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1 # 場主大叔
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2 # 英特那雄納爾
看完《列寧全集》時後,被列寧的精神一次次感動,尤其是第29捲到第32卷,徹底被列寧圈粉。列寧在這幾卷的心路歷程完全可以用王國維在《人間詞話》中提到的三種境界來進行概括。
“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路。”3月,流亡國外的列寧在聽聞俄國革命爆發後,心中只有一個念頭,回國去,不惜一切代價回國去!即使從德國過境,即使容易被人誤認為是俄奸也在所不惜。一切為了革命!一切為了英特納雄耐爾!
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”7月,列寧被臨時政府通緝,不得不再次隱姓埋名。“送報工人被殺!、托洛茨基被抓!”當季諾維耶夫惶恐的告訴列寧這些時,列寧淡然一笑:“是啊,革命已經變為灰燼了,可是這又能怎麼樣呢?馬克思、恩格斯和羅伯斯庇爾的背影難道不孤獨嗎?俄國的命運真就這樣了嗎?不!我們要在灰燼中跋涉,在戰爭中加冕!不要說我們一無所有,我們要做天下的主人!”
“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”伴隨著十月革命的一聲炮響,列寧高興的對俄華人民宣佈:“新的時代,屬於你們!”雖然列寧時日已經無多,雖然蘇聯崛起可能和他沒有關係,但是那又怎樣?列寧看到了歷史的開始,看到了紅色的希望。這對於他來說,已經夠了。
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3 # 墨染畫81054630
我喜歡漢武帝劉徹,大家在歷史課本上都曾見到過這位千古一帝,“罷黜百家,獨尊儒術”這條政策就是他頒佈的。他說過最霸氣的一句話凡日月所照,江河所至,皆為漢土。
漢武帝在位時期開疆拓土,擊潰匈奴、東並北韓、南誅百越、西愈蔥嶺,征服大宛,奠定了中華疆域版圖,首開絲綢之路、首創年號,興太學。軍事上,漢武帝先平定南方閩越國的動亂,後開始著手以軍事手段代替帶有屈辱性質的和親政策來徹底解決北方的匈奴的威脅,派名將衛青、霍去病三次大規模出擊匈奴,收河套地區,奪取河西走廊,征服西域,封狼居胥,將當時漢朝的北部疆域從長城沿線推至漠北。
在對匈奴的戰爭同時,採取和平手段和軍事手段使西域諸國臣服,喪失肥沃茂盛的漠南地區後,匈奴王庭遠遷漠北,這就基本解決自西漢初期以來匈奴對中原的威脅,為後來把西域併入中國版圖奠定基礎,張騫出使西域,絲綢之路由此而始。
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4 # 玖伴你不離
這就是在南京保衛戰中。殺敵最多的兩位將軍。右邊的是263旅長。朱赤。右邊那位。是283旅長。高致嵩,防守南京雨花臺陣地。朱赤帶著部隊。打退敵人。四次進攻。斃傷日軍百餘人。但最終被日軍的飛機。炸死。為中國的抗戰。獻出了寶貴的生命。高致嵩命令官兵們。乾脆把槍扔掉。與日軍廝打起來。很多戰士們。就直接抱著日軍滾下山坡。同歸於盡。短兵激戰中。高致嵩的耳朵。被敵人咬掉了一隻。但他不顧劇痛。激勵戰士們。與日寇血戰到底。但最終彈盡糧絕。面對不斷衝殺的日軍,高致嵩橫下一條心。將所有手榴彈用打火鎖串聯在一起。放在陣地前。進攻的日軍。見中國陣地上的中國軍隊。沒有動靜。以為華人的子彈打光了。放鬆了警惕。日軍大喊大叫?抓活的抓活的。等到50米前高致嵩一聲令下。拉導火索。幾百枚手榴彈爆炸。日軍被炸得血肉模糊。遺屍遍地。全體官兵。與進攻的敵人。同歸於盡。鮮血。染紅了雨花石。
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5 # 酷兒雪1
我喜歡的歷史人物很多,其中就有美麗的女媧娘娘:
女媧, 中國上古神話中的神,又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,與先聖伏羲共同生活在崑崙山,是福佑社神之正神。
相傳她是華夏族的母親,用黃土仿照自己造成了人,創造了人類社會,並化生萬物,使天地不再沉寂,因此被稱為大地之母。她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學家堅稱她本就是蛇身。
