人心（rén xīn），儒家道家術語。

人之初，性本善

人心與道心（道之心）相對，成正比，道心越勝，人心越善，道業越深；反之，亦然。

中文名

人心

拼音

rén xīn

釋義

人的感情、智慧、覺悟、境界等

私心和實際，有道義是對立的！想的高做的確達不到，看待一切，看透一切，修行，有多少隻做了修，而行，到死也沒能得到，！

我覺得這是一個很有寬度的問題，有人覺得人性對面是獸性，也就是人性是美好的，對立的獸性是醜惡的代表，比如暴力，嫉妒，誹謗，色情等等。也有人覺得人性對面是智慧，因為有人覺得人本性是愚鈍醜的，通過後期的學習向好的一面發展。我個人還是覺得人之初性本善，人生下來就是美好的，小孩是美好的，童年是美好的。所以我贊同人性對立的是醜陋的一切，我們要保持真心保持本性，與美好為伴，拒絕醜陋事物的侵犯。

人性，我覺得是一箇中性詞，但是當附加的外部條件的時候，它就變成了一種有色彩的。

有人說人之初性善，有人說人之初性惡。兩種極端。這就牽涉到另一個，仁者見仁，智者見智。當你是單著的時候，覺得這個世界都是善良的，所以說人之初也是善。當你是惡的時候，你會覺得人本來就應該惡，一開始就是惡的。其實世界萬物都是相互轉化相互磨合最終達到一種平衡。

善有相惡者，惡有向善者。所以說人性的對立面，我覺得就沒有什麼可參考的價值。人性是不斷的轉化，不斷的向對方，向另一面去發展的。最終達到一種平衡。所以說我覺得人性就是任性，你處在什麼樣的環境當中，你就會覺得人性是什麼樣子的？環境造就了你的人性。好的環境，你的人性就是善的，惡的環境你的人性就會像惡的方向發展。當然也有出淤泥而不染的情況。那屬於個性。

反人類的東西都跟人性對立。

人性，簡單理解，是人的性格。

比如你不喜歡吃辣的，現在一盤特別辣的菜在你面前，那這盤菜就是跟你的人性對立的。

與人性對立，沒有絕對的說話，不同的人有不同的對立面。

這個不能絕對的來說。人性好壞跟很多原因有關係，最大的莫過於金錢與權利。自古以來多少人為了錢而損人利己的例子比比皆是。所以總結一點就是人的貪戀與慾望。

人性即是人心，分善與惡，人之初性本善，也就是人人皆有佛性，人人皆可成佛，但是從無始以來被無明愚痴障礙住，本善及佛性隱而不現，外在表現出來貪嗔痴。也就是說人性即本善、佛性與人的三毒即貪嗔痴對立，與六個根本煩惱對立，六個根本煩惱就是貪嗔痴慢疑邪見，與四顛倒對立，四顛倒就是無常常倒、苦樂顛倒、無我我倒、不淨淨倒，與四魔對立，四魔就是煩惱魔、死魔、蘊魔、天魔。

當我們迴歸人性，迴歸本善，迴歸佛性時，我們就是一個覺悟的人了，就是一個快樂的人。

人性是人的本性，人的本性本善，與之對立的是惡。

人的本性是自性:自性昰實相道，實相無相，本自清淨，本不生不滅，本不動搖，本具足，能生萬法。

但人因貪婪之心嗔恨之心痴心妄想而失出惡意，即害人又害己，因為善有善報，惡有惡報。人一但滅了良心，將走向罪惡的深淵，無法自拔，自我毀滅。