關中八景，又名長安八景，是八處關中地區著名的文物風景勝地。關中八景之說形成於明、清。其命名，有些是文人學士賦傳記勝，有些則是民間傳說。西安碑林中有一塊碑石，用詩和畫的形式描述了關中地區的錦繡河山。碑面書、畫、詩為一體，分十六格，一景一畫，
即“
華嶽仙掌、自然
驪山晚照、自然
灞柳風雪、自然
曲江流飲、自然
雁塔晨鐘、人文
咸陽古渡、人文
草堂煙霧、人文
太白積雪”。自然
華嶽仙掌
關中八景之首“華嶽仙掌”是指華山東峰，即朝陽峰危崖上的勝景，崖面宛如一隻巨人左手掌跡，五指分明。傳說古代黃河有大山阻攔，災害連年，河神左手託華山，右足蹬中條山，給黃河開闢入海河道，拯救了萬民。“仙掌”就是河神託華山時留下的手跡。掌崖上半輪如月，光可鑑人，稱“石月”。
旅遊區內著名的景觀點有玉泉院、青柯坪、迴心石、千尺幢、百尺峽、老君犁溝、長空棧道和東、西、南、北峰。東峰觀日出已成為旅遊者所喜愛的觀光遊覽活動。1994年，新建黃南峪道竣工通車，華山索道將於1995年底投入營運。華山西嶽廟是全國重點文物保護單位，規模宏大，文物眾多，目前正在修復並對外開放，供中外遊客參觀遊覽。
驪山晚照
驪山位於西安市臨潼區境內，距市區25公里；是秦嶺東端的一個支脈，最高峰仁宗廟海拔1256米。“驪”在古漢語裡是黑色駿馬的意思。古時山上松柏滿坡，從遠處看去，活象一匹奔騰青駿的驪馬立於渭河平原，所以稱之為“驪山”。每當夕陽西下，蒼山繡嶺塗上萬道紅霞，景色動人，酷似一匹“火焰駒”。因此，就有了這一美景——驪山晚照。
上山有臺階路，3200多米。先來到驪山半山腰“虎斑石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過兵諫亭後，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側，整個華清池近在眼前，一目瞭然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿，老君即老子。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內，故此稱之為降聖閣，也叫朝元閣。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。過了烽火臺後往東即到東繡嶺上的石甕寺。因寺的西面岩石受流水衝擊而形似甕，故得名石甕寺。接著來到位於東西繡嶺之間的石翁谷中的遇仙橋。在驪山北麓西繡嶺山麓有一個著名的溫泉，一池碧水，清洌見底，熱氣升騰。秦始皇為霸佔獨用，就用石頭砌起了溫泉池，稱驪山湯，今已建成遊覽區和療養所。
雁塔晨鐘
在今西安南門外，著名歷史建築小雁塔所在的薦福寺內，有一口金明昌三年（即公元1192年）鑄的2萬多斤重的大鐵鐘。古時，每日清晨，法師依節奏敲響，聲傳數十里，成為長安民眾日常生活的一個組成部分。
小雁塔是唐代著名佛教寺院薦福寺的佛塔。薦福寺建於唐睿宗文明元年，是唐高宗李治死後百日，宗室皇族為他“獻福”而建造的。塔旁儲存著一口金明昌三年（1192）鑄的兩萬多斤重的大鐵鐘。古時候，每天清晨都要按節律敲擊大鐵鐘，向人們報曉。清脆而宏亮的鐘聲，遠震古城內外，10公里之外都聽得清楚，人稱“神鍾”。據說如果友人思念遠方的親人，只要把親人的名字和去處寫在一張黃箋上，鐘聲就會把思念之情傳到千里之外的親人耳中。因此“雁塔晨鐘”被譽為關中八景之一。
曲江流飲
曲江池位於西安市南郊，距城約五公里。它曾經是中國唐代一處極為富麗優美的園林。當年的曲江池兩岸，樓臺起伏，宮殿林立，綠樹環繞，水色明媚。每當新科進土及第，皇帝總要在曲江賜宴。新科進士在這裡乘興作樂，放杯至盤上，置盤於曲流上，盤隨水轉，輕漂漫泛，轉至誰前，誰就執杯暢飲，遂成一時盛事。“曲江流飲”由此得名。