女媧補天是一個很著名的傳說,在西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》上均有記載,傳說雨花石是女媧補天留下的石頭。
根據《史記·補三皇本紀》記載,水神共工造反與火神祝融交戰,共工把撐天的柱子不周山撞倒了,以致天塌陷,天河之水注入人間。女媧不忍生靈塗炭,於是煉出五色石補好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,萬靈始得安居。但是這場大災難還是留下了痕跡,從此天向西北傾斜,太陽、月亮、星辰都很自然地歸向西方,又因為地向東南塌陷,所以江河都往那裡匯流。
羅泌在《路史·發揮》中指出:所謂共工觸不周,地維為絕,天柱為折,是言大亂之甚。所謂女媧補天指的是平共工之亂,平息原始部落之間戰爭。在“女媧補天”神話中,女媧所補的天,是自己頭上的天;所撐的地,是自己腳下的地;所創造的是一個讓人類和平生存的世界,所反映的是人類渴望征服自然、創適美好生活的願望。究其歷史文化根源是後人為紀念遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領,而將其神話化。
在中國很多地方還流傳著女媧正月初一造雞、初二造狗、初三造豬、初四造羊、初五造牛、初六造馬、初七才造人的說法。古人認為雞、 狗、豬、羊代表春、夏、秋、冬四季,牛和馬代表天與地。所以班固《漢書·律曆志·上》才說:七者,天地四時,人之始也。這也是把正月初七叫“人日”的來源之一。
根據上古神話描述,女媧開始用黃土捏人,但因為速度太慢,便使用柳條甩泥土的方式造出大量的人。由於造人的方法不同,先前用黃土捏出的人是達官貴族,後來用甩泥土方式造了的人是平民百姓。這樣的傳說也被認為是在奴隸社會和封建社會時,統治者為了向民眾灌輸“天命論“,以達到維護統治的目的。
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《聲入人心》的高楊要來知道直播啦!
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匿名使用者
推薦於 2017-12-16
談到《三國演義》,人們首先要把諸葛亮抬出來美言幾句,讚頌一番,特別是他神話般的事蹟更加讓人激動,那麼周瑜呢?一提起他,無不說他氣量狹小,嫉賢妒才,氣他千方百計要害死諸葛亮。
然而,才真的是一個心胸狹窄的人嗎?
周瑜盡忠於東吳,是吳國的一名大將,更是頂梁之柱,一生在戰場上馳騁,立下不少功績;他也愛惜人才,對下屬器重有加,又是一位大家公認的都督,誰不敬重他呢?
周瑜確實曾經千方百計要害死諸葛亮。當魯肅告訴他說諸葛亮對他的計策瞭如指掌時,周瑜咬牙切齒道:“此人必須除掉!”於是刁難諸葛亮要在十天之內造出十萬支箭。在颳起東南風時,周瑜心裡想:留下此人,必是東吳禍根,就令人去殺諸葛亮。由此看,周瑜想為吳國除掉大敵。 可他也並不希望有人比他強,他被憤怒矇蔽了雙眼,想想,根據當時的天下大勢,倘若真除掉諸葛亮,東吳和蜀國必定反目成仇,兩過不聯合,又怎能與強曹抗衡?劉備一敗,吳國還能逍遙自在嗎?
在赤壁之戰中,朝中大臣們都人為吳國不能以卵擊石,應該投降曹操,周瑜對此力排眾議,分析敵我利弊,勸孫權與蜀國聯合起來抵抗曹操。又和諸葛亮不約而同地想出用火攻之計,充分體現了他的計智無窮,他步步為營,隨機應變,使用黃蓋的苦肉計和假投降一事令曹操中計,借東風火燒赤壁。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詩中曾評價道“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,他描繪了赤壁之戰,頌揚了周瑜的計謀高超。
人非聖賢,孰能無過?就像一尊雕塑,不可能每個細節都完美。周瑜除了氣量狹小,他更是一位文武雙全,有超群見識和膽略的奇才,他才華橫溢,幽默風趣,他又是一個真正的英雄。
自古英雄氣短,周瑜英年早逝,他錯就錯在,機關算盡,反送了自己的性命—被諸葛亮活活氣死,死是仰天長嘆:“既聲瑜,何聲亮?”但是他的缺點並沒有掩蓋住他的優點。
周瑜,儒雅中透出剛勇之氣,沉毅裡暗藏機警之心,不可否認,他是歷史上一個了不起的英雄人物!