雲雨朦朧、巍峨壯闊所引發的浪漫之美：“旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”這是宋玉《高唐賦》中的描寫。三峽一帶由巫儺而來的楚文化一向極具浪漫主義風韻，而這一句寫巫山神女的名句更是神秘奇妙，如夢如幻。神女峰巍峨險峻，高不可攀，但云來霧去的霓裳羽衣又襯托出她的出塵離世，恍如居於高高的仙闕。楚辭中的這一浪漫主義傳統後來被李白繼承發揚，在三峽，他也曾激發出無窮無盡的想象，色彩流溢輕舟已過的文辭華章噴薄而出，一瀉千里。山水清音、怡情暢性的和諧之美：群山蔥蘢，江水澄澈，清歌佳句自然也油然而生。在三峽一帶居住的巴人，很早就流行一種歌謠，後來被白居易發展為“竹枝詞”，成為一種固定的文體：“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”，明朗自然，平淡悠遠，為後來的許多詩人所繼承。高峽急水，奔騰直下宏大勁健之美，氣勢磅礴“山隨平野盡，江人大荒流。”這是李白出蜀時在宜昌所作，氣象雄奇馳騁，迴腸蕩氣。唐人多好遊歷，他們自四面八方而來，但每到三峽，乍見此雄偉景象，往往驚心動魄，不惜花費筆墨渲染，慷慨之氣，躍然紙上。蕭蕭落木、滾滾長江烘托的悲壯之美：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。”這句杜詩充滿低徊盤桓、雄渾蒼涼。據說三峽一帶的少數民族(古代僚人)便要擊鼓鳴號，想必號聲曾一夜夜深入杜甫的夢境，令他夢魂皆驚，輾轉反側。而在杜甫的三峽詩中，有許多首皆表達出感慨身世、壯志未酬的悲壯，這也是三峽濤聲的迴響吧!
雲雨朦朧、巍峨壯闊所引發的浪漫之美：“旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”這是宋玉《高唐賦》中的描寫。三峽一帶由巫儺而來的楚文化一向極具浪漫主義風韻，而這一句寫巫山神女的名句更是神秘奇妙，如夢如幻。神女峰巍峨險峻，高不可攀，但云來霧去的霓裳羽衣又襯托出她的出塵離世，恍如居於高高的仙闕。楚辭中的這一浪漫主義傳統後來被李白繼承發揚，在三峽，他也曾激發出無窮無盡的想象，色彩流溢輕舟已過的文辭華章噴薄而出，一瀉千里。山水清音、怡情暢性的和諧之美：群山蔥蘢，江水澄澈，清歌佳句自然也油然而生。在三峽一帶居住的巴人，很早就流行一種歌謠，後來被白居易發展為“竹枝詞”，成為一種固定的文體：“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”，明朗自然，平淡悠遠，為後來的許多詩人所繼承。高峽急水，奔騰直下宏大勁健之美，氣勢磅礴“山隨平野盡，江人大荒流。”這是李白出蜀時在宜昌所作，氣象雄奇馳騁，迴腸蕩氣。唐人多好遊歷，他們自四面八方而來，但每到三峽，乍見此雄偉景象，往往驚心動魄，不惜花費筆墨渲染，慷慨之氣，躍然紙上。蕭蕭落木、滾滾長江烘托的悲壯之美：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。”這句杜詩充滿低徊盤桓、雄渾蒼涼。據說三峽一帶的少數民族(古代僚人)便要擊鼓鳴號，想必號聲曾一夜夜深入杜甫的夢境，令他夢魂皆驚，輾轉反側。而在杜甫的三峽詩中，有許多首皆表達出感慨身世、壯志未酬的悲壯，這也是三峽濤聲的迴響吧!