曲江池遺址公園，位於曲江新區東南部，是集歷史文化保護、生態園林、山水景觀、休閒旅遊為一體的開放式文化公園。整個公園以曲江池水面為中心，分為八大景區,以秦、漢、隋、唐曲江池遺址為摹本，依據歷史水系和文物勘探成果，建設現代人文景觀。瓊樓玉宇、橋廊軒榭，共三十六處，如璀璨群星輝映曲江池。曲江池遺址公園將為西安市民提供一個尋根歷史、感受人文、享受美食、購物體驗、養生休閒和旅遊觀賞的又一標誌性景點和公共文化服務場所。
草堂煙霧
位於秦嶺圭峰山北麓的戶縣秦鎮草堂營村。創建於後秦，後秦王姚興迎西域高僧鳩摩羅什於此，率三千弟子一起翻譯佛經。今寺內有建於唐代的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔一座，塔北竹林內有一井，井中常有煙霧升騰而出，與周圍山嵐水氣及草堂寺上空繚繞的香菸混為一體，形成草堂煙霧的美景，為著名的長安八景之一。
草堂寺，相傳始建於晉代。日本的日蓮宗視草堂寺為祖庭，1982年向草堂寺贈送高階木質鳩摩羅什雕像，以永久紀念。每年該宗都組團來此參拜，與中國佛教界進行交流。寺內的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔，高2.33米，八面十二層，全部使用西域玉石相拼而成。玉色燦爛瑩潤，每層玉色不同，故此塔又稱“八寶玉石塔”。塔前有二柏一井，人稱“二柏一眼井，爬柏龍雀樹”。傳說當年井中央有石一塊，每見一蛇臥石上，輒有白霧沖天而上，繚繞於帝都長安，因而被稱“煙霧井”，形成“草堂煙霧”。
灞柳風雪
在西安東郊灞河沿岸。灞水原名“滋水”，春秋五霸之一的秦穆公稱霸時，改名“霸水”後又名為“灞水”，是“八水繞長安”之一，發源於藍田秦嶺山中，流經咸陽時匯入渭河。隋唐時長安廣栽柳樹，而灞橋又是長安東去的交通要道，人們在此與東去的人依依惜別，並折柳相送。而每當幕春時節，柳絮在微風中紛飛而下，如同冬日飛舞的雪花，故得名“灞柳風雪”。
早在秦漢時，人們就在灞河兩岸築堤植柳，陽春時節，柳絮隨風飄舞，好像冬日雪花飛揚。自古以來，灞水、灞橋、灞柳就與送別相關聯。唐朝時，在灞橋上設立驛站，凡送別親人與好友東去，多在這裡分手，有的還折柳相贈，唐時就有“都人送客到此，折柳贈別因此”的風氣，為文人騷客所樂道。因此，曾將此橋叫“銷魂橋”，流傳著“年年傷別，灞橋風雪”的詞句，“灞橋風雪”從此被喻為“關中八景”之一。
咸陽古渡
咸陽古渡，即原來咸陽的渭河渡口。橫貫關中的渭河，從古秦都咸陽旁邊流過。據《咸陽地方誌》記載，“咸陽古渡”建築於明嘉靖年間，渡口處建有一座木橋，通隴通蜀，過客眾多，為“秦中第一渡”。古橋遺蹟，在隱沒百年後，於數年前重現人間。而“咸陽古渡”作為古長安通往西北、西南的咽喉要道，處於十分重要的地理位置。那時因交通不發達，擺渡就成了人們最常使用的工具。古時渭水悠悠，兩岸民眾載舟往返，成為“八景”的組成部分。
太白積雪
太白山是秦嶺山脈的主峰，位於眉縣、太白、周至三縣交界處。主峰拔仙台海拔3767米，自然保護區5.4萬公頃，距西安120千米。太白山得名已久
。《水經注》載：“漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙傳中人”，《錄異記》載：金星之精，墜於終南主峰之西，因號為太白山。
太白山森林茂密，溪流潺潺，鳥獸繁多，景觀迷人，有綠色植物寶庫和天然動物園之稱，也是世界上少有的天然高山植物園和動物園。由於高差大，氣候、土壤、植物等均表現出明顯的垂直分佈規律，自下而上有暖溫帶、寒溫帶、嚴寒帶氣候特點，與之相對應，呈現出不同的森林景觀。自上而下生長著側柏、松櫟、紅樺、冷杉、落葉松、高山灌木叢等六個垂直分佈的景觀林帶。
