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1 # 天雨146927234
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2 # 遠方老叟
未必啊，為什麼一定要拘泥於這種明顯過時的模式呢？戲校、電影學院、歌舞界都已經不再拘泥於此，不同樣發展挺好嗎？
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3 # 東邊出太陽啦
應該是這樣。北方曲校也推廣過課堂授課，許多著名相聲演員，如同文化教學一樣給學生們集體傳授相聲理念、相聲傳統、表演技法、和相聲編創，學員們也都受益匪淺！但這也只是入門而已。
許多北方曲校畢業的學員如果想更進一步，也都紛紛重新拜師了。因為幹相聲這一行，光有理論知識不行！必須要有舞臺磨練。如果沒有師承關係，成名的老演員憑什麼帶你呀？憑什麼給你說活呀？憑什麼在關鍵時刻點撥你呀？因為他就是那樣經歷過來的，他當然不會無緣無故把自己摸索多年心得體會傾囊相贈給你。
上大課只能籠統地講，不可能有針對性。如果想根據自己的特點場長避短，更好的發揮發展表演技能，只能靠師父真心實意地提點幫助。
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4 # 南極冰73
傳承是多形式多渠道的。沿襲老一套的師徒模式已經過時，必須改變！
以時俱進，讓相聲在Sunny下發展壯大，不在是一家一派的，舊的輩分上的束縛攏絡。故弄玄虛，神乎其神！拉幫結派，山頭林立。
相聲作為藝術產業，沒有政府支援，大眾參與，就沒有生命力。從這一點上說，藝術院校應該設立相聲專業。誰想學都可以。這應該是相聲藝術的良性發展。決不應被少數人操弄！
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5 # 傾聽161316710
藝校和戲校教的都基礎開蒙的東西，學到一定的程度和層次就要根據個人的喜好和條件去尋找適合自己的師父。這個師父不僅是傳統藝術有，實際上聲樂等現代藝術也是一樣的，在音樂學院畢業以後也是要找老師指導的。科學技術也一樣，在大學也是要找導師的。大眾課堂學習的永遠是基礎性、大眾性的知識，只有跟著導師單獨學的才是老師根據你個人條件教出來的，由其是藝術類的。
不要老看老郭的那句三年學習兩年效力，你在大學不得跟導師做兩課題、做兩試驗啥的。
拉幫結派，你不拜師父你就沒仨親倆好的了嗎？什麼是拉幫結派，仁者見仁智者見智罷了。
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6 # 范陽凡夫
師徒模式可以有，相聲這門語言藝術，最初都靠的是師父傳藝，口口相傳。發展到現在，隨著多媒體網際網路的興盛，電視，錄音，老藝術家的影像資料，曲藝學校，藝術社團等，學習的渠道和靈活性比以前增多了。但師徒模式並不是要尊崇以前的封建糟粕，什麼一日為師終身為父，什麼兒徒，門派，擺知之類的。這些封建糟粕讓文化市場烏煙瘴氣，不利於相聲的傳承和發展。
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7 # 明月千重
相聲的發展也應該適應歷史的發展，什麼階段應該出現不同的發展模式，因為我們國家的程序、人們的需求也不盡相同，你靠一個什麼模式來固定人們的需求模式，顯然不合時宜，還是毛主席那句話，人民的要求就是發展方向。
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8 # 趙建新226
應該是允許這種模式的存在和發展！百餘年來這種模式培養了眾多的相聲大師！為什麼不去繼承和發揚？當然學校教學也可以存在。二者可以共存。相比較而存在，相競爭而發展。
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9 # 餘鈍夫
不一定，但不能因此而完全否定師徒模式。相聲師承體系的建立與傳承有它的時代侷限性，但不可否認相聲師承體系對於舊時代相聲藝人而言，是一種極其有效且實現自我保護的手段，師徒模式在舊時代發揮了相聲藝術傳承的重要作用。新中國成立以後，受制於國家意識形態影響，相聲師承被認為是封建糟粕，予以剔除，只以師生稱呼。改革開放以後，相聲師承迴歸。但與此同時的問題也隨之而來，相聲師承的爭議也從未消停過。但可以看到，如今的相聲界，海青的相聲演員極少，無論是以各種形式舉行的拜師會，或者收徒，大部分的相聲演員在學習形式上還是相對比較傳統的，基本上都有師承關係，至於有了師傅，徒弟能學多少，教學質量如何，那是師承關係的另一回事，我們不去說它。單就師承口傳心授而言，這種教學模式與當下企業中的“學徒制一對一”的入職培訓具有某種相似性，但畢竟行業不同，屬性不同，不能一概而論，所以師承關係在這裡有其存在的合理性。再者，從某種意義上來說，相聲師承經歷了一系列否定，波動，仍在存在著，這就說明相聲師承的功能性並沒有被弱化，反而在加強，其存在是有歷史價值和必然性的，然而，筆者認為，師承製在當下相對而言是一種粗放式的學習模式，不利於相聲演員之間的瞭解交流，因為師承製受制於師父，加之相聲界所謂的複雜人情關係，師承製必然會受到這方面的影響。但我們同時也應該注意到一點，在現行教育體制下，藝術教育受西方教育影響很大，相聲這門傳統藝術如果僅依靠師承來實現相聲藝術的傳承是不現實的，走相聲的學校教育之路是勢在必行的，但不能因為走學校教育之路藉此而放棄師承教育，相聲不同於其他藝術門類，有其獨特性，所以在探索學校教育之路要發揚兩條腿走路的精神，一條腿走進學校，接受時代大潮對相聲的影響，另一條腿繼續堅持師承製，盤活用好相聲的傳統手段。
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10 # 渾不吝研究
這是必須的，因為相聲是終身學藝的過程，這不僅需要天賦，還需要自己的刻苦訓練和長期積累，更需要名師指點和帶入，綜合歷史上出了這麼多相聲大家以上三點缺一不可。
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11 # 科龍大家
各行有各行的行規。存在就是真理。否則早就不存在了。何必糾纏於此呢？乾點別的去吧。別閒得蛋疼了。別的行業都有行規。你為啥不說三道四呢？何必把眼光都釘在相聲行業呢？！！！
回覆列表
相聲藝術的師承舊制有其時代的抱團取暖的江湖意義。可以說，那個社會不結邦拉派生存都困難，實在是為生存所迫。
新中國的建立推翻了剝削階級的壓迫，人民包含藝人的生活和政治地位翻身得解放。
相聲老前輩們侯寶林郭啟儒郭全保劉寶瑞以及馬志明先生，都尊崇新中國實施新型的人師生制。
唯獨到商演藝人完全複製了舊社會的三年學藝二年效力，三節二壽孝敬師父母的非必要的拜知師徒制。實際上也是為了否認授業恩師楊志剛先生順理成章，還真的矇蔽了不少人。
馬軍盛偉金霏陳曦諸多位青年才俊，正是師出陳雲副總理倡導的北方天津曲藝學校的畢業生們，成為傳承創新發展相聲藝術人才培養的新路。很是值得推崇效仿和發相揚。