文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法：
第一、“．．．．．．者,．．．．．．也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語後用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說.如：
“陳涉者,陽城人也.”（《史記．陳涉世家》）——陳勝是陽城人.
第二、“．．．．．．,．．．．．．也.”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷.如：
“操雖託名漢相,其實漢賊也.”（《資治通鑑》）
第三、“．．．．．．者,．．．．．．.”有的判斷句,只在主語後用“者”表示提頓,這種情況不常見.如：
“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父.”（王安石《遊褒禪山記》）
第五、“．．．．．．者也.”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如：
“城北徐公,齊國之美麗者也.”（《戰國策．齊策》）——城北徐公是齊國的美麗的人.
第六、無標誌判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,既不用判斷詞,也不用語氣詞,透過語意直接表示判斷.例如：
“劉備天下梟雄.”（司馬光《赤壁之戰》）
“劉豫州王室之胃.”（同上）
第七、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表判斷.這種形式也較為多見.例如：
“當立者乃公子扶蘇.”（司馬遷《陳涉世家》）
“此則岳陽樓之大觀也.”（范仲淹《岳陽樓記》）
“即今之傫然在墓者也.”（張溥《五人墓碑記》）
“夫六國與秦皆諸侯.”（蘇洵《六國論》）
“我為趙將,有攻城野戰之功.”（《廉頗藺相如列傳》）
“翩翩兩騎來是誰?”（《賣炭翁》）
第八、用動詞“為”“是”表判斷.需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的“是”的區別.例如：
“故今之墓中全乎為五人也.”（張溥《五人墓碑記》）
“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”（司馬遷《鴻門宴》）
“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.”（陶淵明《桃花源記》）
“巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並.”（司馬光《赤壁之戰》）
“石之鏗然有聲者,所在皆是也.”（是,代詞,這樣.）（蘇軾《石鐘山記》）
第九、肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞.
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法：
第一、“．．．．．．者,．．．．．．也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語後用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說.如：
“陳涉者,陽城人也.”（《史記．陳涉世家》）——陳勝是陽城人.
第二、“．．．．．．,．．．．．．也.”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷.如：
“操雖託名漢相,其實漢賊也.”（《資治通鑑》）
第三、“．．．．．．者,．．．．．．.”有的判斷句,只在主語後用“者”表示提頓,這種情況不常見.如：
“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父.”（王安石《遊褒禪山記》）
第五、“．．．．．．者也.”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如：
“城北徐公,齊國之美麗者也.”（《戰國策．齊策》）——城北徐公是齊國的美麗的人.
第六、無標誌判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,既不用判斷詞,也不用語氣詞,透過語意直接表示判斷.例如：
“劉備天下梟雄.”（司馬光《赤壁之戰》）
“劉豫州王室之胃.”（同上）
第七、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表判斷.這種形式也較為多見.例如：
“當立者乃公子扶蘇.”（司馬遷《陳涉世家》）
“此則岳陽樓之大觀也.”（范仲淹《岳陽樓記》）
“即今之傫然在墓者也.”（張溥《五人墓碑記》）
“夫六國與秦皆諸侯.”（蘇洵《六國論》）
“我為趙將,有攻城野戰之功.”（《廉頗藺相如列傳》）
“翩翩兩騎來是誰?”（《賣炭翁》）
第八、用動詞“為”“是”表判斷.需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的“是”的區別.例如：
“故今之墓中全乎為五人也.”（張溥《五人墓碑記》）
“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”（司馬遷《鴻門宴》）
“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.”（陶淵明《桃花源記》）
“巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並.”（司馬光《赤壁之戰》）
“石之鏗然有聲者,所在皆是也.”（是,代詞,這樣.）（蘇軾《石鐘山記》）
第九、肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞.