1976年的立春時間是1976年02月05日（農曆正月初六）00時39分。立春，是二十四節氣中第一個節氣，又名正月節、立春節、歲首、歲旦等。上古“斗柄指向”法，以北斗的斗柄指向寅位時為立春節點。現行的“定氣法”劃分節氣，當太陽到達黃經315°時為立春節點。立春，意味著新的一個輪迴已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。干支紀元，以立春為歲首，立春既是春季的開始亦是歲之首。古人重視歲首，敬天法祖，立春要拜祭春神、太歲、土地神等，由此衍生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動。立春作為“二十四節氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。擴充套件資料“二十四節氣”中的“立春”，地域分界線在今廣西桂林到江西贛州一線，當立春交節時，那一線以南地區，已有春的氣息了。立春是一個略帶轉折色彩的節氣，這種轉折在全國範圍並不是十分明顯，但立春後白天漸長，意味著最嚴寒的時期基本過去，天氣開始逐漸回暖，萬物漸次復甦。在南方嶺南，早春的氣息已撲面而來；而在北方，立春，更多隻能說是春天的前奏，並沒進入春天。中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，“立”的具體氣候意義並不適用於全國各地。“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進入春季的只有嶺南地區。“立”對於很多地區來講只是一種參考。立春節氣是按照定氣法則計算的，依照的是精密的天文計算，立春交節時刻就是太陽到達黃經315度。用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。二十四節氣與地球環繞太陽的週期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。它又與通常的陽曆（如公曆）不同，公曆的月長由人為規定而與天象無涉；干支歷的年月日均由天象決定，無須透過人為調整，所以干支歷節氣是完全吻合天象規律（天體執行位置）。二十四節氣過完一次，就是一個迴歸年了。
1976年的立春時間是1976年02月05日（農曆正月初六）00時39分。立春，是二十四節氣中第一個節氣，又名正月節、立春節、歲首、歲旦等。上古“斗柄指向”法，以北斗的斗柄指向寅位時為立春節點。現行的“定氣法”劃分節氣，當太陽到達黃經315°時為立春節點。立春，意味著新的一個輪迴已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。干支紀元，以立春為歲首，立春既是春季的開始亦是歲之首。古人重視歲首，敬天法祖，立春要拜祭春神、太歲、土地神等，由此衍生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動。立春作為“二十四節氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。擴充套件資料“二十四節氣”中的“立春”，地域分界線在今廣西桂林到江西贛州一線，當立春交節時，那一線以南地區，已有春的氣息了。立春是一個略帶轉折色彩的節氣，這種轉折在全國範圍並不是十分明顯，但立春後白天漸長，意味著最嚴寒的時期基本過去，天氣開始逐漸回暖，萬物漸次復甦。在南方嶺南，早春的氣息已撲面而來；而在北方，立春，更多隻能說是春天的前奏，並沒進入春天。中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，“立”的具體氣候意義並不適用於全國各地。“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進入春季的只有嶺南地區。“立”對於很多地區來講只是一種參考。立春節氣是按照定氣法則計算的，依照的是精密的天文計算，立春交節時刻就是太陽到達黃經315度。用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。二十四節氣與地球環繞太陽的週期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。它又與通常的陽曆（如公曆）不同，公曆的月長由人為規定而與天象無涉；干支歷的年月日均由天象決定，無須透過人為調整，所以干支歷節氣是完全吻合天象規律（天體執行位置）。二十四節氣過完一次，就是一個迴歸年了。