玲瓏山，在青州城西南16公里處的群山環抱中，海拔567米 ，面積2.73平方公里。峻峰銳起，聳拔突兀，為一方之冠。北魏時期的大書法家鄭道昭留在這裡的幾處“魏碑”真跡，更使得玲瓏山聞名遐邇。玲瓏山玲瓏剔透的怪石，形態各異的洞穴遍佈山體。遠處望去像一塊巨大的盆景石擱置在天地之間。它三面崖壁陡絕，只有一條蜿蜒小徑可以通達山頂。山頂瑤臺王母宮東牆，有清康熙十一年青州府學教授魏世名的“遊北峰山記”石碑。碑文說，清康熙初年，隱士吳恪三於地震後發現山腰石畔有隙，依稀有光，召子侄發之，愈發愈曲，通體玲瓏矣，這便是玲瓏的由來。山如其名，秀麗婀娜。山體遍佈各式各樣的洞穴。這些洞穴有的前後串聯，有的上下相通，有的內外套接，有的獨成廳堂。人遊洞中如進迷宮，時而進入寬闊的廳堂，時而鑽進狹窄的小巷，空間越來越小，彷彿已入絕境，但拐過一彎之後眼前豁然開朗。石洞曲折勾連，變幻莫測，可居、可行、可玩、可守。洞內的石頭千姿百態，常常使人產生一些奇怪的聯想。這裡早在2000年前已有人居住。漢代香火頗盛，祭祀不絕。人們根據各個洞穴的造型特點、神話傳說，再加上自己豐富的想象，分別給這些洞穴命名為“串心洞”、“通天洞”、“仙寶洞”、“觀音洞”等等。那高不可攀的“峰頂洞”便是飛鳥理想的安樂窩了，它們成群結隊，朝出暮歸，時而翱翔谷口，時而呱噪峰尖，喧喧鬧鬧地攪擾著雲崖間的靜謐。 至於那兀立雲端的奇峰危石，更不乏誘人的魅力。玉皇頂、凌霞關、卡天門等，都別開生面，獨有妙處。“天降石”、“飛來石”等，雖屬附會，卻也惟妙惟肖。偌大的一塊“天降石”擱置在一根孤聳雲端的石柱子頂上，背襯著緩緩移動的白雲，似乎柱在搖、石在動，有眼看要滾下來的危險。“飛來石”從天外飛來，濺落“瑤池”的姿態更是逼真。
玲瓏山還有北魏鄭道昭的手筆刻石。鄭道昭（公元?－516年），字僖伯，自稱中嶽先生，北魏開封（今屬河南）人。累官至秘書監、熒陽邑中正，先後出任光州和青州刺史。他“少而好學，綜覽群書，好為詩賦。”對書法頗有研究。鄭道昭所處的南北朝時期，正是中國歷史上大動盪、大變化的年代，文字和書法也在這個時期逐漸地由漢隸向楷書演變，並且在演變過程中形成了具有獨特風格的“魏碑”體。鄭道昭留在世上的40多處碑銘，玲瓏山上就有3處，山頂2處，山下1處。山頂的兩處，一曰《白雲堂題名》 ， 一曰《北峰山題名》 。《白雲堂題名》全文是“熒陽鄭道昭白雲堂中解易老也”13字，刻在山前通天洞內的西壁，蒼勁朴茂。《北峰山題名》全文9字：“熒陽鄭道昭解衣冠處”。據志書載，它在“山巔祠宇東北門側”。山下的一處最為著名，那就是鐫刻在北峰溜內一塊巨大石壁上的《白駒谷題名》。
《白駒谷題名》摩岩石刻區域性
《白駒谷題名》是鄭道昭最後一次遊玲瓏山時留下的。當時，他在青州刺史任上，接到朝廷的命令，要他回京都洛陽再次擔任秘書監（秘書省長官，管理圖書著作等事）。已是晚年的鄭道昭對自己待過一些時間的地方頗有些留戀。啟程之前，他再一次來到玲瓏山，飽覽那裡的風光，告別那裡的“仙山瓊閣”。晚上借宿“逄公祠”，應祠中住持道人之求，揮毫寫下了19個徑尺大字：“中嶽先生熒陽鄭道昭遊槃之山谷也，此白駒谷。”囑託住持道人把它鐫刻在白駒谷中的西崖石壁上。
