂腳。
孤平
孤平是指平腳句（下聯）裡，除最後一個字是平韻外，其它都是仄韻，這就叫孤平，上聯的孤仄也不可取。
三平尾
三平尾、三仄尾都是對聯的大忌，在撰聯時很容易被忽視，不管幾言聯，只要尾部連三仄或連三平，都是對聯所忌諱的。
上重下輕
我們知道，一副對聯由上下兩聯組成。如果上聯寫得氣勢強盛（重），而下聯寫得氣勢軟弱（輕），就會給人一種虎頭蛇尾的感覺，這就叫上重下輕，上重下輕也是對聯的病症之一。
如果上聯的氣勢很低，用下聯來補倒是可行的。
比如：
南邦廟死個和尚；
西竺國多一如來。
上聯就沒一點氣勢，如果下聯不能補上，就很尷尬。
初學用癖典
對聯用典會增加可觀性，顯得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清頭腦就不好了，一定要弄清所用典故的來龍去脈，不然會弄巧成拙，貽笑大方！
對於對聯愛好者來說，只要認真避免以上九忌，就不愁對不出好的對聯！
（以上內容是重中之重，因而所費筆墨較多，但願對你們有用，當然有好些一筆帶過了，這裡主要對大部分的小白進行通俗易懂的科普，意在深研者還請自行查資料）
4，對聯的不同分類（簡單帶過）按用途分：春聯，賀聯，輓聯，贈聯，行業聯，自勉聯，言志聯……
按修辭技巧分：對偶，修辭，技巧
按字數分：短聯（十字以內，中聯（百字以內），長聯（百字以上）等。
比如：一字聯（比如墨對泉），二字聯（漢賦對楚辭），三字聯（飛鳥盡對良弓藏）……
5，現實常見對聯示例生意興隆通四海，財源茂盛達三江
福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行
發財地八方進寶，開福門四季平安
福如東海長流水,壽比南山不老松
古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。
由上向下讀左傳，書往右翻。
鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽，雨雨風風花花葉葉年年暮暮朝朝
十口心思 思君思國思社稷 ，八目共賞 賞花賞月賞秋香
（這兩副對聯非常熟悉的有木有，秋香姐那回眸一下，多少年過去都還在眼前）
長聯示例：武漢黃鶴樓聯：
這副長聯，別具匠心。先寫近景，後寫遠景，以排比手法，把黃鶴樓四周的美景和歷史典故寫得淋漓盡致，把時代的變遷與現實聯絡起來，抒發了作者豐富的思想情感，增強了對聯的氣勢，使對聯的節奏感、旋律美融為一體。
數（讀第四聲）千年勝蹟，曠世傳來，看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川傑閣，好個春花秋月，只落得剩山殘水，極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆；
一萬里長江，幾人淘盡?望漢口斜陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，雲夢朝霞，許多酒興風情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。
題武昌黃鶴樓聯 清.潘炳烈（350字）
上聯：跨蹬起層樓，既言費文韋曾來，旋謂呂紹先到此，楚書失考，竟莫喻仿自何朝？試梯山遙窮郢塞，覺斯處者個臺隍，只有彌衡作賦，崔顥作詩，千秋宛在。迨後遊蹤宦跡，選勝憑臨，極東連皖豫，西控荊襄，南枕長嶽，北通中息，茫茫宇宙，胡往非過客遽戶。懸屋角簷牙，聽幾番銅烏鐵馬，湧浦帆掛楫，玩一回雪浪雲濤，出數十百丈之顛，高陵翼軫，巍巍嶽嶽，樑棟重新，挽倒峽狂瀾，賴諸公力回氣運。神仙渾是幻，又奚必肩頭劍佩，畫裡酒錢，嶺際笛聲，空中鶴影。
下聯：蟠峰撐傑閣，都說辛氏壚伊始，哪知鮑明遠弗傳，晉史闋疑，究未聞建從誰乎？由戰壘仰慕皇初，想當年許多人物，但云屈子離騷，羋熊遺澤，萬古常昭。其餘創霸圖王，稱威俄頃，任成滅黃弦，莊嚴廣駕，共精組練，靈築章華，落落豪雄，均歸於蒼煙夕照。惟方城漢水，猶記得周葛召棠，便大別晴川，亦依然堯天舜日，偕億兆群倫以步，登聳雲霄，蕩蕩平平，攙搶淨掃，睹豐功駿烈，賀而今曲奏承平。風月話無邊，賞不盡郭外柳蔭，亭前棗實，洲前草色，江上梅花。
…
6，歷史名人答對趣事北宋丞相呂蒙正，相傳他年輕時窮困潦倒，對貧富不均的社會現象十分不滿。春節到了，家裡空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯。
