介紹10本世界級經典諷刺小說鉅作，體會人性最黑暗的一面！
《我的叔叔于勒》
簡介：
年輕時于勒大肆揮霍，人財兩空，被看成是流氓，落得掃地出門的地步。既至美洲，賺了小錢，兩年後又發了大財，成為大家的"福星"。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來．二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島的旅行，他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普先生在船長那裡得到了資訊及驗證．不但發財的夢想化為烏有，進入上流社會的美夢成為泡影，眼下二女兒的婚事也岌岌可危。最後全家不動聲色地改乘聖瑪洛船回來，以免再次碰上于勒回來吃他們。最後再也沒見過他。
書評：
小時候的回憶，的確精彩，金錢凌駕於親情之上，人性如此，讓人無可奈何。這篇文章主要寫"我"一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，透過菲利普夫婦對待于勒的不同態度揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的疏遠情形。
《歐也妮·葛朗臺》
天真美麗的葛朗臺是慳吝精明的百萬富翁的獨生女兒，她愛上了破產的表哥，為了他不惜激怒愛財如命的父親，傾盡全部私蓄資助他闖天下。至此，父女關係破裂，膽小賢淑的母親嚇得一病不起。在苦苦的期待中喪失了父親、損耗了青春的姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的吝嗇性格：見到金幣眼睛就放光……捨不得花錢修自家的樓梯……象葛朗臺這樣的人其實是金錢的奴隸。
《變色龍》
作者以十九世界俄國社會中所習見的凡人小事為素材，以高超的藝術手法，從獨特的角度，對腐朽沒落的社會制度作了有力的揭露和鞭撻，對小市民的庸俗、貪慾、投機鑽營進行辛辣的諷刺，對社會底層的勞苦大眾寄予深切的同情。契訶夫的短篇小說促人深思，發人深省，既讓你感到西酣暢淋漓的痛快，又讓你發出會心的微笑。
一部構思巧妙、寓意深刻，堪稱經典上乘的世界級短篇小說。它如實地反映了那個時代下人的生活狀態，淋漓盡致而又入木三分。小說能讓讀者透過他筆下的人去解析真實的人性，去了解真實生活中那不為人知的另一面。
《漂亮朋友》
《漂亮朋友》是莫泊桑一生僅有的6部長篇小說中思想和藝術成就最高的一部。小說透過對一個寡廉鮮恥的惡棍杜洛華短時期內飛黃騰達的經歷的描寫，揭露了法蘭西第三共和國新聞界的黑幕，深刻揭示了法蘭西第三共和國的政治、經濟複雜現象和殖民主義戰爭政策，堪稱19世紀末葉法國社會的一幅歷史畫卷。
對上流社會的虛偽，荒淫，腐化，莫泊桑不做任何修飾，遮掩，硬生生地展現上流社會的無恥，道貌岸然，再提煉典型，再藝術加工，使得裸露的真相也是那麼俏皮可愛，使那麼多無恥小人看上去像小丑一樣滑稽可笑，而不是讓人義憤填膺。莫泊桑用筆犀利精到，行文簡潔流暢，語言風趣幽默，無愧於"短篇小說之王"的名聲。
《坎特伯雷故事集》
《坎特伯雷故事集》是一部詩體短篇小說集，敘述朝聖者一行30人會聚在泰巴旅店，這些朝聖者有騎士、僧尼、商人、手工藝者、醫生、律師、學者、農夫、家庭主婦等當時英國社會各個階層的人士，他們準備前往坎特伯雷去朝拜聖托馬斯。店主愛熱鬧，自告奮勇為他們擔任嚮導，並提議在往返聖地的途中每人來回講兩個故事，以解旅途中的寂寥，並由店主做裁判，選出講故事最好的人，回到旅店後大家合起來請他吃飯。眾人接受了店主的建議，於是次日一同踏上朝聖之途，並開始講故事。
故事簡單而耐人尋味，收集了中世紀流傳的一些故事，有關於古代英雄的，關於聖徒的，關於生活智慧的，諷刺當時社會現象的，婚姻，貞潔，欺騙，忍耐，悔罪，種種主題。
《巨人傳》