玲瓏山，在青州城西南16公里處的群山環抱中，海拔567米 ，面積2.73平方公里。峻峰銳起，聳拔突兀，為一方之冠。北魏時期的大書法家鄭道昭留在這裡的幾處“魏碑”真跡，更使得玲瓏山聞名遐邇。玲瓏山玲瓏剔透的怪石，形態各異的洞穴遍佈山體。遠處望去像一塊巨大的盆景石擱置在天地之間。它三面崖壁陡絕，只有一條蜿蜒小徑可以通達山頂。山頂瑤臺王母宮東牆，有清康熙十一年青州府學教授魏世名的“遊北峰山記”石碑。碑文說，清康熙初年，隱士吳恪三於地震後發現山腰石畔有隙，依稀有光，召子侄發之，愈發愈曲，通體玲瓏矣，這便是玲瓏的由來。山如其名，秀麗婀娜。山體遍佈各式各樣的洞穴。這些洞穴有的前後串聯，有的上下相通，有的內外套接，有的獨成廳堂。人遊洞中如進迷宮，時而進入寬闊的廳堂，時而鑽進狹窄的小巷，空間越來越小，彷彿已入絕境，但拐過一彎之後眼前豁然開朗。石洞曲折勾連，變幻莫測，可居、可行、可玩、可守。洞內的石頭千姿百態，常常使人產生一些奇怪的聯想。這裡早在2000年前已有人居住。漢代香火頗盛，祭祀不絕。人們根據各個洞穴的造型特點、神話傳說，再加上自己豐富的想象，分別給這些洞穴命名為“串心洞”、“通天洞”、“仙寶洞”、“觀音洞”等等。那高不可攀的“峰頂洞”便是飛鳥理想的安樂窩了，它們成群結隊，朝出暮歸，時而翱翔谷口，時而呱噪峰尖，喧喧鬧鬧地攪擾著雲崖間的靜謐。 至於那兀立雲端的奇峰危石，更不乏誘人的魅力。玉皇頂、凌霞關、卡天門等，都別開生面，獨有妙處。“天降石”、“飛來石”等，雖屬附會，卻也惟妙惟肖。偌大的一塊“天降石”擱置在一根孤聳雲端的石柱子頂上，背襯著緩緩移動的白雲，似乎柱在搖、石在動，有眼看要滾下來的危險。“飛來石”從天外飛來，濺落“瑤池”的姿態更是逼真。
玲瓏山還有北魏鄭道昭的手筆刻石。鄭道昭（公元?－516年），字僖伯，自稱中嶽先生，北魏開封（今屬河南）人。累官至秘書監、熒陽邑中正，先後出任光州和青州刺史。他“少而好學，綜覽群書，好為詩賦。”對書法頗有研究。鄭道昭所處的南北朝時期，正是中國歷史上大動盪、大變化的年代，文字和書法也在這個時期逐漸地由漢隸向楷書演變，並且在演變過程中形成了具有獨特風格的“魏碑”體。鄭道昭留在世上的40多處碑銘，玲瓏山上就有3處，山頂2處，山下1處。山頂的兩處，一曰《白雲堂題名》 ， 一曰《北峰山題名》 。《白雲堂題名》全文是“熒陽鄭道昭白雲堂中解易老也”13字，刻在山前通天洞內的西壁，蒼勁朴茂。《北峰山題名》全文9字：“熒陽鄭道昭解衣冠處”。據志書載，它在“山巔祠宇東北門側”。山下的一處最為著名，那就是鐫刻在北峰溜內一塊巨大石壁上的《白駒谷題名》。
《白駒谷題名》摩岩石刻區域性
《白駒谷題名》是鄭道昭最後一次遊玲瓏山時留下的。當時，他在青州刺史任上，接到朝廷的命令，要他回京都洛陽再次擔任秘書監（秘書省長官，管理圖書著作等事）。已是晚年的鄭道昭對自己待過一些時間的地方頗有些留戀。啟程之前，他再一次來到玲瓏山，飽覽那裡的風光，告別那裡的“仙山瓊閣”。晚上借宿“逄公祠”，應祠中住持道人之求，揮毫寫下了19個徑尺大字：“中嶽先生熒陽鄭道昭遊槃之山谷也，此白駒谷。”囑託住持道人把它鐫刻在白駒谷中的西崖石壁上。