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1 # 上去就是背刺
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2 # 大明鐵血侍衛
是狗肉不上灶臺,不上供臺,不是狗肉不上桌。原因是吃屎的狗會和灶王爺有衝突。現在沒幾家有灶臺,所以這個說法已經不流行了。
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3 # 健生51
狗肉與狗血克鬼神,南方有用狗血驅鬼的做法。特別是胥家人,在遭到不順之事的時候,就認為是有五鬼六害在作崇,於是就用狗血將不乾淨的地方潑灑而驅之。一句話,狗,是與這些東西有衝突。
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4 # 人工小太陽
吃狗肉是不上檔次的習俗,新一代的年輕人還會覺得噁心。都是農村還是認為佳餚。時代已經改變了觀念,吃狗肉和隨地吐痰,亂丟垃圾等都是同一等級的行為。
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5 # 使用者11354476929
狗肉上不了檯面,這是古人流傳下來的話,
不僅僅是舊時現在也是這樣,傳統正統的喜慶宴席,沒有上狗肉的,這是對客人的不尊重。
在以前肉食比較匱乏的時代,食物的選擇面窄食狗肉比較普遍,這也是可以理解的,現在隨著物質生活的提高,文明的進步,在我周圍的人群很少有吃狗肉的因為不缺那一囗,食狗肉的也有但很少,因為整體素質都在提高,尤其是小年輕食狗肉的是微乎其微。
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6 # 雋書
首先,先人在周代,已經將狗分為食犬(食肉)、吠犬(看家)和田犬(打獵),可見,古人正常吃狗肉也並不是什麼狗都吃,“狡免死,走狗烹"是種被認為不仁義的行為。其次,古人認為雜食類牲畜不如吃草的牲畜肉質好,所以才會有“掛羊頭,賣狗肉"的說法。最後,梁武帝前的佛教徒是可以食肉的,但忌食貓狗肉,因為他們認為,貓狗一爪五趾,異於其它牲畜而近於人,是有靈性的,它們會附魂到吃它們肉的人身上去。
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7 # 小年輕160
狗吃屎是其本性!因此不上禮議正規的席面,狗肉無肥膘,刀工上切不成正形!又限制了狗肉菜品的不正規!禮儀重的場合都不會有狗肉上席!狗為題材就沒有一句好詞!狗在六畜中地位就一下足料動物,過去鄉里有見狗不打三分罪之說!男不養貓,女不養狗!是古訓!公狗性成熟後常翹起,相傳古有不良婦常與狗通,狗舌長,喜舔!民俗故有此說,好女不養狗!男不養貓,貓叫春,悽慘滲人!相傳故秦地有一少男養貓!春夜男春夢發作,吊翹晃動,貓見之似鼠撲咬之,連根咬斷!此男絕就了!僅是傳說,不喜勿噴!噴則反擊!如有警示作用!城市不養狗貓!善之!!!
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還有女人不上飯桌這說呢,你現在趕回去給老婆這樣說,蒙古草原哪裡以前還有用老婆陪最好的朋友睡覺的習俗呢,現在也這樣來?傻子問題。