關中八景，又名長安八景，是八處關中地區著名的文物風景勝地。關中八景之說形成於明、清。其命名，有些是文人學士賦傳記勝，有些則是民間傳說。西安碑林中有一塊碑石，用詩和畫的形式描述了關中地區的錦繡河山。碑面書、畫、詩為一體，分十六格，一景一畫，
即“
華嶽仙掌、自然
驪山晚照、自然
灞柳風雪、自然
曲江流飲、自然
雁塔晨鐘、人文
咸陽古渡、人文
草堂煙霧、人文
太白積雪”。自然
華嶽仙掌
關中八景之首“華嶽仙掌”是指華山東峰，即朝陽峰危崖上的勝景，崖面宛如一隻巨人左手掌跡，五指分明。傳說古代黃河有大山阻攔，災害連年，河神左手託華山，右足蹬中條山，給黃河開闢入海河道，拯救了萬民。“仙掌”就是河神託華山時留下的手跡。掌崖上半輪如月，光可鑑人，稱“石月”。
旅遊區內著名的景觀點有玉泉院、青柯坪、迴心石、千尺幢、百尺峽、老君犁溝、長空棧道和東、西、南、北峰。東峰觀日出已成為旅遊者所喜愛的觀光遊覽活動。1994年，新建黃南峪道竣工通車，華山索道將於1995年底投入營運。華山西嶽廟是全國重點文物保護單位，規模宏大，文物眾多，目前正在修復並對外開放，供中外遊客參觀遊覽。
驪山晚照
驪山位於西安市臨潼區境內，距市區25公里；是秦嶺東端的一個支脈，最高峰仁宗廟海拔1256米。“驪”在古漢語裡是黑色駿馬的意思。古時山上松柏滿坡，從遠處看去，活象一匹奔騰青駿的驪馬立於渭河平原，所以稱之為“驪山”。每當夕陽西下，蒼山繡嶺塗上萬道紅霞，景色動人，酷似一匹“火焰駒”。因此，就有了這一美景——驪山晚照。
上山有臺階路，3200多米。先來到驪山半山腰“虎斑石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過兵諫亭後，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側，整個華清池近在眼前，一目瞭然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿，老君即老子。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內，故此稱之為降聖閣，也叫朝元閣。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。過了烽火臺後往東即到東繡嶺上的石甕寺。因寺的西面岩石受流水衝擊而形似甕，故得名石甕寺。接著來到位於東西繡嶺之間的石翁谷中的遇仙橋。在驪山北麓西繡嶺山麓有一個著名的溫泉，一池碧水，清洌見底，熱氣升騰。秦始皇為霸佔獨用，就用石頭砌起了溫泉池，稱驪山湯，今已建成遊覽區和療養所。
雁塔晨鐘
在今西安南門外，著名歷史建築小雁塔所在的薦福寺內，有一口金明昌三年（即公元1192年）鑄的2萬多斤重的大鐵鐘。古時，每日清晨，法師依節奏敲響，聲傳數十里，成為長安民眾日常生活的一個組成部分。
小雁塔是唐代著名佛教寺院薦福寺的佛塔。薦福寺建於唐睿宗文明元年，是唐高宗李治死後百日，宗室皇族為他“獻福”而建造的。塔旁儲存著一口金明昌三年（1192）鑄的兩萬多斤重的大鐵鐘。古時候，每天清晨都要按節律敲擊大鐵鐘，向人們報曉。清脆而宏亮的鐘聲，遠震古城內外，10公里之外都聽得清楚，人稱“神鍾”。據說如果友人思念遠方的親人，只要把親人的名字和去處寫在一張黃箋上，鐘聲就會把思念之情傳到千里之外的親人耳中。因此“雁塔晨鐘”被譽為關中八景之一。
曲江流飲
曲江池位於西安市南郊，距城約五公里。它曾經是中國唐代一處極為富麗優美的園林。當年的曲江池兩岸，樓臺起伏，宮殿林立，綠樹環繞，水色明媚。每當新科進土及第，皇帝總要在曲江賜宴。新科進士在這裡乘興作樂，放杯至盤上，置盤於曲流上，盤隨水轉，輕漂漫泛，轉至誰前，誰就執杯暢飲，遂成一時盛事。“曲江流飲”由此得名。
