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  • 1 # 天下足求

    1、中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的衝突  

    中國民族傳統體育文化和西方競技體育文化是世界文化中兩個根本不同的體系。它們是隨著歷史發展先後出現且並列平等發展的兩個文化系統。在1840年鴉片戰爭以前,兩者是各自獨立發展的,並沒有明顯的衝突和融合。隨著社會生產力的發展,科學技術的進步以及“新航路”的開闢和國際間交流的頻繁,特別是由於西方列強在近代對外侵略擴張,使兩種文化開始正面交鋒,日益衝突和鬥爭。由於這兩大文化本體及其存在環境的巨大差異,所以它們在交流中的對立是絕對的。具體表現在:

     

    1.1 中國民族傳統體育文化植根於“天人合一”、陰陽、八卦、五行等理論之中 而西方競技體育文化在西方哲學重外在、分析,重與自然的鬥爭等觀念的指導下形成和發展;中國傳統體育文化整體觀重人體自身的統一性及與自然界的和諧,帶有某種經驗、直覺、模糊的性質,而西方競技體育文化是科學實驗、解剖學、生理學、現代醫學等的綜合運用;中國民族傳統體育文化重節奏、韻律、神韻、內涵、和諧美,重朦朧、抽象、含蓄美,而西方競技體育文化重陽剛的力量、速度之美,重外在、形體美。

    1.2 中國民族傳統體育文化一貫向著娛樂性、表演性、禮儀性方向發展 注重個人修養,形成以追求“健”和“壽”為目的的民族內向性格,融進了以身心合一、動靜結合的導引養生、武技的發展,然而削弱了體育運動中的競爭性;西方競技體育文化始終向著競爭性、驚險性、公開性、健美性、超味性方向發展,並使體育形成體系,注重人的全面發展,而忽視了人競爭中的道德教育,容易產生殘忍與暴力。西方競技體育文化追求“強與險”,而中國民族傳統體育文化追求“健與壽”。  

    1.3 中國民族傳統體育文化透過身體鍛鍊來以外達內 由表及裡,由形而下的身體有形的活動來促成形而上的無形精神的昇華,實現理想人格的塑造,透射出十分明顯的重人格傾向;西方競技體育文化則重人體勝於重人格,注重人體本身的價值,更講究從人體的培養上來考慮體育的價值,透過讓人在肌肉的運動中,在各種力的交匯中去實現完美人體的塑造,進而實現理想的人生。    

    2、中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的互補  

    體育文化的產生是一個長期孕育演變的過程,其發展更是一個長期積累、選擇、變異、衝突、交融、定型的過程。由於體育文化是一個動態的社會存在,所以中國民族傳統體育文化和西方競技體育文化在相互交流的同時,勢必會互相吸收融合其文化中的精粹部分,這就是文化的不自覺內在的統一。表現在以下幾個方面:  

    2.1 對倫理道德觀念的追求 由於市場經濟的發展和對外開放的政治經濟條件,中國經濟政治文化出現了勃興。在新的政治經濟環境下,民族傳統體育文化勢必要注入新的血液,因此,西方的競爭觀念,自我價值的彰顯也成為中國民族傳統體育文化的追求。西方一些知識分子也開始致力於東方體育文化精神的研究,試圖從東方的處世之道和養生方法中尋求解脫。  

    2.2 相互移植對方的優秀運動專案 如氣功、武術、龍舟競渡、踏青、放風箏、鞦韆等,開始向西方移植,衝破了西方競技一統天下的局面。而籃球、足球、排球、乒乓球、田徑等專案已深入中國各民族人們的心中,獲得大家的喜愛。  

    2.3 中國傳統養生思想為西方所接受,西方競爭觀念為東方所認可 中國民族傳統體育文化的傳統生命觀、健康觀和與此相適應的保健體育,蘊含著有關人體科學的豐富內容,如注重身心統一、內外協調、動靜結合等許多辯證思想,對指導當今的人類保健活動,仍具有重要的意義。西方競技體育所表現的競爭觀念和現代社會是相吻合的,正被中國民族傳統體育所認可和接受。    

    3、中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化矛盾存在的意義  

    3.1 體育事業進步的動力 文化的產生從一開始就是交流的產物,任何一個民族的文化都難以遊離於世界文化的相互交流之外。體育文化是一種需要人們廣泛參與的休閒文化,在任何一個歷史時期,任何一種形態或地域的體育文化都在尋求與外界體育文化的交流中得到對方的文化精粹,可以推動世界體育改革的步伐,促進世界體育的發展。西方競技體育文化深入中國內地,很多專案獲得各民族人民的喜愛,在全國興起了一股全民健身的熱潮。  

    3.2 維繫體育文化發展的連續性 中國是世界四大文明古國之一,中華文化是世界上唯一沒有中斷過的文化,其中頻繁的內部與外部文化交流起了重要作用。雖然中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的交流還不到幾百年的時間,由於其文化的相互矛盾存在,不斷碰撞磨合,它們不僅各自獲得新的文化血液,而且獲得新的文化生存空間。由於文化新血液的注入和文化生存空間的擴大,其文化的發展時間也必然相對延長。  3.3 調節各地區體育的平衡發展 自然地理條件以及社會發展的差異使得世界體育文化發展形成不平衡狀況。各體育文化之間的對立統一對於調節這種狀況具有積極的意義。各體育文化之間的對立統一的調節作用主要體現在交流的各方吸引對方精華,吸取對方的經驗教訓,互相補充。中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化有著對立統一,才有其互動影響的可能,這一東方與西方的體育文化對話可以豐富世界體育運動的手段與形式,完善世界體育科學思想體系,拓展人類體育功能結構的外延。中國民族地區的體育文化在與西方競技體育文化交流之後,由於其文化巨大差異而產生的文化對立,顯示出中國民族地區的體育事業的相對滯後,為力爭與西方體育文化平衡發展而找到了新的發展方向,如中國民族地區的體育文化也開始試圖完成產業發展,並與其他產業諸如旅遊產業聯姻發展,這在雲南、西藏等民族旅遊地區已取得了一定成就。    

    4、兩種體育文化對立統一的辯證認識  

    不同型別和模式的體育文化由於價值觀念的不同會發生衝突,因此,體育文化的交流和傳播不是暢通無阻的,不同性質的體育文化遭遇到一起的時候,衝突是不可避免的。中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的對立統一是客觀的,它不僅會改變原來體育文化的性質,還會由於兩者契合發展產生新的體育文化,帶來體育文化的變遷。體育文化的衝突是區域性、時代性、民族性、階級性、集團性等多種型別的綜合,認識中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的對立統一就應在此入手,認識兩者是政治經濟地理等生存環境差異下的矛盾存在。這種矛盾存在體現了人類體育文化的豐富和世界體育文化的非成熟發展狀態。對於兩者的這種對立統一,我們應認識其是不同國度不同地域體育文化的對立統一,中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化由於各層次發展水平不一,西方競技體育文化會衝擊中國民族傳統體育文化,發生激烈而全面的衝突。此時,中國民族傳統體育文化必須作出全方位的調整才能適應西方競技體育文化的矛盾衝突。有效利用這兩種體育文化的內在統一因素,尋找兩者發展的最佳結合點,這將有利於消除或減少兩者衝突所產生的負面因素,使其健康發展。

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