小說的主人公是父子兩代巨人（以兒子龐大固埃為主），講述了父子兩代巨人的學習經歷、戰場上的神奇表現，以及兒子巨人龐大固埃遊歷各個神奇島嶼的經歷，父子兩代巨人都都具有超乎尋常的體魄和力量，在 他們身上，拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大，更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。他原本聰慧過人，但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦，糊里糊塗，只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的"巨人"。
這當中所體現的不拘一格的教育思想，對後來教育思想的發展有很大影響。《巨人傳》表現了作者拉伯雷對於中世紀禁慾主義的批評、對於神權統治的批判以及對於愚昧主義的批判，表現了對解放個性的渴望，提倡全面學習科學知識，提倡把政權從神的手中奪回，還給人民。
這是一部語言荒誕不經，又愛玩文字遊戲的書，也是一部研究價值大於閱讀價值的書。這也是一部反抗的小說，幾乎使拉伯雷惹來殺生之禍。它從文學上動搖了教會的反動統治，在一個黑暗的年代裡用自己的智慧和幽默點燃了人文主義的星星之火，讓文藝復興的路因此而更加明朗。
《堂吉訶德》
《堂吉訶德》（1606-1615）是塞萬提斯最傑出的作品。俄國批評家別林斯基說："在歐洲所有一切文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的範例僅見於塞萬提斯的《堂吉訶德》。"
塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》在世界文學史上享有極高的聲譽。據說他在獄中最初構思出這篇小說，最初的寫作宗旨只是為了"把騎士小說的那一套掃除乾淨"。然而，小說的意義卻遠遠超過了對騎士文學的嘲諷和攻擊，而成為真實全面反映當時西班牙封建社會狀況的著名作品。
《聖誕頌歌》
該小說主要講的是一個吝嗇鬼的故事。 一個吝嗇鬼積攢了很多錢，然而他卻不捨得為職員的爐火加一塊兒煤，他的侄子好意的邀請他參加聖誕夜的晚會，他卻認為侄子是為了佔他的便宜而推辭，社會活動者請他為窮人施捨一點聖誕的飯菜，也被他無情地斷然拒絕。他晚上回到了家，夜幕裡他看見了一張鬼臉，這真的是鬼？還是他的幻像？然而，鬼的出現卻使他發生了天翻地覆的變化。
狄更斯的小說具有很強的現實意義，即使是現在我們所處的時代，也能從中找到社會的縮影。狄更斯的小說，只是在講故事，但到結尾，你能一眼就感受到他所傳遞的價值觀已躍紙上。做一個仁慈寬容有愛心傳遞快樂慷慨的人，而金錢名利，不是最重要的。
《湯姆·索亞歷險記》
小說的故事發生在19世紀上半世紀美國密西西比河畔的一個普通小鎮上。主人公湯姆·索亞天真活潑、敢於探險、追求自由，不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活，幻想幹一番英雄事業。
小說的時代在南北戰爭前，寫的雖是聖彼得堡小鎮，但該鎮某種程度上可以說是當時美國社會的縮影。小說透過主人公的冒險經歷，對美國虛偽庸俗的社會習俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學校教育進行了諷刺和批判，以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈。
《敗壞了哈德萊堡的人》
該故事描述了一個本來和睦平靜的以"誠實"、"清高"而聞名於世的哈德萊堡小鎮，在一袋金幣的誘惑下，小鎮的"誠實"的居民，尤其是那19位首要公民，非但沒有一人能抵住誘惑，反而都昧盡良心為錢欺騙、作偽，撕去了他們誠實道德的外衣，露出了貪婪的本性，演出了場場醜劇，使得"誠實"、"清高"的哈德萊堡鎮臭名遠揚。
極其到位而深刻的諷刺！運用諷刺手法，揭露批判了19世紀美國社會的拜金主義，辛辣諷刺了資產階級的虛偽人性。構思精密巧妙，諷刺得精妙絕倫，對人性的剖析入木三分，沒有什麼比意外之財更考驗人，沒有什麼比心魔更折磨人的…
介紹10本世界級經典諷刺小說鉅作，體會人性最黑暗的一面！
《我的叔叔于勒》
簡介：
