周扒皮還有點封建道德理念，尚有老先人留下的傳統榮辱觀！現在的新資夲家全是黃世仁的理念：殺不了窮漢當不了富漢！

老周這傢伙是個小氣鬼，他光算計少支出加班費而用半夜雞叫的方式騙僱工打黑工，其實是得不償失的，且不說晚上下地幹農活黑燈瞎火看不清，本來僱農民幹活就是個良心買賣，惹火的農工在幹活時少拔草多拔莊稼防不勝防，所以一般地主僱農民都是要好飯好語的，老周這辦法就是個敗家子，估計他那幾畝地也被他又小氣又愚蠢的折騰光了，最後還讓高玉寶帥領群眾好一個鬥爭。

我記得小時候看過一本西方童話故事，裡邊就有僱主半夜學布穀鳥叫的情節，嚴重懷疑這個所謂的半夜雞叫的故事其實是山寨的。

主要是故事情節安排錯了，要是周扒皮讓長工早起幹其它農活還可以說過去，周扒皮費那麼大勁讓長工早起去鋤地大家都知道違背了農活常識，根本就不存在這樣的事情，作為地主是不可能這樣瞎指揮的，作為藝術誇張就是敗筆，黑燈瞎火鋤地沒人見過，還有被大家忽略了一個事情，既使天明後去鋤地，如果有露水莊稼苗又低的話也不敢鋤地，土粒掉到莊稼苗的葉子上的露珠上會變成泥，太陽一照射，這片葉子就會乾枯，嚴重影響作物的生長，在農村幹過農活的人都知道，看來作者雖出身農村，可能沒幹過這方面的農活，又小小年紀參軍，要是寫他幹過的放豬放羊肯定就不會出這個洋像，這本書出版後雖修改過幾次，可能由於半夜雞叫是這部書的經典吧，一直沒變，我們小學學這個半夜雞叫時，還真認為過去有這樣的地主呢!

你在那個年月扯勞動時間，虧你想得出，你以為那時就有勞動法？那時就有勞動合同？聽雞叫上工就是正常的工作制度。現如今把這種問題扯出來翻來復去，想幹什麼？

按照那個作者的意見周扒皮是最壞的地主了，周地主好壞都得壞！而且要塑造出壞的典型，所以昧著良心塑造了周地主如何壞，經不起時間考驗的假話終有一天會大白於天下的，周地主的半夜雞叫是一個作者瞎編的，可是另外一個問題又出現了，現在的打工者哪個雙休不加班？結果矛盾了，是塑造的周扒皮狠還是打工的老闆壞？我搞不明白

煽動底層愚昧無知群氓的仇恨，從道德上孤立富人鄉紳，進而煽動他們起來剝奪別人的財產，凌辱他們的家人。做這種事的人現在怎麼樣了？還不是斷子絕孫。

因為周扒皮首先是個財主老闆，在當地社會多少還有點身份地位，當然得將自己包裝成好人，就跟今天當代周扒皮一祥，首先還得將自己的企業包裝成愛國民族企業，在將自己包裝成民族愛國企業家，在社會贏得好名聲，就算他們幹了壞事，違背了勞動法，當然官方寧可願判工人的罪，也不會判企業的錯和老闆的罪，因為老闆官場上有人，而且老闆自己在社會上有名有地位，所以就是官場上的人，沒有人敢得罪得起他，因他黑白二道都有人。

鐵公雞周扒皮要在公開場所裝好人，就得公開遵守法律法規，所以他想對付那些工人，只得偷偷用下三濫的手段，夜伴裝雞叫，讓工人們多工作幾小時，自己就多白賺取了錢錢。

現在的許多怪評者根本沒看過原著，更不瞭解當時農村的基本情況，只是人云亦云胡扯一通還擺出理直氣壯的醜態！實際上是傳統契約的作用，長工無故中途辭工，財主可按約定拒付以往勞作的工錢，周扒皮想用此方法（連續勞作，減少休息時間，讓長工受不了）逼僱工們辭工，可以省下一筆支出，故此才想出半夜學雞叫逼長工們幹活，目的不在於幹多少活，而在於讓扛長活的受不了這種苦難主動走人！跟現在某些小老闆做法有相似之處。不瞭解的東西胡亂扯是不對的，為地主翻案不得民心！

因為雞夜裡不叫，只有不懂農活的人才會編這種無聊故事，給不懂農活的人聽，夜裡鋤草，能幹好嗎？苗還要不要，割麥子能看見嗎，多容易傷著人？