上聯是：二三四五；
下聯是：六七八九。
橫批是：南北
怪聯貼出後，人們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。
南通州，北通州，南北通州通南北；
東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西。
此聯是聞名的方位聯。上聯是清朝皇帝乾隆所作，下聯是紀曉嵐即興所對。
徐達的故居聯：
大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白雲，何處是唐宮漢闕；
小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天。
蘇軾一天遇見佛印和尚，正巧河邊上的狗在啃骨頭，便出了上聯：
狗啃河上（和尚）骨
佛印聽見便不爽，把帶有蘇軾詩的扇子丟在河中，又出了下聯：
水流東坡詩（屍）
…………………………
7，民間有趣的對聯故事首先分享民間一副對聯，是很少見諸於文字記載的對聯：
故事已經不可考，傳說某地對聯之風鼎盛，男女老少每天沉迷於聊天說話都用對聯表達。因而堪稱人人都是高手，其中就有一男一女兩個小孩經常互相用對聯逗趣。
一天，小女孩看到小男孩在樹上打桐子，打得不亦樂乎，於是小女孩出了個上聯：“童子打桐子,桐子落,童子樂”，用來取笑小男孩。
小男孩也不笨，看到小女孩嘴裡吃著東西，一副嫌棄的樣子，很快就想到了下聯：“丫頭啃鴨頭,鴨頭鹹,丫頭嫌”，用來反諷小女孩，對的簡直妙不可言。
此事後來傳開，越傳越廣，很多人嘗試答對，可就是答不出來。到了某一天，一個和尚在河邊遊玩，走到河的盡頭，突然想到了曾經日思夜想都對不上的對聯，於是靈機一動對出了下聯：和尚淌河上，河上完，和尚玩。
此後經歷代傳播和研究，人們都得出結論，和尚所對水平稍差，其他從古到今人們所對也基本都不合格。於是一直到現在，此對聯瀕於絕跡之危，只在民間口口相傳，很少見之於文字記載，網上難尋，和尚所對也基本搜尋不到。（不信的筒子們可以試試搜尋，不過此文發出，以後也許就會有了，呵呵）
富秀才與窮秀才是朋友，一天富秀才晚上到院中散步，外面漆黑一團，伸手不見五指。於是隨口吟出上聯：黑白難分，教我怎知南北？但卻怎麼也想不出下聯了。此時，窮秀才前來敲門，說道：“青黃不接，向你借點東西。”富秀才一聽，說“你先把我出的上聯對出來，再借給你東西。”此時，窮秀才說“小弟進門時不是對出來了嗎?”富秀才一想，果然是這樣，於是樂得哈哈大笑！
……………………
8，對聯的賞析與評價，檔次定高低這個是稍微高深一點的東西，這裡儘量淺顯的說一說。
對聯自古至今都沒有一個統一的評價標準，根據不同人的層次，文化水平，喜好等等會有不同判斷的爭執，我在這裡也不推出固定標準（比較複雜而爭執太大，古今強推標準的人都沒好過），僅作研討和參考。
首先，最基礎的公認的6個硬性指標，那就是文字，平仄，內容，結構，避忌和詞性，這些基礎上面都介紹過，比較容易辨別高低，就不多說了，不然就小瞧了大家的智商。
然後，分歧比較大的我也先說6個（僅是個人開創性的說法，可能還有別的，專家先不要噴我）那就是形象，修辭，理念，意境，層次，新奇性。
形象，就是人物活動、景物描寫、動物姿態等，是否鮮明生動。
修辭，跟詩詞類同，對偶，排比，比喻，擬人擬物等等，有就肯定比沒有檔次高。
理念，比如作者的三觀，志向，禪機，佛性，道韻，等等。（開創性提出，沒查到以前有人這麼說）
意境，比如個人情感，孤寂，浪漫，豪放，夢幻，仙玄等等。
層次，比如宏觀微觀，事物本質，返璞歸真，眼界等等。（也是個人開創性說法）
新奇，合理開創前人未曾的形式，表達或者別人怎麼都想不到的，不違反基礎標準的對聯。
以上所列，有些可能有少許交叉，畢竟指標沒有嚴格資料化的界限，不過，大家只用前6個基礎指標就能評出百分之九十以上對聯的高低了，後面6個嘛，只要知道一點點，胡扯亂扯，裝十三都能甩別人十幾條街。（呵呵，開玩笑了！）
9，答案未盡之處不再提及的內容本答案對於對聯的高深術語和高明技巧沒做多講，比如“拗救”這個技術的詞意及使用；包含有主聯副聯的複合對聯的介紹；對聯的特徵研究，格調介紹，以及各地的方言之音調比普通話更符合對聯特點的有哪些，各種對聯適合用的紙質材料，背景底色，與中堂、家訓、墓碑文等的關係與區別等等，都寫出來，寫一本書都未必能夠寫完。
綜上，對聯是一種嚴謹的文學藝術，她源遠流長，雅俗共賞，研之能漲見識，提素養，升逼格，增智商……