年輕時于勒大肆揮霍，人財兩空，被看成是流氓，落得掃地出門的地步。既至美洲，賺了小錢，兩年後又發了大財，成為大家的"福星"。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來．二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島的旅行，他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普先生在船長那裡得到了資訊及驗證．不但發財的夢想化為烏有，進入上流社會的美夢成為泡影，眼下二女兒的婚事也岌岌可危。最後全家不動聲色地改乘聖瑪洛船回來，以免再次碰上于勒回來吃他們。最後再也沒見過他。
書評：
小時候的回憶，的確精彩，金錢凌駕於親情之上，人性如此，讓人無可奈何。這篇文章主要寫"我"一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，透過菲利普夫婦對待于勒的不同態度揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的疏遠情形。
《歐也妮·葛朗臺》
簡介：
天真美麗的葛朗臺是慳吝精明的百萬富翁的獨生女兒，她愛上了破產的表哥，為了他不惜激怒愛財如命的父親，傾盡全部私蓄資助他闖天下。至此，父女關係破裂，膽小賢淑的母親嚇得一病不起。在苦苦的期待中喪失了父親、損耗了青春的姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
書評：
一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的吝嗇性格：見到金幣眼睛就放光……捨不得花錢修自家的樓梯……象葛朗臺這樣的人其實是金錢的奴隸。
《變色龍》
簡介：
作者以十九世界俄國社會中所習見的凡人小事為素材，以高超的藝術手法，從獨特的角度，對腐朽沒落的社會制度作了有力的揭露和鞭撻，對小市民的庸俗、貪慾、投機鑽營進行辛辣的諷刺，對社會底層的勞苦大眾寄予深切的同情。契訶夫的短篇小說促人深思，發人深省，既讓你感到西酣暢淋漓的痛快，又讓你發出會心的微笑。
書評：
一部構思巧妙、寓意深刻，堪稱經典上乘的世界級短篇小說。它如實地反映了那個時代下人的生活狀態，淋漓盡致而又入木三分。小說能讓讀者透過他筆下的人去解析真實的人性，去了解真實生活中那不為人知的另一面。
《漂亮朋友》
簡介：
《漂亮朋友》是莫泊桑一生僅有的6部長篇小說中思想和藝術成就最高的一部。小說透過對一個寡廉鮮恥的惡棍杜洛華短時期內飛黃騰達的經歷的描寫，揭露了法蘭西第三共和國新聞界的黑幕，深刻揭示了法蘭西第三共和國的政治、經濟複雜現象和殖民主義戰爭政策，堪稱19世紀末葉法國社會的一幅歷史畫卷。
書評：
對上流社會的虛偽，荒淫，腐化，莫泊桑不做任何修飾，遮掩，硬生生地展現上流社會的無恥，道貌岸然，再提煉典型，再藝術加工，使得裸露的真相也是那麼俏皮可愛，使那麼多無恥小人看上去像小丑一樣滑稽可笑，而不是讓人義憤填膺。莫泊桑用筆犀利精到，行文簡潔流暢，語言風趣幽默，無愧於"短篇小說之王"的名聲。
《坎特伯雷故事集》
簡介：
《坎特伯雷故事集》是一部詩體短篇小說集，敘述朝聖者一行30人會聚在泰巴旅店，這些朝聖者有騎士、僧尼、商人、手工藝者、醫生、律師、學者、農夫、家庭主婦等當時英國社會各個階層的人士，他們準備前往坎特伯雷去朝拜聖托馬斯。店主愛熱鬧，自告奮勇為他們擔任嚮導，並提議在往返聖地的途中每人來回講兩個故事，以解旅途中的寂寥，並由店主做裁判，選出講故事最好的人，回到旅店後大家合起來請他吃飯。眾人接受了店主的建議，於是次日一同踏上朝聖之途，並開始講故事。
書評：
故事簡單而耐人尋味，收集了中世紀流傳的一些故事，有關於古代英雄的，關於聖徒的，關於生活智慧的，諷刺當時社會現象的，婚姻，貞潔，欺騙，忍耐，悔罪，種種主題。
《巨人傳》
簡介：
