無論看書還是聽書其實都不能提高的。這只是表象而已。

想提高最重要的是思考，不思考的話基本無用。

舉個最簡單的例子，你去看看數學書....

聽書和看書各有千秋吧。

聽書

方便快捷，比較自由，開車時，做家務時，跑步時，爬山時，逛街時都可以。把閱讀從紙張搬到了音訊。尤其不識字的人來說真的是很好的選擇。不足之處有如果不嚴格要求自己集中注意力就很容易產生走馬觀花的效果。沒有收藏價值，閱讀節奏和範圍不好控制。

看書

可以細嚼慢嚥，反覆琢磨，自己掌控閱讀速度和範圍，隨自己翻閱。方便做讀書筆記，喜歡的書籍可以收藏。不方便隨時隨地閱讀，尤其出門不便攜帶。

我自己更喜歡聽書，如果感覺自己非常喜歡就買來紙質書仔細閱讀做記錄，添置書架一處很是喜歡。

聽書節奏,讀的人控制。看書，自己控制。所以看書可以停下來思考，回看。(有人說，聽也可以暫停，回聽)。但經驗是，多數都不會回聽。

聽書適合故事傳記類。跟著讀的人走就行，因此評書更能讓人聽進去，評書就是講故事，並有說書人的價值觀在裡面，就是評說自己對事和人的看法。

讀書，是自己用自己的價值觀去認識，體會，思考書中的價值思想。思考的可以更深刻，如果加上做筆記就更好。

當然，只要能多學習多思考，不管是聽是看都是有益處的。習慣就好。

首先，不論看書還是聽書，最終的目的需要明確一下，那就是獲取知識，擴大知識面。

其次，兩者都可以提升自己，不分優劣，只是形式不同而已。有的人看書就是沒耐性，或者眼睛不想長時間盯著書本或者電子書螢幕，想休息的片刻或者零散時間運用起來，就可以選擇聽書的方式。像我個人就有乾眼症，長時間盯著螢幕，眼睛受不了。我就不喜歡看電子書，我比較喜歡聽書的形式來讀書。

再次，看紙質書的好處，在於有一些好句子可以在書中標記或者摘錄，方便日後查閱和運用，而且當看到一本一本的書看完摞起來、擺滿書架的時候，會很有成就感，對自己也是一種變相的激勵和滿足感。

最後，培養人這個問題，其實，兩者都可以做到。都能夠不同程度的增長一個人的學識。並沒有說哪個更好或者不好。兩者並不衝突，可以多種形式嘗試閱讀、學習，這樣還能有不同的新鮮感，堅持下來的方式也更多元。

聽書，和影視的效果類似，立體形象感比較強。

如果說，自洽偏向者習慣於看書，他洽偏向者習慣於影視；那麼，無論是自洽偏向者還是他洽偏向者，對聽書都是比較接受的，因為聽書的影響偏向在兩者之間。

顯而易見看書更能培養人，看書能培養平穩的性格，看書需要靜下心來，細細品。看書能培養閱讀能力。看書能增加識字量。但有時候看一些很枯燥的書，確實看不下去，看著看著就想睡覺，所以也能治療失眠，哈哈。

當然聽書就不一樣了，一些枯燥的書籍，朗讀者會改變一下技巧，讓書聽起來不那麼枯燥。

所以對一些比較枯燥的書籍，同時又要必須知道里面的內容，改成聽書也是一個不錯的選擇，但前提是你不是用來治療失眠的。

我身邊有許多用喜馬拉雅聽書的，但是我喜歡看書讀，我以為看書是最好的閱讀方式，用手翻書，感受紙張的摩擦，聞字詞的墨香，觀字裡行間喜怒哀樂，品文章裡大千世界。我也用喜馬拉雅聽過書，總沒有讀書本時的樂趣，可能把聲音轉化成腦波有一個過程，聽著聽著就有瞌睡的慾望。

聽的書只能是內容淺顯易懂深入淺出的，如陳志武先生的《金融的邏輯》《財富的邏輯》、劉軍寧先生的《保守主義》、拉塞爾·柯克的《保守主義思想：從伯克到艾略特》等，用學術語言寫的聽著聽著就不知所云，如楊小凱先生的《經濟學原理》、哈耶克的《自由秩序原理》、周雪光先生《中國國家治理的制度邏輯》，只能讀，而且最好讀紙質書；聽的書是文學作品，又有朗讀者的理解到位的演繹，那效果比較好，如配音大施的《古拉格群島》（索爾仁尼琴）《生活與命運》（瓦西里·格羅斯曼）、王剛的《靜靜的頓河》（肖洛霍夫）等。

經典作品閱讀既熟，聽聲情並茂的演繹似乎在與人交流，也會得到意想不到的啟示，如熟讀唐詩宋詞的人聽《唐之韻》《宋之韻》（看電視片效果更好）。

年輕時喜歡看書，現在用視力的地方太多了感覺聽書更舒服些。書嘛，讀到心裡裝到腦子裡才算是自己的，至於你說的提高素質，看書還是聽書，是方式方法問題，沒有關係。

當你用心經營學習的時候，你的用心別人能感受到經驗和分享。

學識傳播愛與美好，是我們的使命，帶著使命去工作，動力十足，享受其中！