曲江池遺址公園，位於曲江新區東南部，是集歷史文化保護、生態園林、山水景觀、休閒旅遊為一體的開放式文化公園。整個公園以曲江池水面為中心，分為八大景區,以秦、漢、隋、唐曲江池遺址為摹本，依據歷史水系和文物勘探成果，建設現代人文景觀。瓊樓玉宇、橋廊軒榭，共三十六處，如璀璨群星輝映曲江池。曲江池遺址公園將為西安市民提供一個尋根歷史、感受人文、享受美食、購物體驗、養生休閒和旅遊觀賞的又一標誌性景點和公共文化服務場所。
草堂煙霧
位於秦嶺圭峰山北麓的戶縣秦鎮草堂營村。創建於後秦，後秦王姚興迎西域高僧鳩摩羅什於此，率三千弟子一起翻譯佛經。今寺內有建於唐代的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔一座，塔北竹林內有一井，井中常有煙霧升騰而出，與周圍山嵐水氣及草堂寺上空繚繞的香菸混為一體，形成草堂煙霧的美景，為著名的長安八景之一。
草堂寺，相傳始建於晉代。日本的日蓮宗視草堂寺為祖庭，1982年向草堂寺贈送高階木質鳩摩羅什雕像，以永久紀念。每年該宗都組團來此參拜，與中國佛教界進行交流。寺內的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔，高2.33米，八面十二層，全部使用西域玉石相拼而成。玉色燦爛瑩潤，每層玉色不同，故此塔又稱“八寶玉石塔”。塔前有二柏一井，人稱“二柏一眼井，爬柏龍雀樹”。傳說當年井中央有石一塊，每見一蛇臥石上，輒有白霧沖天而上，繚繞於帝都長安，因而被稱“煙霧井”，形成“草堂煙霧”。
灞柳風雪
在西安東郊灞河沿岸。灞水原名“滋水”，春秋五霸之一的秦穆公稱霸時，改名“霸水”後又名為“灞水”，是“八水繞長安”之一，發源於藍田秦嶺山中，流經咸陽時匯入渭河。隋唐時長安廣栽柳樹，而灞橋又是長安東去的交通要道，人們在此與東去的人依依惜別，並折柳相送。而每當幕春時節，柳絮在微風中紛飛而下，如同冬日飛舞的雪花，故得名“灞柳風雪”。
早在秦漢時，人們就在灞河兩岸築堤植柳，陽春時節，柳絮隨風飄舞，好像冬日雪花飛揚。自古以來，灞水、灞橋、灞柳就與送別相關聯。唐朝時，在灞橋上設立驛站，凡送別親人與好友東去，多在這裡分手，有的還折柳相贈，唐時就有“都人送客到此，折柳贈別因此”的風氣，為文人騷客所樂道。因此，曾將此橋叫“銷魂橋”，流傳著“年年傷別，灞橋風雪”的詞句，“灞橋風雪”從此被喻為“關中八景”之一。
咸陽古渡
咸陽古渡，即原來咸陽的渭河渡口。橫貫關中的渭河，從古秦都咸陽旁邊流過。據《咸陽地方誌》記載，“咸陽古渡”建築於明嘉靖年間，渡口處建有一座木橋，通隴通蜀，過客眾多，為“秦中第一渡”。古橋遺蹟，在隱沒百年後，於數年前重現人間。而“咸陽古渡”作為古長安通往西北、西南的咽喉要道，處於十分重要的地理位置。那時因交通不發達，擺渡就成了人們最常使用的工具。古時渭水悠悠，兩岸民眾載舟往返，成為“八景”的組成部分。
太白積雪
太白山是秦嶺山脈的主峰，位於眉縣、太白、周至三縣交界處。主峰拔仙台海拔3767米，自然保護區5.4萬公頃，距西安120千米。太白山得名已久
。《水經注》載：“漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙傳中人”，《錄異記》載：金星之精，墜於終南主峰之西，因號為太白山。
太白山森林茂密，溪流潺潺，鳥獸繁多，景觀迷人，有綠色植物寶庫和天然動物園之稱，也是世界上少有的天然高山植物園和動物園。由於高差大，氣候、土壤、植物等均表現出明顯的垂直分佈規律，自下而上有暖溫帶、寒溫帶、嚴寒帶氣候特點，與之相對應，呈現出不同的森林景觀。自上而下生長著側柏、松櫟、紅樺、冷杉、落葉松、高山灌木叢等六個垂直分佈的景觀林帶。