小說的主人公是父子兩代巨人（以兒子龐大固埃為主），講述了父子兩代巨人的學習經歷、戰場上的神奇表現，以及兒子巨人龐大固埃遊歷各個神奇島嶼的經歷，父子兩代巨人都都具有超乎尋常的體魄和力量，在 他們身上，拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大，更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。他原本聰慧過人，但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦，糊里糊塗，只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的"巨人"。
這當中所體現的不拘一格的教育思想，對後來教育思想的發展有很大影響。《巨人傳》表現了作者拉伯雷對於中世紀禁慾主義的批評、對於神權統治的批判以及對於愚昧主義的批判，表現了對解放個性的渴望，提倡全面學習科學知識，提倡把政權從神的手中奪回，還給人民。
書評：
這是一部語言荒誕不經，又愛玩文字遊戲的書，也是一部研究價值大於閱讀價值的書。這也是一部反抗的小說，幾乎使拉伯雷惹來殺生之禍。它從文學上動搖了教會的反動統治，在一個黑暗的年代裡用自己的智慧和幽默點燃了人文主義的星星之火，讓文藝復興的路因此而更加明朗。
《堂吉訶德》
簡介：
《堂吉訶德》（1606-1615）是塞萬提斯最傑出的作品。俄國批評家別林斯基說："在歐洲所有一切文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的範例僅見於塞萬提斯的《堂吉訶德》。"
書評：
塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》在世界文學史上享有極高的聲譽。據說他在獄中最初構思出這篇小說，最初的寫作宗旨只是為了"把騎士小說的那一套掃除乾淨"。然而，小說的意義卻遠遠超過了對騎士文學的嘲諷和攻擊，而成為真實全面反映當時西班牙封建社會狀況的著名作品。
《聖誕頌歌》
簡介：
該小說主要講的是一個吝嗇鬼的故事。 一個吝嗇鬼積攢了很多錢，然而他卻不捨得為職員的爐火加一塊兒煤，他的侄子好意的邀請他參加聖誕夜的晚會，他卻認為侄子是為了佔他的便宜而推辭，社會活動者請他為窮人施捨一點聖誕的飯菜，也被他無情地斷然拒絕。他晚上回到了家，夜幕裡他看見了一張鬼臉，這真的是鬼？還是他的幻像？然而，鬼的出現卻使他發生了天翻地覆的變化。
書評：
狄更斯的小說具有很強的現實意義，即使是現在我們所處的時代，也能從中找到社會的縮影。狄更斯的小說，只是在講故事，但到結尾，你能一眼就感受到他所傳遞的價值觀已躍紙上。做一個仁慈寬容有愛心傳遞快樂慷慨的人，而金錢名利，不是最重要的。
《湯姆·索亞歷險記》
簡介：
小說的故事發生在19世紀上半世紀美國密西西比河畔的一個普通小鎮上。主人公湯姆·索亞天真活潑、敢於探險、追求自由，不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活，幻想幹一番英雄事業。
書評：
小說的時代在南北戰爭前，寫的雖是聖彼得堡小鎮，但該鎮某種程度上可以說是當時美國社會的縮影。小說透過主人公的冒險經歷，對美國虛偽庸俗的社會習俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學校教育進行了諷刺和批判，以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈。
《敗壞了哈德萊堡的人》
簡介：
該故事描述了一個本來和睦平靜的以"誠實"、"清高"而聞名於世的哈德萊堡小鎮，在一袋金幣的誘惑下，小鎮的"誠實"的居民，尤其是那19位首要公民，非但沒有一人能抵住誘惑，反而都昧盡良心為錢欺騙、作偽，撕去了他們誠實道德的外衣，露出了貪婪的本性，演出了場場醜劇，使得"誠實"、"清高"的哈德萊堡鎮臭名遠揚。
書評：
極其到位而深刻的諷刺！運用諷刺手法，揭露批判了19世紀美國社會的拜金主義，辛辣諷刺了資產階級的虛偽人性。構思精密巧妙，諷刺得精妙絕倫，對人性的剖析入木三分，沒有什麼比意外之財更考驗人，沒有什麼比心魔更折磨人的…