古稀老僧五爺廟住持常青：五臺山變遷的見證者 7歲出家為僧，24歲參軍入伍，26歲還俗娶妻，50歲重入佛門，素香青燈伴隨餘生。 78歲高齡的五臺山五爺廟住持常青，可以說是數十年來五臺山變遷的見證者，他經歷的坎坷人生與五臺山的興衰緊密相連。 早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說在自己出生的年代，五臺山並不太平，各路軍閥在三晉大地上你來我往，後來又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋唸佛的出家人，也感慨時事紛亂、民不聊生，有一些僧人毅然挺身參軍、報效國家。 新中國成立以後，四處逃散的僧尼陸續回到五臺山。1952年，中央政府第一次撥付專款修繕五臺山的寺廟；1953年，五臺山古蹟保護所成立。 然而此時的常青卻不在五臺山。“我參加志願軍，抗美援朝打仗去了。”老人笑呵呵地說。 1953年北韓戰爭結束，常青退伍回到山西老家，在五臺山附近的村莊安家落戶，娶妻生子。 回想起動亂的十年，常青搖頭嘆息：“清涼寺被拆毀，到現在只剩一塊清涼石。五爺廟被改成糧站，到處是裝著糧食的麻袋。殊像寺的八角亭也被推倒。” 常青說，那時的五臺山，臺上的寺廟遭到了嚴重的損毀，佛像被人砸的砸、搬的搬，石雕被鑿爛，經卷書畫被當作“四舊”焚燒。 最讓人痛心的就是中國最重要的佛樂傳承地——南山寺，40多套樂器散失過半；用文言文寫成的樂譜原本憑藉口授的方式相傳，十年動盪光陰將這些珍貴的“梵音”變成無人能懂的“天書”。 所幸，80年代初，中國恢復保護信仰自由的宗教政策，五臺山重聞朗朗誦經聲，重見嫋嫋香火，國家還撥出大量資金重修寺廟。 1987年，在塵世遊歷了34年的常青作出一個決定：重新出家。“我從小就是五臺山的一個小喇嘛，我覺得寺廟生活更適合我。”他這樣解釋當年的選擇。 常青來到菩薩頂腳下的一個小喇嘛廟——五爺廟，當起住持。 “五爺廟的香客稀少，香火沒辦法跟大廟比。”精明的常青取消了門票，並採取了一系列行之有效的管理措施，廟裡的香火逐漸旺了起來。 20世紀90年代中期起，中國改革開放的成果惠及五臺山，不少寺廟開始自給自足。常青引用中國佛教協會副會長祜巴龍莊勐長老的話說：“經濟發展才有佛教的發展。經濟不發展，人們生活艱難，哪還有人來寺廟朝拜呢？” 利用香客捐的錢，常青以廟養廟，補塑聖象、重修殿堂，五爺廟又恢復了昔日的輝煌。 如今，在旅遊旺季，五臺山遊客每日不下10000人次。常青所在的五爺廟香火鼎盛，每天接待的遊客人數超過3000人次。 五爺廟供奉著龍王五太子。常青說，傳說中五爺愛看戲，因此五爺廟正殿前搭建了一座大戲臺。歷史上五臺山佛教鼎盛時期，一年也只唱兩次戲。可現在，前來還願的香客居士絡繹不絕，一天要唱兩齣戲。
古稀老僧五爺廟住持常青：五臺山變遷的見證者 7歲出家為僧，24歲參軍入伍，26歲還俗娶妻，50歲重入佛門，素香青燈伴隨餘生。 78歲高齡的五臺山五爺廟住持常青，可以說是數十年來五臺山變遷的見證者，他經歷的坎坷人生與五臺山的興衰緊密相連。 早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說在自己出生的年代，五臺山並不太平，各路軍閥在三晉大地上你來我往，後來又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋唸佛的出家人，也感慨時事紛亂、民不聊生，有一些僧人毅然挺身參軍、報效國家。 新中國成立以後，四處逃散的僧尼陸續回到五臺山。1952年，中央政府第一次撥付專款修繕五臺山的寺廟；1953年，五臺山古蹟保護所成立。 然而此時的常青卻不在五臺山。“我參加志願軍，抗美援朝打仗去了。”老人笑呵呵地說。 1953年北韓戰爭結束，常青退伍回到山西老家，在五臺山附近的村莊安家落戶，娶妻生子。 回想起動亂的十年，常青搖頭嘆息：“清涼寺被拆毀，到現在只剩一塊清涼石。五爺廟被改成糧站，到處是裝著糧食的麻袋。殊像寺的八角亭也被推倒。” 常青說，那時的五臺山，臺上的寺廟遭到了嚴重的損毀，佛像被人砸的砸、搬的搬，石雕被鑿爛，經卷書畫被當作“四舊”焚燒。 最讓人痛心的就是中國最重要的佛樂傳承地——南山寺，40多套樂器散失過半；用文言文寫成的樂譜原本憑藉口授的方式相傳，十年動盪光陰將這些珍貴的“梵音”變成無人能懂的“天書”。 所幸，80年代初，中國恢復保護信仰自由的宗教政策，五臺山重聞朗朗誦經聲，重見嫋嫋香火，國家還撥出大量資金重修寺廟。 1987年，在塵世遊歷了34年的常青作出一個決定：重新出家。“我從小就是五臺山的一個小喇嘛，我覺得寺廟生活更適合我。”他這樣解釋當年的選擇。 常青來到菩薩頂腳下的一個小喇嘛廟——五爺廟，當起住持。 “五爺廟的香客稀少，香火沒辦法跟大廟比。”精明的常青取消了門票，並採取了一系列行之有效的管理措施，廟裡的香火逐漸旺了起來。 20世紀90年代中期起，中國改革開放的成果惠及五臺山，不少寺廟開始自給自足。常青引用中國佛教協會副會長祜巴龍莊勐長老的話說：“經濟發展才有佛教的發展。經濟不發展，人們生活艱難，哪還有人來寺廟朝拜呢？” 利用香客捐的錢，常青以廟養廟，補塑聖象、重修殿堂，五爺廟又恢復了昔日的輝煌。 如今，在旅遊旺季，五臺山遊客每日不下10000人次。常青所在的五爺廟香火鼎盛，每天接待的遊客人數超過3000人次。 五爺廟供奉著龍王五太子。常青說，傳說中五爺愛看戲，因此五爺廟正殿前搭建了一座大戲臺。歷史上五臺山佛教鼎盛時期，一年也只唱兩次戲。可現在，前來還願的香客居士絡繹不絕，一天要唱兩齣戲。